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词典(续上)
分判
再分
烟分
树分
分诉
方分
分相
分房
分雪
分总
分献
成分
分背
分表
分了
《漢語大詞典》:分判
(1).剖析;评断。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·文学:“三乘佛家滞义, 支道林 分判,使三乘炳然。”陈书·宣帝纪:“自今应尚书曹、府、寺、内省监、司文案,悉付局参议分判。”
(2).分离。 宋 陶谷 清异录·鹰觜香:“ 番禺 牙侩 徐审 与舶主 何吉罗 洽密,不忍分判。”
《漢語大詞典》:再分
方言。只要;假使。表示条件。 老舍 《四世同堂》七八:“我要再分有点力气,我掰下你的脑袋来!”
《骈字类编》:烟分(烟分)
王棨 白雪楼赋风触棼楣髣髴杂幽兰之响烟分井邑依微闻下里之声 杜牧钟陵怀旧游诗 白鹭烟分光的的,微涟风定翠湉湉。
《骈字类编》:树分(树分)
唐 张乔 江南逢洛下友人 晓月江城出,晴霞岛树分。
《國語辭典》:分诉(分訴)  拼音:fēn sù
分辩诉说。宋。晁补之 惜奴娇。歌阕琼筵词:「渔火烟村,但触目伤离绪。此情向、阿谁分诉。」元。杨显之《潇湘雨》第三折:「告哥哥一一言分诉,那官人是我的丈夫。」也作「分细」。
分類:诉说辩解
《漢語大詞典》:方分
指空间。 章炳麟 《国家论》:“一切物质皆有外延,此本无当然之理,特以据有方分,互不相容,则不得已而生肤廓。” 胡适 《禅学古史考》:“ 印度 人是没有历史观念的民族,佛教是一个无方分(空间)、无时分(时间)的宗教。故佛教的历史在 印度 就没有可靠的记载。”
分類:方分空间
《国语辞典》:分相  拼音:fēn xiàng
一种掷骰子的名目。以六颗骰子掷出点色高下分输赢。在六骰之中,三三相同,称为「分相」。《九命奇冤》第二○回:「那骰子落碗,见了三个二,两个六,还有一个在那里转呢,眼见得转个六出来,便是分相,要赢了。」
《漢語大詞典》:分房
(1). 唐 皇族及大官的世系以房划分。用始祖的官名、爵名或封号称其房,长次之间并有大房、小房,第二房,第三房等分别。新唐书·宗室世系表下:“自 玄宗 以后,诸王不出閤,不分房,子孙闕而不见。”
(2). 清 代科举考试,南闱和北闱的同考官都分为十八房,分住东西经房,负有分房阅卷之责,故称。 清 黄宗羲 《广师说》:“流俗有句读之师,有举业之师,有主考之师,有分房之师。”《二十年目睹之怪现状》第四二回:“我日来得了个闈差,怕是分房。”
(3).分配房屋。如: 老李 负责我们单位的分房工作。
《漢語大詞典》:分雪
辩白。 唐 封演 封氏闻见记·掩恶:“﹝ 程皓 ﹞每于儕类中,见人有所訾毁,未曾应对,候其言毕,徐为分雪之曰:‘此皆众人妄传,其实不尔。’更説其人美事。” 唐 康骈 剧谈录·浑令公李西平爇朱泚云梯:“ 李公 受令斩决, 道茂 将就刑,请致分雪之词。”朱子语类卷一二七:“又作道理分雪 天祚 之事,遂啟其轻侮之心。”
分類:辩白
《漢語大詞典》:分总(分總)
分别主管。宋史·兵志九:“帝责曰:‘朝廷比以四方骄悍为可虞,选置将臣分总禁旅,俾时训肄,以待非常。’”
分類:分别主管
《國語辭典》:分献(分獻)  拼音:fēn xiàn
古代祭祀时向配飨者分行献爵献帛之礼。唐。王勃〈拜南郊颂〉:「玉觞分献,金錞畅矩。」
分類:祭祀献爵
《漢語大詞典》:正献(正獻)
古代祭祀,向受祭者行献爵献帛之礼。与向配飨者行献爵献帛之礼的“分献”相对而言。 清 朱大韶 实事求是斋经义·宗庙之祭无九献辨:“天子诸侯之祭礼虽亡,以散见於《戴记》者求之,堂上四献,室中三献,正献凡七。”
分類:祭祀献爵
《國語辭典》:成分  拼音:chéng fèn
1.构成物体的元素、物质或因素。如:「食物主要的营养成分有:蛋白质、脂肪、碳水化合物、膳食纤维、胆固醇和钠。」「与其盲目追求『无添加』、『纯天然有机』的商品,倒不如选择有清楚标示成分的商品。」
2.程度、可能性。如:「这案件牵涉贿赂的成分很高,绝非你想的那么简单。」
《國語辭典》:分背  拼音:fēn bèi
1.分开、分别、背离。《荀子。大略》:「绝故旧矣,与义分背矣。」也作「分北」。
2.分手、别离。《汉书。卷四九。爰盎传》:「司马与分背,盎解节旄怀之,屐步行七十里。」《宋书。卷九一。孝义传。郭世道传》:「当时不觉,分背方悟。」
3.相背而立。《庄子。马蹄》:「夫马,陆居则食草饮水,喜则交颈相靡,怒则分背相踶。」
分類:违离分别
《漢語大詞典》:分表
(1).分别显现。
(2).谓分兵屯戍,画境而守。资治通鉴·晋穆帝永和五年:“朝野皆以为中原指期可復,光禄大夫 蔡謨 独谓所亲曰:‘……观今日之事,殆非时贤所及,经营分表,疲民以逞;既而才略疏短,不能副心,财殫力竭,智勇俱困,安得不忧及朝廷乎?’” 胡三省 注:“言必不能长驱以定中原,势须随所得之地分列屯戍,画境而守。” 宋 刘克庄 《沁园春·七和林卿韵》词:“腰钱骑鹤 维扬 ,分表事谁能预测量。”
《漢語大詞典》:分了
犹明了。孔丛子·与从弟书:“其餘错乱,文字摩灭,不可分了,欲垂待后贤,诚合先君闕疑之义。”隋书·经籍志二:“帝命中书监 荀勗 、令 和嶠 ,撰次为十五部,八十七卷。多杂碎怪妄,不可训知,唯周易《纪年》,最为分了。” 清 阮葵生 茶馀客话·冢中古书:“观 后晋 太康 中, 汲郡 发 魏襄王 冢,大得古书,周易上下篇最为分了。”
分類:分了明了