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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:余丁(餘丁)
(1).指充军役以外的丁口。宋史·兵志五:“七月,詔应义勇家人投军后,本户餘丁数少,合免义勇,并许投军。” 明 无名氏 《白兔记·分娩》:“我爷去投军,家里添个餘丁。”
(2).军中编外人员。《初刻拍案惊奇》卷十四:“小的 杨化 ,是 兴州 右屯卫 于守宗 名下的餘丁。” 清 和邦额 《夜谭随录·噶雄》:“怜其宦裔落拓,乃以 雄 为餘丁,令掌书记。”
《漢語大詞典》:候奄
古代军中负责侦察敌情的官员。左传·成公十八年:“ 张老 为候奄。” 杨伯峻 注:“候奄即元候,亦即……候正。”左传·襄公十九年:“军尉、司马、司空、舆尉、候奄皆受一命之服。”国语·晋语七:“使 张老 为司马,使 范献子 为候奄。”
《漢語大詞典》:候卒
(1).军中巡夜的士兵。 唐 柳宗元 《段太尉逸事状》:“ 晞 不解衣,戒候卒击柝卫太尉。”
(2).侍候长官的士兵。 宋 陆游 老学庵笔记卷三:“ 师説 忽叱候卒退曰:‘此神御殿也!’”
《漢語大詞典》:营主(營主)
军中主帅。晋书·邵续传:“其部曲文武,已共推其息 缉 为营主。”
《國語辭典》:警角  拼音:jǐng jué
古代军营中的吹器。
分類:军中号角
《漢語大詞典》:白眊
亦作“ 白髦 ”。
(1).牦牛的毛。 三国 蜀 诸葛亮 《又与孙权书》:“所送白眊薄少,重见辞谢,益以增惭。” 晋 张敞 《东宫旧事》:“太子有白眊拂二。”魏书·蠕蠕传:“ 阿那瓌 等拜辞,詔赐 阿那瓌 ……露丝银缠槊二张并白眊。”
(2).以牦牛毛制的披衣,古代军中主帅卫士所服。亦指卫士。 汉 赵晔 吴越春秋·夫差内传:“中校之军皆白裳、白髦、素甲、素羽之矰,望之若荼。” 三国 蜀 诸葛亮 《与兄瑾论白帝兵书》:“兄嫌 白帝 兵非精练。 到 所督,则先帝帐下白眊,西方上兵也。”
《漢語大詞典》:军慝(軍慝)
军中阴谋奸恶者。周礼·夏官·环人:“环人,掌致师,察军慝。” 郑玄 注:“慝,阴姦也。视军中有为慝者,则执之。”
《國語辭典》:锣锅(鑼鍋)  拼音:luó guō
白天用来煮饭,晚上用来打更、巡逻、警示的刁斗。《三国演义》第五○回:「马上有带著锣锅的,也有村中掠得粮米的,便就山边拣乾处埋锅造饭,割马肉烧吃。」
《國語辭典》:押番  拼音:yā fān
旧称押解人犯的吏卒。《水浒传》第五○回:「下面一个押番,几个虞候,阶下尽是许多节级牢子。」《警世通言。卷七。陈可常端阳仙化》:「带了都管、干办、虞侯、押番一干人等出了钱塘门。」
《漢語大詞典》:信牌
即传信牌。 宋 仁宗 康定 元年五月,制军中传信牌,传递军中文件时,以为凭信。《宋史·舆服志六》:“传信木牌:先朝旧制,合用坚木朱漆为之,长六寸,阔三寸,腹背刻字而中分之,字云某路传信牌。却置池槽,牙缝相合。又凿二窍,置笔墨,上帖纸,书所传达事。用印印号上,以皮繫往来军吏之项。临阵传言,应有取索,并以此牌为言,写其上。” 元 代民事亦用信牌,凡诸管官以公事摄所部,并用信牌。参阅 清 薛允升 《唐明律合编·信牌》
《國語辭典》:掌匮(掌櫃)  拼音:zhǎng guì
1.掌管商店、客栈中的事务。《文明小史》第三回:「幸亏店里一个掌匮的人极机警,自从下午风声不好,他便常在店前防备。」
2.商店、客栈中总管事务的人。《文明小史》第五五回:「秦凤梧进去了,央告钱庄上的掌匮,劝湘兰回去,明天必有下文。」
《漢語大詞典》:敦长(敦長)
屯长。敦,通“ 屯 ”。 秦 汉 时戍边军中的领队。 睡虎地 秦 墓竹简《秦律杂抄》:“徒食、敦长、僕射弗告,貲戍一岁。”
《漢語大詞典》:徽识(徽識)
(1).古代朝廷或军中用以识别的标志,形似小旌旗。周礼·春官·司常“司常掌九旗之物名,各有属以待国事” 汉 郑玄 注:“属谓徽识也。《大传》谓之徽号。今城门僕射所被及亭长著絳衣,皆其旧象。” 贾公彦 疏:“‘属谓徽识也’者,谓在朝在军所用小旌,故以属言之。”左传·昭公二十一年“扬徽者” 唐 孔颖达 疏:“徽识,制如旌旗,书其所任之官与姓名於上,被之於背,以备其死,知是谁之尸也。”
(2).泛指标志。 苏曼殊 《遯迹记》:“恶兽女体,头上插花,以为徽识。” 郭沫若 《十年建国增徽识·北京站》诗:“十年建国增徽识,七月工程树典型。”
《國語辭典》:火牌  拼音:huǒ pái
旧日兵役驿递的符信。沿途可凭此领取口粮。《精忠岳传》第四八回:「高宗传谕,命兵部速发兵符火牌,调各路人马,拨在岳飞营中听用。」
《國語辭典》:哱啰(哱囉)  拼音:pò luó
乐器名。古代军中以海螺壳做成的号角。明。戚继光《练兵实纪。卷三。练耳目》:「凡吹哱啰,是要各兵起身,再吹一次,是要马兵上马,车兵附车,步兵执器械立齐。」