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词典(续上)
复分钱
辐分
缺分
俟分
七觉分
敬分
騞分
僭分
蛟分
口分田
有理分式
与同分义
与士平分
有身分
余分闰位
《漢語大詞典》:复分钱(復分錢)
加倍付给妓女的钱。 唐 卢嗣业 《致孙状元诉醵罚钱》诗:“未识都知面,频输復分钱。” 唐 孙棨 《北里志·郑举举》:“曲内妓之头角者为都知,分管诸妓,俾追召匀齐。举举絳真,皆都知也。曲中常价,一席四鐶,见烛即倍,新郎更倍其数,故云復分钱。”
《漢語大詞典》:辐分(輻分)
形容如车辐脱毂那样分崩。尚书大传卷三:“ 武王 与 紂 战於 牧 之野, 紂 之卒辐分, 紂 之车瓦裂。”
分類:车辐那样
《漢語大詞典》:缺分
指官职或差使。 清 严如熤 三省边防备览卷十四:“五年无过,以边俸陞用,庶缺分虽苦,有陞转以答其贤劳,自奋勉而勤於抚驭。”《老残游记》第七回:“缺分太苦,前任养小队五十名,盗案仍是叠出,加以亏空官款,因此罣误去官。”《官场现形记》第四回:“缺分有高低,要看货讨价。”
分類:官职差使
《漢語大詞典》:俟分
见“ 俟汾 ”。
《漢語大詞典》:俟汾
亦作“ 俟分 ”。 复姓。魏书·高车传:“ 高车 之族,又有十二姓……九曰 俟分氏 。”资治通鉴·晋武帝太康六年“ 涉归 与 宇文部 素有隙” 胡三省 注引 南朝 宋 何承天 《姓苑》:“ 宇文氏 出自 炎帝 ,其后以尝草之功, 鲜卑 呼草为俟汾,遂号为 俟汾氏 。后世通称 侯汾 ,盖音讹也。代为 鲜卑 单于。”参阅 唐 林宝 元和姓纂卷六, 姚薇元 《北朝胡姓考·四方诸姓》
分類:复姓
《漢語大詞典》:七觉分(七覺分)
佛教修行的七种内容,属于“三十七道品”中的一类。即择法觉分(以智慧判别真伪),精进觉分(努力修持),喜觉分(行善而生喜悦),轻安觉分(断除沉重烦恼而身心安适),念觉分(忆念佛法而不忘失),定觉分(心注一境而不散乱),捨觉分(捨弃一切分别而住于平等)。杂阿含经卷十一:“佛告 縈髮目犍连 ,有七觉分,修习多修习,明解脱福利满足。” 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉师碑铭序》:“二空法外,何处进求;七觉分中,谁当决释。”
《漢語大詞典》:敬分
重视名分。荀子·王霸:“所闻所见,诚以齐矣,则虽幽閒隐辟,百姓莫敢不敬分安制以化其上,是治国之徵也。”
分類:重视名分
《漢語大詞典》:騞分
劈裂分开。
分類:劈裂分开
《漢語大詞典》:僭分
越分。《东周列国志》第六七回:“﹝ 公子围 ﹞尝因出田郊外,擅用 楚王 旌旗,行至 芋邑 , 芋 尹 申无宇 数其僭分,收其旌旗於库。” 郭沫若 《牧羊哀话》三:“ 英儿 比 佩荑 小姐大一岁,小姐常叫他作 英哥 , 英儿 也僭分着叫小姐是 荑妹 。”
分類:越分
《骈字类编》:蛟分
许敬宗尉迟恭碑铭长戈参捷雄戟双挥蛟分承影雁落忘归
《國語辭典》:口分田  拼音:kǒu fēn tián
唐代按人口授田,丁及男年十八以上者百亩;老及笃疾、废疾者四十亩;寡妻妾三十亩;当户者增二十亩,皆以二十亩为永业,其馀为口分田。见《新唐书。卷五一。食货志一》。也称为「口分」。
《國語辭典》:口分  拼音:kǒu fēn
1.按人口分田。《公羊传。宣公十五年》「什一者,天下之中正也」句下汉。何休。解诂:「圣人制井田之法而口分之,一夫一妇受田百亩以养父母妻子。」
2.按人口而分授的田。参见「口分田」条。《旧唐书。卷四八。食货志上》:「所授之田,十分之二为世业,八为口分。世业之田,身死则承户者便授之;口分,则收入官,更以给人。」
3.分内应得的粮食。宋。杨万里 花果诗:「蜂蝶行粮猿鹤饭,一生口分两无争。」
《高级汉语词典》:有理分式  拼音:yǒu lǐ fēn shì
分子、分母均为有理数或多项式的分式
《分类字锦》:与同分义(与同分义)
海内先贤传颍川钟皓字季明为郡功曹时陈寔为西门亭长皓与同分义
分类:
《分类字锦》:与士平分(与士平分)
史记穰苴传悉取将军之资粮享士卒身与士卒平分粮食最比其羸弱者
分类:糗粮
《漢語大詞典》:有身分
受人尊重,有社会地位。《十月》1981年第5期:“每逢这样的日子,镇子上那些有身分的人就要出面敛些钱,搭戏台、请班子,热闹几天。”
《漢語大詞典》:余分闰位(餘分閏位)
谓非正统。
分類:正统