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词典（续上）
随乡入俗
四舍五入
四入头
私入道
丝丝入扣
思入杳冥
素翚入贡
耸入云霄
竦跃入云
条入叶贯
痛心入骨
痛入骨髓
痛入心脾
梯愚入圣
体贴入妙
《國語辭典》：随乡入俗（隨鄉入俗）　　拼音：suí xiāng rù sú
比喻能适应环境，随遇而安。参见「入乡随乡」条。明。汤显祖《邯郸记》第一三出：「则怕珍馐不齐，老皇帝也只得随乡入俗了。」
《國語辭典》：随乡入乡（隨鄉入鄉）　　拼音：suí xiāng rù xiāng
比喻能适应环境，随遇而安。参见「入乡随乡」条。《西游记》第三○回：「八戒道：『我虽食肠大，却也随乡入乡。』」《红楼梦》第四一回：「俗说随乡入乡，到了你这里，自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。」
分類：地风风俗习惯
《國語辭典》：四舍五入（四捨五入）　　拼音：sì shě wǔ rù
数学上指遇多位小数时，为计算方便，截取若干位，其馀的首位数如属四以下，则舍去之，五以上则在所取数的末位上加一。如3.1419，取二位则为3.14，取三位则为3.142。
分類：数学学运运算计算
《漢語大詞典》：四入头（四入頭）
宋 时任用执政大臣，多从三司使、翰林学士、知开封府、御史中丞中挑选，俗呼为四入头。见 宋 洪迈 《容斋续笔·执政四入头》。
分類：时任执政大臣多从翰林学士开封御史中丞挑选
《漢語大詞典》：私入道
唐 时犯禁条律之一。指俗人未经官许而入释道，成为道士、女冠、僧尼等。《唐律·户婚上·私入道》：“诸私入道，及度亡者，杖一百。”
分類：犯禁俗人经官释道
《國語辭典》：丝丝入扣（絲絲入扣）　　拼音：sī sī rù kòu
扣，即筘，为织布机上的器具，织布时经丝由此穿入。丝丝入扣本指织布的技巧纯熟。后多用以比喻紧凑合度，毫无出入。清。赵翼《瓯北诗话。卷三。韩昌黎诗》：「近时朱竹垞、查初白有水碓及观造竹纸联句，层次清澈，而体物之工，抒词之雅，丝丝入扣，几无一字虚设。」
分類：织布经线有条不紊地从中通
《分类字锦》：思入杳冥
武元衡刘商郎中集序著歌行等篇皆思入杳冥势含飞动滋液琼环之朗润浚发绮绣之浓华
分类：诗赋
《分类字锦》：素翚入贡（素翚入贡）
丁仙芝 越裳贡白雉诗 覃恩丹徼远，入贡素翚来。
分类：诸瑞
《漢語大詞典》：耸入云霄
高高地矗立,伸入天空。例如：耸入云霄的高山。
分類：高地矗立天
《分类字锦》：竦跃入云（竦跃入云）
南史梁元帝纪承圣三年城濠中龙腾出焕烂五色竦跃入云六七小龙相随飞去
分类：龙
《漢語大詞典》：条入叶贯（條入葉貫）
比喻深入精微，融会贯通。 汉 王充 《论衡·薄葬》：“有知无知之情不可定，为鬼之实不可是。通人知士，虽博览古今，窥涉百家，条入叶贯，不能审知。”
分類：深入精微融会贯通
《國語辭典》：痛心入骨　　拼音：tòng xīn rù gǔ
伤心、怨恨到了极点。《后汉书。卷七四下。袁绍传》：「是以智达之士，莫不痛心入骨，伤时人不能相忍也。」《三国志。卷三八。蜀书。孙乾传》：「每与刘左将军、孙公祐共论此事，未尝不痛心入骨，相为悲伤也。」也作「痛切心骨」、「痛心刻骨」。
分類：伤痛骨髓伤心
《國語辭典》：痛入骨髓　　拼音：tòng rù gǔ suǐ
极端的痛楚。《史记。卷九二。淮阴候传》：「秦父兄怨此三人，痛入骨髓。」《花月痕》第一八回：「秋痕一人，终久无个结局，所以痛入骨髓。」也作「痛澈骨髓」、「痛楚彻骨」。
分類：痛恨极点
《國語辭典》：痛入心脾　　拼音：tòng rù xīn pí
痛到心坎里。形容极端的痛楚。《儒林外史》第四八回：「母亲看著，伤心惨目，痛入心脾，也就病倒了。」也作「痛澈心脾」、「痛彻心腑」。
分類：悲痛极点
《漢語大詞典》：梯愚入圣（梯愚入聖）
谓启迪引导凡夫俗子成为圣人。《南齐书·高逸传论》：“佛则不然，具缚为种，转暗成明，梯愚入圣。途虽远而可践，业虽旷而有期。”
分類：启迪引导凡夫俗子圣人
《漢語大詞典》：体贴入妙（體貼入妙）
谓体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。 清 昭槤 《啸亭续录·檀栾卿》：“姿容艷丽，性格柔婉，所演剧甚多，俱能体贴入妙。”
分類：体会领悟深刻细致描写模仿巧妙逼真