《骈字类编》：南刘（南刘）
五代史牛存节传梁攻濮州战南刘桥范县存节功多
《骈字类编》：江刘（江刘）
南史张弘策传建武末与兄弘胄从武帝宿酒酣移席星下语及时事帝曰主上运祚尽于来年国权当归江刘而江甚隘刘又闇弱都下当大乱死人如乱麻齐之历数自兹亡矣梁楚汉南有英雄兴
《韵府拾遗 尤韵》：灭刘（灭刘）
杜牧诗南军不袒左边袖四老安刘是灭刘
《漢語大詞典》：依刘客（依劉客）
指依附、投靠权贵，并为之效命的人。 唐 许浑 《郊居春日有怀府中诸公并柬王兵曹》诗：“花前更谢依 刘 客，雪后空怀访 戴 人。” 宋 张孝祥 《水调歌头·送刘恭父趋朝》词：“应记依 刘 客，曾此奉离觴。”参见“ 依刘 ”。
《漢語大詞典》：依刘（依劉）
《三国志·魏志·王粲传》：“﹝ 王粲 ﹞年十七，司徒辟，詔除黄门侍郎，以 西京 扰乱，皆不就。乃之 荆州 依 刘表 。”后因以“依 刘 ”谓投靠有权势者。 唐 赵嘏 《寄淮南幕中刘员外》诗：“休向西斋久閒卧，满朝倾盖是依 刘 。” 明 夏完淳 《生平口号》诗：“生平无计更依 刘 ，短髮蒙茸愧 楚 囚。” 清 黄景仁 《醉中登楼》诗：“试问座中谁识 禰 ，岂知今日尚依 刘 。”
《漢語大詞典》：貙刘（貙劉）
古代天子于立秋日射牲以祭宗庙之礼。《周礼·夏官·射人》“祭祀则赞射牲” 汉 郑玄 注：“《国语》曰：‘禘郊之事，天子必自射其牲。’今立秋有貙刘云。”《后汉书·礼仪志中》：“立秋之日，白郊礼毕，始扬威武，斩牲於郊东门，以荐陵庙。其仪：乘舆御戎路，白马朱鬣，躬执弩射牲，牲以鹿麛。太宰令、謁者各一人，载以获车，驰送陵庙。於是乘舆还宫，遣使者齎束帛以赐武官。武官肄兵，习战阵之仪、斩牲之礼，名曰貙刘。”《后汉书·祭祀志中》：“立秋之日……使謁者以一特牲先祭先虞于坛，有事，天子入囿射牲，以祭宗庙，名曰貙刘。”《魏书·礼志一》：“常以九月、十月之交，帝亲祭，牲用马、牛、羊，及亲行貙刘之礼。” 清 赵翼 《拟秋狝应制》诗：“九天秋肃貙刘信，万帐宵严虎卫兵。”
《韵府拾遗 洽韵》：刘法（刘法）
汲冢周书序文王惟庶邦之多难论典以匡谬作刘法