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《國語辭典》:多少  拼音:duō shǎo
1.若干。指数量。《南史。卷二九。蔡廓传》:「武帝尝谓曰:『卿门旧尚有堪事者多少?』」唐。孟浩然 春晓诗:「夜来风雨声,花落知多少?」
2.很多、许多。《醒世恒言。卷三。卖油郎独占花魁》:「原来这油铺是个老店,从来生意原好;却被邢权刻剥存私,将主顾弄断多少。」
3.或多或少。《文明小史》第三一回:「是桑梓的情谊,多少帮助些,也未可知。」
《漢語大詞典》:何限
(1).多少,几何。 前蜀 韦庄 《和人春暮书事寄崔秀才》诗:“不知芳草情何限?只怪游人思易伤。” 宋 范成大 《次韵陆务观编修新津遇雨》之一:“平生飘泊知何限?少似 新津 风雨时。” 清 余怀 《〈板桥杂记〉序》:“一代之兴衰,千秋之感慨,其可歌可録者何限?” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》:“穷乡僻壤或都会中,孤儿寡妇,贫女劳人之顺命而死,或虽然抗命,而终于不得不死者何限,但曾经上谁的口,动谁的心呢?”
(2).无限,无边。 唐 韩愈 《郴口又赠》诗之二:“沿涯宛转到深处,何限青天无片云。”
《國語辭典》:何若  拼音:hé ruò
1.怎么样。《史记。卷六九。苏秦传》:「得此三人者以事大王,何若?」《新唐书。卷一三六。李光弼传》:「光弼谓李抱玉曰:『将军能为我守南城二日乎?』抱玉曰:『过期何若?』」
2.像什么。《汉书。卷七二。龚胜传》:「我视君何若?君欲小与众异,外以采名。君乃申徒狄属耳!」
3.为什么。《管子。问》:「问刑论有常以行不可改也。今其事之久留也,何若?」
《國語辭典》:立体(立體)  拼音:lì tǐ
1.建立体制、准则。南朝梁。刘协《文心雕龙。宗经》:「礼以立体,据事制范。」
2.数学上指以面为界,有长、宽、厚,在空间占有一定位置的物体,称为「立体」。
《漢語大詞典》:尊齿(尊齒)
(1).敬重年长者。《孔子家语·王言》:“上敬老则下益孝,上尊齿则下益悌。”
(2).高龄。 清 谭嗣同 《仁学》一:“是以奸猾桀黠之资,凭借高位、尊齿、重望,阴行豪强兼并之术,以之欺世盗名焉。”
(3).对人年龄的敬称。如:尊齿几何?
《漢語大詞典》:线春
丝织物名。用蚕丝织成,在平纹上起几何形的花纹。织物坚韧厚实,花纹淳朴,多经练、染、整理成单色,适宜做春季衣料,故名。 浙江 杭州 所产的线春最有名。 曹禺 《北京人》第三幕:“他穿着藏青线春的丝棉袍子,上面罩件黑呢马褂。”
《漢語大詞典》:印纹陶文化(印紋陶文化)
我国东南地区的一种古代文化。以表面拍印几何形花纹的陶器为主要特征,故名。主要分布在 广东 、 台湾 、 福建 、 湖南 、 湖北 、 江西 、 浙江 、 江苏 等地。起源于新石器时代晚期,主要流行于 商 周 时期,延续时间较长,而且各地区文化的面貌也不相同。
《国语辞典》:绝对主义(绝对主义)  拼音:jué duì zhǔ yì
一种纯几何抽象绘画活动。利用象徵符号表达直接感受,不倚靠观察或触摸,以正方形、三角形或圆形图案衍生出各种形态,结构中呈现出原始的韵律感。
《国语辞典》:光效应艺术(光效应艺术)  拼音:guāng xiào yìng yì shù
一种抽象派艺术。流行于二十世纪,用几何形象制造出各种光色效果以引起幻觉。
《国语辞典》:同轴电缆(同轴电缆)  拼音:tóng zhóu diàn lǎn
内外导体共享一个几何轴线。外部导体称为遮蔽导体,藉由绝缘材料包覆内部导体,所组成的同轴构造的圆筒通信电线,能以高速传送资料。
《国语辞典》:层态(层态)  拼音:céng tài
岩层和水平面间的几何排列的关系,依走向或倾斜两要素,以决定层面在空间的排列方式。
《国语辞典》:二等分线(二等分线)  拼音:èr děng fēn xiàn
几何学中平分一几何量(如角、线段)为二部分的直线,称为「二等分线」。也称为「平分线」。
《国语辞典》:椭圆体(椭圆体)  拼音:tuǒ yuán tǐ
椭圆形的长轴或短轴旋转一周所成的几何体。
《漢語大詞典》:泛函分析
综合运用分析、几何和代数等学科的观点和方法研究无限维拓扑向量空间的结构及其上的函数(也称“泛函”)和算子的理论。可以看成无限维向量空间上的解析几何和数学分析。
《漢語大詞典》:反射定律
几何光学的基本定律之一。光射到两种介质的界面发生反射时,反射光线在入射光线和法线决定的平面内,且与入射光线分别位于法线的两侧,反射角等于入射角。声波、电磁波的反射同样遵循反射定律。