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典故
1
词典
9
分类词汇
238
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分类词汇
(续上)
诗丐
遗着
遗辉
遗债
前箓
接力棒
集字诗
余馂
殷鉴不远
以索续组
执笔法
脱胎换骨
遗惠余泽
遗风余泽
遗恩余烈
《漢語大詞典》:
诗丐(詩丐)
喻指作诗无自己的新意,只会套袭前人诗作的人。 清
郑燮
《贺新郎·述诗》
词:“ 唐 家 李 杜 双峰并,笑纷纷诗奴诗丐,诗魔诗鴆。”
分類:
作诗
自己
新意
只会
前人
诗作
《漢語大詞典》:
遗着(遺著)
前人遗留下来的著作。 清
叶廷琯
《
鸥陂渔话·石唯庵残稿
》
:“余与 序伯 编辑亡友 印印川 鸥天阁 遗著。” 茅盾
《子夜》
五:“他接连把 孙总理 遗著
《建国方略》
中
《实业建设》
的文字背诵了好几段。” 巴金
《新生·三月二十三日》
:“就因为这个缘故,我今天早晨把 杜大心 底遗著
《生之忏悔》
找出来读了一遍。”
分類:
前人
遗留
留下
著作
《漢語大詞典》:
遗辉(遺輝)
前人留下的恩泽。 晋
陆云
《吴故丞相陆公诔》
:“仰慕遗辉,寤辟忧殷。”
分類:
前人
留下
恩泽
《漢語大詞典》:
遗债(遺債)
积欠;前人遗留的债务。 康有为
《大同书》
甲部第三章:“其寡者或贫无立锥,復多遗债。”
分類:
积欠
前人
遗留
债务
《漢語大詞典》:
前箓(前籙)
指前人之作。 南朝 齐
孔稚圭
《北山移文》
:“笼 张 赵 於往图,架 卓 鲁 於前籙。”
分類:
前人
《國語辭典》:
接力棒
拼音:
jiē lì bàng
1.参加接力赛的运动员手中所持,象徵任务交接的短棒。
2.指前人所留下的任务。如:「经营事业的接力棒就交给你了,你要好好表现。」
分類:
接力赛跑
前人
留下
任务
短棒
木料
金属
《漢語大詞典》:
集字诗(集字詩)
摘取前人诗赋中的字词而凑成的诗篇。 金
王若虚
《
滹南诗话
》
卷中:“ 东坡 酷爱
《归去来辞》
,既次其韵,又衍为长短句,又裂为集字诗,破碎甚矣。”
分類:
摘取
前人
诗赋
凑成
诗篇
《漢語大詞典》:
余馂(餘餕)
(1).吃剩馀的食品。 宋
王令
《寄满执中子权》
诗:“贪丰不辞多,爱美忘餘餕。”
(2).比喻前人用过的陈词滥调。 宋
苏轼
《祭蔡景繁文》
:“子之为文,秀整明润。工於造语,耻就餘餕。”
分類:
剩馀
前人
食品
《國語辭典》:
殷鉴不远(殷鑑不遠)
拼音:
yīn jiàn bù yuǎn
比喻可供借镜的事例近在眼前。如:「前次由于大意输了比赛,殷鉴不远,这次大家可要小心点。」
《國語辭典》:
殷鉴不远(殷鑒不遠)
拼音:
yīn jiàn bù yuǎn
殷人灭夏,近在眼前,殷的子孙引以为戒,今则周人灭殷,殷之亡周人更应引以为戒。语本《诗经。大雅。荡》:「殷鉴不远,夏后之世。」后比喻前人的教训近在眼前。《晋书。卷一○二。刘聪载记》:「昔齐桓公任易牙而乱,孝怀委黄皓而灭,此皆覆车于前,殷鉴不远。」
分類:
前人
失败
教训
眼前
应该
引以为戒
《國語辭典》:
殷鉴(殷鑑)
拼音:
yīn jiàn
殷人灭夏,殷的子孙应以夏的覆亡作为鉴戒。语本《诗经。大雅。荡》。比喻可供后人警惕借镜的事。如:「第二次世界大战所付出的巨大社会成本,当可作为野心国家的殷鉴。」
《國語辭典》:
殷鉴(殷鑒)
拼音:
yīn jiàn
殷人灭夏,殷代的子孙应以夏代的覆亡作为鉴戒。语本《诗经。大雅。荡》:「殷鉴不远,在夏后之世。」后比喻为可供后人警惕借镜的事。南朝梁。刘协《文心雕龙。祝盟》:「后之君子,宜在殷鉴。忠信可矣,无恃神焉!」
分類:
人子
子孙
灭亡
亡为
鉴戒
《漢語大詞典》:
以索续组(以索續組)
用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。 唐
刘知几
《
史通·杂说上
》
:“贤君见抑,而贼臣是党,求诸旧例,理独有违。但此是絶笔获麟之后,弟子追书其事。岂由以索续组,不类将圣之能者乎?何其乖剌之甚也!”
分類:
连接
丝带
后继
才学
前人
《漢語大詞典》:
执笔法(執筆法)
写毛笔字持笔的方法。前人所传的执笔法一般采用 唐 陆希声 所传的“擫、押、钩、格、抵”五字法。“擫”是大拇指指肚部分紧贴笔管;“押”是食指与大拇指相对夹持笔管;“钩”是中指钩住笔管;“格”是无名指甲、肉相连处挡着笔管;“抵”是小指紧贴无名指以助之。五指之力,相互配合,执住笔管,其力才得平衡。此外,要求指实掌虚,掌竖腕平,腕和肘悬起。这样执笔写字,笔锋中正,运转容易,字迹圆满得势。
分類:
毛笔字
持笔
前人
执笔法
采用
《國語辭典》:
脱胎换骨(脫胎換骨)
拼音:
tuō tāi huàn gǔ
原指修炼得道,脱换凡人之躯壳而成仙。比喻澈底改变。宋。
葛长庚
沁园春。要做神仙
词:「常温养,使脱胎换骨,身在云端。」《西游记》第二七回:「那长老自服了草还丹,真是脱胎换骨,神爽体健。」也作「换骨脱胎」、「抽胎换骨」。
分類:
脱胎换骨
道教
诗文
思想
取法
修炼
得道
前人
生根
根本
脱去
《國語辭典》:
脱胎(脫胎)
拼音:
tuō tāi
1.道家指脱去凡胎而成仙。《红楼梦》第一○四回:「大凡成仙的人,或是肉身去的,或是脱胎去的。」
2.比喻一事物由另一事物孕育变化而产生。如宋时李清照〈一剪梅〉中的「此情无计可消除,才下眉头,却上心头。」乃脱胎于范仲淹〈御街行〉的「都来此事,眉间心事,无计相回避」。此种诗文上的模仿即属脱胎现象。
分類:
脱胎
瓷器名
道教
瓷器
道教语
国制
诗文
漆器
取法
脱去
前人
团花
深浅
孕育
产生
青色
玛瑙
一彪
《漢語大詞典》:
遗惠余泽(遺惠餘澤)
前人留下的恩惠德泽。
《晋书·挚虞传》
:“前乙巳赦书,远称先帝遗惠餘泽,普增位一等,以酬四海欣戴之心。”
分類:
前人
留下
恩惠
德泽
《國語辭典》:
遗风馀泽(遺風餘澤)
拼音:
yí fēng yú zé
前人所遗留的教化德泽。宋。苏轼〈赠司马光三代。母聂氏温国太夫人〉:「某官某故母聂氏……慈和严翼以成其子,使朕得名世之士,以济艰难,其遗风馀泽盖有存者。」
分類:
前人
遗留
留下
风教
和德
德泽
《漢語大詞典》:
遗恩余烈(遺恩餘烈)
前人遗留下的恩德功业。
《
后汉书·王昌刘永传论
》
:“观 更始 之际, 刘氏 之遗恩餘烈,英雄岂能抗之哉!”
分類:
前人
遗留
留下
恩德
功业
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