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《國語辭典》:以退为进(以退為進)  拼音:yǐ tuì wéi jìn
表面上退让,实则藉此作为进攻或晋升的手段、方法。汉。扬雄《法言。君子》:「昔乎颜渊以退为进,天下鲜俪焉。」《明史。卷二二九。王用汲传》:「即炌当世宗朝,亦养病十馀年。后夤缘攀附,骤列要津。以退为进,宜莫如炌。」
《國語辭典》:责实循名(責實循名)  拼音:zé shí xún míng
依照其名位来责求实效。唐。元稹 戒励风俗德音:「中代以还,争端斯起,掩抑其言则专蔽,诱掖其说则欺诬。自非责实循名,不能彰善瘅恶。」也作「循名责实」。
分類:其实
《國語辭典》:循名责实(循名責實)  拼音:xún míng zé shí
依照其名来责求其实。《淮南子。主术》:「故有道之主,灭想去意,清虚以待不伐之言、不夺之事,循名责实。」唐。薛登 论选举疏:「始既察言观行,终亦循名责实,自然侥幸滥吹之伍无所藏其妄庸。」也作「求名责实」、「循名督实」、「循名课实」、「循名考实」、「循名校实」、「责实循名」。
《漢語大詞典》:望影揣情
谓观察事物的表象即能测知其实质。《文选·陆机〈汉高祖功臣颂〉》:“穷神观化,望影揣情。鬼无隐谋,物无遁形。” 刘良 注:“言其观察事变,见其形影,已能揣度其情,无不知耳。”
《漢語大詞典》:土龙沐猴(土龍沐猴)
比喻徒有虚名,而无其实。 清 钱谦益 《都察院左都御史赠特进光禄大夫柱国太保吏部尚书谥忠文李公神道碑》:“时俗方标榜门户,徵逐声利,以为土龙沐猴,非所以自树立,视之蔑如也。”
《國語辭典》:循名责实(循名責實)  拼音:xún míng zé shí
依照其名来责求其实。《淮南子。主术》:「故有道之主,灭想去意,清虚以待不伐之言、不夺之事,循名责实。」唐。薛登 论选举疏:「始既察言观行,终亦循名责实,自然侥幸滥吹之伍无所藏其妄庸。」也作「求名责实」、「循名督实」、「循名课实」、「循名考实」、「循名校实」、「责实循名」。
《漢語大詞典》:贤首宗(賢首宗)
中国 佛教派别之一。其实际创始人 唐 法藏 ,字 贤首 ,通称“贤首大师”,故名。又因以《华严经》为主要经典,故参见“ 华严宗 ”。
《国语辞典》:名义所得(名义所得)  拼音:míng yì suǒ dé
工人所获得的货币数额。在未考虑其实际购买力的状况下,其所得货币数量的总额称为「名义所得」。
《国语辞典》:银样蜡鎗头(银样蜡鎗头)  拼音:yín yàng là qiāng tóu
表面像是银质,其实是铅锡合金制成的鎗头。比喻以假乱真的赝品或指虚有其表,中看不中用。《红楼梦》第二三回:「一般也吓的这个调儿,还只管胡说。『呸,原来苗儿不秀,是个银样蜡鎗头。』」也作「银样蜡枪头」、「银样镴枪头」、「银样镴鎗头」。
《国语辞典》:中看不中吃  拼音:zhòng kàn bù zhòng chī
(谚语)比喻外表好看,其实无用。《红楼梦》第三五回:「怪道有人说他们家宝玉是外像好,里头糊涂,中看不中吃的;果然有些呆气。」
《国语辞典》:龟笑鳖无尾(龟笑鳖无尾)  拼音:guī xiào biē wú wěi
(谚语)乌龟讥笑鳖的尾巴短,其实乌龟的尾巴也不长。比喻人不知自己的缺点而去取笑他人。如:「你胆子不大偏笑他胆小,岂不是龟笑鳖无尾?」
《国语辞典》:得便宜是落便宜  拼音:dé pián yí shì luò pián yí
自认为占了便宜,其实却是吃亏。如:「看看你买的便宜货,没两天就故障,『得便宜是落便宜』,真是没错啊!」
《国语辞典》:循名督实(循名督实)  拼音:xún míng dū shí
依照其名来考察其实。《北齐书。卷四。文宣帝纪》:「譬诸木犬,犹彼泥龙,循名督实事归乌有。」也作「循名责实」。
《国语辞典》:循名考实(循名考实)  拼音:xún míng kǎo shí
依照其名来考核其实。三国。魏。傅嘏〈难刘劭考课法论〉:「夫建官均职,清理民物,所以务本也,循名考实,纠励成规,所以治末也。」也作「循名责实」。
《国语辞典》:循名校实(循名校实)  拼音:xún míng jiào shí
依照其名来考核其实。《晋书。卷六十六。刘弘传》:「皆功行相参,循名校实,条列行状,公文具上。」也作「循名责实」。
《国语辞典》:玻璃状态(玻璃状态)  拼音:bō li zhuàng tài
外观为固体,但其实没有任何结晶的现象。许多物质会随温度下降而逐渐变硬,但是没有固定的凝固温度,因为玻璃是此类物质的代表,故称这种介于固体与液体之间的特殊状态为「玻璃状态」。