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词典(续上)
六爻明吉
六一儿童节
六一国际儿童节
六一居士
六一诗话
六一先生
六义附庸
六艺喉衿
六艺经传
六艺折中
六艺之一
六销
六弦琵琶
六仙桌
六戏
《分类字锦》:六爻明吉
易谦亨君子有终正义谦必获吉其吉可知故不言之既不云吉何故初六六二及九三并云吉者谦卦是总诸六爻其善既大故不须云吉也六爻各明其义其义有优劣其德既小嫌其不吉故须吉以明之也
分类:谦让
《漢語大詞典》:六一儿童节(六一兒童節)
全世界儿童的节日。国际民主妇女联合会为保障全世界儿童的权利,于1949年11月在 莫斯科 举行的会议上,决定6月1日为国际儿童节。 中华人民共和国 中央人民政府政务院于1949年12月规定6月1日为儿童节。
《漢語大詞典》:六一国际儿童节(六一國際兒童節)
见“ 六一儿童节 ”。
《漢語大詞典》:六一儿童节(六一兒童節)
全世界儿童的节日。国际民主妇女联合会为保障全世界儿童的权利,于1949年11月在 莫斯科 举行的会议上,决定6月1日为国际儿童节。 中华人民共和国 中央人民政府政务院于1949年12月规定6月1日为儿童节。
《國語辭典》:六一居士  拼音:liù yī jū shì
宋代欧阳修之自号。因其自谓藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,琴、棋各一,酒一壶,及自身一老翁,故自称为「六一居士」。参见「欧阳修」条。
《國語辭典》:六一诗话(六一詩話)  拼音:liù yī shī huà
书名。宋代欧阳修撰,一卷。此为欧阳修晚年随笔之作,其内容兼括评论诗文及叙述其本事。主张诗应以閒、远、古、淡为意。开诸家诗话的先例,宋诗话传于世者,以此书为最古。
《漢語大詞典》:六一先生
对 六一居士 的敬称。 宋 马永卿 懒真子卷二:“ 六一先生 作事皆寓深意。”详“ 六一居士 ”。
《國語辭典》:六一居士  拼音:liù yī jū shì
宋代欧阳修之自号。因其自谓藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,琴、棋各一,酒一壶,及自身一老翁,故自称为「六一居士」。参见「欧阳修」条。
《漢語大詞典》:六义附庸(六義附庸)
谓赋。古人认为赋这种文体乃诗经“六义”中“赋”的流衍,故以“附庸”相喻。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·诠赋:“然赋也者,受命於诗人,拓宇於楚辞也。於是 荀况 《智》, 宋玉 《风》《钓》,爰锡名号,与诗画境,六义附庸,蔚成大国。”
分類:文体流衍
《分类字锦》:六艺喉衿(六艺喉衿)
赵岐孟子题辞七十子之畴会集夫子所言以为论语论语者五经之錧辖六艺之喉衿也正义錧辖者车轴头铁也说文云车键也喉衿者说文云喉咽也衿衣领也言论语为五经六艺之要如比錧辖与夫喉衿也
分类:
《漢語大詞典》:六艺经传
“六经”的经文和传文。六艺,此处是指六经。即《》、《》、《》、《乐》、《》、《春秋》。注意:“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术等六种技艺。传,是解释经书的书。如:《春秋左氏传》、《诗经毛氏传》等。“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”例如:六艺经传皆通习之。——·韩愈《师说》
《分类字锦》:六艺折中(六艺折中)
史记孔子世家赞自天子王侯中国言六艺者折中于夫子可谓至圣矣
史记孔子世家赞孔子布衣传十馀世学者宗之自天子王侯中国言六艺者折中于夫子可谓至圣矣
分类:
《分类字锦》:六艺之一(六艺之一)
元史王恂传恂早以算术名裕宗尝问焉恂曰算数六艺之一定国家安人民乃大事也
分类:数学
《骈字类编》:六销(六销)
首楞严经当知是根非一非六由无始来颠倒沦替故于圆湛一六义生汝须陀洹虽得六销犹未亡一易又消同胡玉斋论 见九长下
《漢語大詞典》:六弦琵琶
见“ 六弦琴 ”。
《國語辭典》:六弦琴  拼音:liù xián qín
参见「吉他」条。
《國語辭典》:六仙桌  拼音:liù xiān zhuō
一种比八仙桌小、比四仙桌大的方桌。
分類:方桌
《骈字类编》:六戏(六戏)
元真子二童曰吾与造化牧道于元郊吾适为六塞之戏俱亡其道