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《漢語大詞典》:秀霸
汉光武帝 刘秀 所佩剑名。 南朝 梁 陶弘景 《刀剑录》:“ 后汉 光武 秀 在位三十三年,未贵时在 南阳 鄂山 得一剑,文曰‘秀霸’,小篆书,帝常服之。”
《漢語大詞典》:铜马祠(銅馬祠)
即 汉光武帝 刘秀 庙。 北魏 郦道元 水经注·浊漳水:“﹝ 漳水 ﹞又逕 铜马祠 车, 汉 光武庙 , 更始 三年秋, 光武 追 铜马 於 馆陶 ,大破之……故 关西 号 世祖 曰 铜马帝 也,祠取名焉。”
《国语辞典》:光武中兴(光武中兴)  拼音:guāng wǔ zhōng xīng
王莽篡汉,西汉灭亡,改国号为「新」。后刘秀以寡击众,破莽军,恢复汉室,国号仍为「汉」,史称为「东汉」。后人称此一中兴汉室的史事为「光武中兴」。
《国语辞典》:汉光武帝(汉光武帝)  拼音:hàn guāng wǔ dì
帝号。指东汉中兴之主刘秀。参见「刘秀」条。
《国语辞典》:一禾九穗  拼音:yī hé jiǔ suì
相传东汉光武帝刘秀出世当年,出现一根禾茎长出九穗的异象。《东观汉记。卷一。世祖光武皇帝纪》:「是岁有嘉禾生一茎九穗,长大于凡禾,县界大丰熟,因名帝曰秀。」后以一禾九穗比喻祥瑞的徵兆。《幼学琼林。卷一。朝廷类》:「一禾九穗,祥钟汉代。」
《漢語大詞典》:高密衮
西汉 末, 邓禹 助 刘秀 取得天下,建立 东汉 政权,被封为 高密侯 ,君臣相得,融洽无间。事见《后汉书。邓禹传》。后遂以“高密衮”指功高而取显位。《再生缘》第三一回:“槐鼎早承 高密 衮,梅花新试 寿阳 粧。”
《漢語大詞典》:滹沱麦饭(滹沱麥飯)
后汉书·冯异传载: 刘秀 称帝前,自 蓟 东南驰至 饶阳 无蒌亭 ,众皆饥疲。 冯异 上豆粥。及至 南宫 ,遇大风雨, 异 复进麦饭菟肩,因复渡 滹沱河 至 信都 。 刘秀 称帝后,诏赐 异 以珍宝衣服钱帛,曰:“仓卒 无蔞亭 豆粥, 虖沱河 麦饭,厚意久不报。”后因称粥或麦饭为“滹沱饭”或“滹沱麦饭”。 宋 陶谷 清异录·馔羞:“ 光武 在 滹沱 有 公孙 豆粥之荐。至今西北州县有号粥为‘滹沱饭’者。” 宋 范成大 《初四日东郊观麦苗》诗:“相将饱喫 滹沱 饭,来听林间快活啼。” 明 郎瑛 《七修类稿·国事五·侑食乐章》:“谐八音,继三叹;请观 汉祖 用兵时,为尝 冯异 滹沱 饭。” 吴晗 《朱元璋传》第八章一:“ 元璋 尝时对臣下说皇后的贤德,提起当年的炊饼,比之为 无蒌 豆粥、 滹沱 麦饭。”
《漢語大詞典》:呼沱饭(呼沱飯)
即粥。据后汉书·冯异传《光武帝纪上》载, 光武帝 刘秀 于 更始 二年行军至 呼沱河 (按即 滹沱河 ),时天寒,众皆饥疲, 冯异 进豆粥。明旦, 光武 谓诸将曰:“昨得 公孙 ( 冯异 字)豆粥,飢寒俱解。”后遂有称粥为“呼沱饭”者。 宋 陶谷 清异录·呼沱饭:“ 光武 在 滹沱 ,有 公孙 豆粥之荐,至今西北州县有号粥为呼沱饭者。”
《漢語大詞典》:南阳佳气(南陽佳氣)
亦作“ 南阳气 ”。 东汉 光武帝 刘秀 , 南阳 人,起兵 舂陵 ,望气术士 苏伯阿 受 王莽 派遣到 南阳 ,遥望 舂陵 ,曰:“气佳哉!鬱鬱葱葱然。”后用以称帝王之气。 唐 杜甫 《自京窜至凤翔喜达行在所》诗之二:“司隶章初睹, 南阳 气已新。” 宋 曾巩 《英宗皇帝挽词》之一:“已应 南阳 气,犹迟 代 邸 来。” 宋 曾巩 《郡斋即事》诗之一:“依然自昔兴王地,长在 南阳 佳气中。”
《漢語大詞典》:巾车之恩(巾車之恩)
谓 汉 光武帝 刘秀 于 巾车乡 (今 河南 宝丰 东)擒获 冯异 ,旋即赦而录用的故事。据后汉书·冯异传载: 异 本为 王莽 郡掾,与 苗萌 共守 父城 拒 汉 。 光武 略地 颍川 ,攻 父城 不下,屯兵 巾车乡 。 异 间出行属县,为 汉 兵所执。时 异 从兄 孝 及同郡 丁綝 、 吕晏 并从 光武 ,因共荐 异 ,得召见。 异 遂归 汉 ,后为 光武 佐命功臣。 建武 六年春, 异 朝京师, 光武 引见后,赐以珍宝、衣服、钱帛。 异 谢曰:“臣闻 管仲 谓 桓公 曰;‘愿君无忘射钩,臣无忘槛车。’ 齐国 赖之。臣今亦愿国家无忘 河 北之难,小臣不敢忘 巾车 之恩。”
《漢語大詞典》:燎灶(燎竈)
汉光武帝 刘秀 为破虏大将军时,曾率部自 蓟 驰往 饶阳 ,饥寒疲乏,及至 南宫 ,遇大风雨,乃避之道旁空舍, 冯异 抱薪, 邓禹 生火, 刘秀 自“对灶燎衣”。见后汉书·冯异传。后遂以“燎灶”为帝王困难时臣子效忠之典故。 清 姚宗昌 《芜蒌亭》诗:“败军无队伍,燎灶有君臣。”