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词典(续上)
粗制品
仿制品
法制局
电检制
恩给制
二田制
撙制
宗法制
宗法制度
自制花子
自制力
自制章奏
总统制
炼制
慈制
《国语辞典》:粗制品(粗制品)  拼音:cū zhì pǐn
加工不多或制造粗劣的产品。如:「那些陶器是未经修饰的粗制品,价钱比较便宜。」
《国语辞典》:仿制品(仿制品)  拼音:fǎng zhì pǐn
模仿制造的物品。如:「这东西那么便宜,一定是件仿制品。」
《国语辞典》:法制局  拼音:fǎ zhì jú
隶属于国务院的机关单位。民国初期专职草拟法律条例等事项。
《国语辞典》:电检制(电检制)  拼音:diàn jiǎn zhì
电影于上映前须经有关单位加以审查其内容、情节,而决定影片等级、上映与否的制度。如:「实施电检制,是为了保护儿童及青少年的身心发展。」
《国语辞典》:恩给制(恩给制)  拼音:ēn jǐ zhì
指军公教人员之退休金给付,完全由政府每年编列预算支付,藉以酬谢其贡献心力于国家,并使其安享天年。
《国语辞典》:二田制  拼音:èr tián zhì
欧洲中古时代,农人将耕地分为二区,每区隔年耕种,以休养地力的农耕制度。
《漢語大詞典》:撙制
节制,减省。新唐书·韦弘机传:“ 弘机 令开程左右为四便房,撙制礼物,裁工程,不多改作,如期而办。”
分類:节制减省
《漢語大詞典》:宗法制
见“ 宗法制度 ”。
分類:宗法制
《漢語大詞典》:宗法制度
亦称“ 宗法制 ”。 古代维护贵族世袭统治的一种制度。由父系家长制演变而成,到 周 代逐渐完备。 周王 称天子,天子分封诸侯,诸侯分封卿大夫,他们的职位由嫡长子继承。这些世袭的嫡长子,称为宗子。他们掌握自己范围内的军政大权和本族财产,负责本族的祭祀,管理本族的成员,同时代表贵族统治和剥削人民。 郭沫若 《中国史稿》第一编第三章第二节:“ 周 朝为了巩固奴隶制的统治秩序,利用着以血缘为基础的氏族组织演变而来的宗法关系,确立了一套比 商 代更加系统的宗法制。在宗法制下,宗族中分为大宗、小宗。 周 天子自称是上帝的长子,天下的大宗,政治上的共主,而各同姓诸侯国则为小宗。诸侯对天子说是小宗,但在其国内则是大宗。王位和诸侯国君位一般都是由嫡长子世袭。宗法制不仅应用于 周 室的同姓间,而且和异姓诸侯间也有关系。 周 制,同姓不通婚姻,而异姓间则互为婚媾,所以 周 天子称同姓诸侯为伯父、叔父,称异姓诸侯为伯舅、叔舅。这样,奴隶主贵族就通过宗法制度建立了一套周密的统治网。”
《漢語大詞典》:宗法制度
亦称“ 宗法制 ”。 古代维护贵族世袭统治的一种制度。由父系家长制演变而成,到 周 代逐渐完备。 周王 称天子,天子分封诸侯,诸侯分封卿大夫,他们的职位由嫡长子继承。这些世袭的嫡长子,称为宗子。他们掌握自己范围内的军政大权和本族财产,负责本族的祭祀,管理本族的成员,同时代表贵族统治和剥削人民。 郭沫若 《中国史稿》第一编第三章第二节:“ 周 朝为了巩固奴隶制的统治秩序,利用着以血缘为基础的氏族组织演变而来的宗法关系,确立了一套比 商 代更加系统的宗法制。在宗法制下,宗族中分为大宗、小宗。 周 天子自称是上帝的长子,天下的大宗,政治上的共主,而各同姓诸侯国则为小宗。诸侯对天子说是小宗,但在其国内则是大宗。王位和诸侯国君位一般都是由嫡长子世袭。宗法制不仅应用于 周 室的同姓间,而且和异姓诸侯间也有关系。 周 制,同姓不通婚姻,而异姓间则互为婚媾,所以 周 天子称同姓诸侯为伯父、叔父,称异姓诸侯为伯舅、叔舅。这样,奴隶主贵族就通过宗法制度建立了一套周密的统治网。”
《分类字锦》:自制花子(自制花子)
北户录上官昭容自制花子以掩黥处
分类:杂饰
《漢語大詞典》:自制力
控制自己的能力。 巴金 《马拉·哥代和亚当·鲁克斯》:“ 夏洛蒂 一刻也不曾失去她的自制力,她走上了囚车。” 黄秋云 《高士其伯伯的故事》:“但是他是很有自制力的,功课未做完,无论同学们怎样逗他,他也不去玩。”
《分类字锦》:自制章奏(自制章奏)
宋史徽宗郑皇后传后自入宫好观书章奏能自制
分类:才艺
《國語辭典》:总统制(總統制)  拼音:zǒng tǒng zhì
民主国家行政、立法权完全分立,行政机关的职权,集中于元首的政治制度,称为「总统制」。此制可以美国为代表。
《国语辞典》:炼制(炼制)  拼音:liàn zhì
提炼制造。如:「枇杷膏由多种中药炼制而成,具有镇咳化痰的功效。」
《国语辞典》:慈制  拼音:cí zhì
称母亲去世,家人正遵守丧制。