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《國語辭典》：万事大吉（萬事大吉） 拼音：wàn shì dà jí
一切顺利。如：「别以为找到好工作就万事大吉，还是应该小心谨慎。」也作「百事大吉」。
《國語辭典》：万象更新（萬象更新） 拼音：wàn xiàng gēng xīn
一切景象都换了新貌。如：「一元复始，万象更新。」
《國語辭典》：一以贯之（一以貫之） 拼音：yī yǐ guàn zhī
语出《论语。里仁》：「吾道一以贯之。」指用一种道理贯通于各类事物之中。《三国志。卷一三。魏书。钟繇传》：「先帝圣德，固天所纵，坟典之业，一以贯之。」《五灯会元。卷一六。签判刘经臣居士》：「良哉孔子之言，默而识之，一以贯之。」
《國語辭典》：一贯（一貫） 拼音：yī guàn
1.语本《论语。里仁》：「吾道一以贯之。」后以一贯指以一种道理贯通万事万物。唐。张九龄〈故河南少尹窦府君墓碑铭序〉：「形有方殊，道以一贯。」
2.依照一定法则，始终不变。如：「一贯精神」、「一贯作业」。
3.同一道理。《吕氏春秋。贵直论。过理》：「亡国之主一贯。」
4.旧以千钱为一贯。《金史。卷四八。食货志三。钱币》：「印一贯、二贯、……十五贯等谓之大钞。」
5.成串的物品。《北史。卷三四。赵柔传》：「柔尝在路，得人所遗金珠一贯，价直数百缣。」
《漢語大詞典》：一勺烩（一勺燴）
犹言一锅煮。比喻不分青红皂白，对一切事或一切人都同样处理。 蒋子龙 《乔厂长上任记》：“文化大革命把老干部一律打倒，现在一边大谈这种怀疑一切的教训，一边又想把新干部全部一勺烩了。”
《漢語大詞典》：依他起性
佛教语。与“遍计所执性”和“圆成实性”合称“三性”。谓一切事物均由诸缘和合、心识变现而有，虚幻不实。用以说明“唯识无境”的宗旨。
《成唯识论》卷八：“谓心、心所及所变现，众缘生故，如幻事等，非有似有，誑惑愚夫，一切皆名依他起性。” 章炳麟
《国故论衡·辨性下》：“计唯物者，虽不知圆成实性，犹据依他起性。最下有唯理论师，以无体之名为实，独据徧计所执性，以为固然。”亦省作“ 依他性 ”。 清
龚自珍 《南岳大师乘止观科判》：“止观境界分三科：一、真实性，即真如；一、依他性，即第八阿黎耶识；一、分别性，即第六、第七识。”
《国语辞典》：木形灰心 拼音：mù xíng huī xīn
比喻不为外物所扰，对一切事都能无动于衷。参见「槁木死灰」条。唐。白居易〈答户部崔侍郎书〉：「又或杜门隐几，块然自居，木形灰心动逾旬月，当此之际，又不知居在何地，身是何人。」
《国语辞典》：万事皆休（万事皆休） 拼音：wàn shì jiē xiū
1.一切事情作罢。《彭公案全传》第一一○回：「你这些小辈，也敢跟大太爷动手？差官彭朋！你趁早把我二弟放出来，万事皆休。」
2.比喻看破红尘。如：「如今我已万事皆休，还争什么？」
《国语辞典》：基准点（基准点） 拼音：jī zhǔn diǎn
测量时的标准点。引申为一切事物的起点。
《国语辞典》：原因论（原因论） 拼音：yuán yīn lùn
一种哲学理论，认为世界上一切事情的发生都受因果律所决定，故并未具有任何目的。
《国语辞典》：总干事（总干事） 拼音：zǒng gàn shì
总管掌理团体或组织内一切事务的人。如：「农会总干事热心公益，极受农民好评。」
《国语辞典》：不徇颜面（不徇颜面） 拼音：bù xún yán miàn
一切事情秉公处理，不讲私情。形容处事大公无私。《通俗编。政治引元史。相威传》：「世祖谕曰：『朕知卿不徇颜面。』」
《漢語大詞典》：非决定论
与“决定论”相对。否认一切事物具有因果制约性和规律性的哲学学说。它无限夸大偶然性、自由意志，宣扬盲目力量。
《漢語大詞典》：法我见（法我見）
佛教语。“二我见”之一。谓凡夫不知“性空”之理，执着一切事物有真实体性的妄见。《起信论》卷下：“法我见者，计一切法各有体性。” 瞿秋白 《饿乡纪程》五：“我呢？以整顿思想方法入手，真诚的去‘人我见’以至于‘法我见’，当时已经略略领会得唯实的人生观及宇宙观。”参见“ 人我 ”。
《漢語大詞典》：人我
(1).他人与我。
《庄子·天下》：“愿天下之安寧以活民命，人我之养，毕足而止，以此白心。”
《关尹子·二柱》：“浑人我，同天地。” 清
谭嗣同 《仁学》二：“人知脑气筋通五官百骸为一身，即当知电气通天地万物人我为一身也。”
(2).借指尘世。 元 邓学可
《端正好·乐道》套曲：“人我场中枉驰骤，苦海波中早回首。”
(3).佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变，执着“有我”之见，佛家谓之“人我见”。
《坛经》三五：“人我是 须弥 ，邪心是大海，烦恼是波浪……无人我， 须弥 自倒；除邪心，海水竭，烦恼无，波浪灭。”
(4).佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。 清
吴伟业 《赠苍雪》诗：“人我将无同，是非空诸所。”详“ 四相 ”。
《國語辭典》：不偢不睬（不偢不倸） 拼音：bù chǒu bù cǎi
对任何事情都不关心、不理会。《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》：「兴哥上路，心中只想著浑家，整日的不偢不睬。」《儒林外史》第六回：「姑奶奶平日只敬重的王家哥儿两个，把我们不偢不睬。」也作「不瞅不睬」。
