文彩光耀。《后汉书·刘陶传》：“瞰三光之文耀，视山河之分流。”

谓光耀恩宠。 唐 白居易 《杜式方可赠礼部尚书制》：“俾趋荣於八座，用賁宠於九原。” 宋 徐铉 《大宋故天雄军节度行军司马易府君神道碑》：“君恩賁宠，乐石刊铭。”

(1).指日月星辰。以文彩光耀，故称。《晋书·天文志上》：“文曜丽乎天，其动者有七，日月五星是也。”
(2).文星。 明 沈鲸《双珠记·军门优恤》：“料应文曜未舒芒，可怜云翰不遂翱翔。”参见“ 文昌 ”。

(1).星座名。共六星，在斗魁之前，形成半月形状。《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”《南史·宋纪中·文帝》：“﹝ 元嘉 十九年﹞九月丙辰，有客星在北斗，因为彗，入文昌，贯五车。”
(2).指星神。《楚辞·远游》：“后文昌使掌行兮，选署众神以并轂。”
(3).特指文昌宫六星的第四星，即大熊星座中的f星。指斗魁戴匡六星之一。旧时传说主文运，故俗又称文曲星或文星。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》：“俗言，南斗注生，北斗注死，故以北斗为司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一也。俗以魁故祠文星以祈科第，因其近斗也，故亦称文昌司命云。傅会甚矣。至以 蜀 梓潼神 为文昌化身者，又可笑也。”《平山冷燕》第一回：“前钦天监臣奏文昌光亮。主有翰苑鸿儒为文明之助。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“故自戊辰至于丑五科状元……珠联璧合，名应文昌，非偶然也。” 梁启超 《变法通议·论幼学》：“今之学塾于 孔子 之外，乃兼祀文昌魁星等……夫文昌者，槱燎司命，或称为天神。”参见“ 文曲星 ”、“ 文星 ”。
(4).即 文昌帝君 。 清 袁枚 《续新齐谐·牟尼泥》：“生死隶东岳，功名隶 文昌 。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之三四：“秀孝都居弟子行，人人阴騭诵 文昌 。”参见“ 文昌帝君 ”。
(5).指文昌省。 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“礼闈通政本，文昌总国钧。” 唐 韩愈 《举韦顗自代状》：“文昌政本，侍郎官重，尚德之举， 顗 宜当之。” 前蜀 韦庄 《南省伴直》诗：“文昌二十四仙曹，尽倚红簷种露桃。” 宋 苏辙 《生日谢表》之二：“时当生育，情方切以怀亲；职贰文昌，恩忽惊於捧詔。”参见“文昌省”。
(6).宫殿名。《文选·左思〈魏都赋〉》：“造 文昌 之广殿，极栋宇之弘观。” 张载 注：“ 文昌 ，正殿名也。” 南朝 梁 沈约 《八咏诗·解佩去朝市》：“讲 金华 兮议 宣室 ，昼武帐兮夕 文昌 。” 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“挥戈出武帐，荷笔入 文昌 。”

赤色光耀貌。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“赩赩岭丹，浑浑泉黑。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·仙舟上天》：“舟径由开处入，天即合无际，而开处尚赩赩如霞。”

(1).赤色光耀貌。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》：“未年三十已高位，腰间金印色赩然。”
(2).因羞惭或生气而脸红。《新唐书·忠义传上·夏侯端》：“杀一义士，则四方解情，故乱臣贼子赩然疑沮而不得逞。” 清 龚自珍 《上大学士书》：“ 汪 到任日， 满 侍读探请意指， 汪 赩然曰：‘我外廷乎？’乃止。”

(1).赤色光耀貌。《文选·潘岳〈射雉赋〉》：“摛朱冠之赩赫，敷藻翰之陪鳃。” 徐爰 注：“赩赫，赤色貌。” 南朝 梁 江淹 《赤虹赋》：“赩赫山顶，照燎水阳。” 唐 李白 《君马黄》诗：“长剑既照曜，高冠何赩赫。”
(2).显赫盛大貌。《周书·萧詧传》：“既车徒之赩赫，遂一鼓而陵城。” 宋 沈遘 《七言和君倚景灵行》：“道旁第舍多赩赫，车无停轮马交策。”

(1).光耀貌。 汉 扬雄 《太玄·玄文》：“天炫炫出於无畛，熿熿出於无垠。”《汉书·叙传下》：“炫炫上天，县象著明。” 颜师古 注：“炫炫，光耀之貌。”
(2).迷乱貌。 唐 杨炯 《梓州惠义寺重阁铭》：“仰之不极，目炫炫而丧精；登之无阶，心遑遑而失度。”

光耀貌。《汉书·叙传上》：“游説之徒，风颺电激，并起而救之，其餘猋飞景附，煜霅其间者，盖不可胜载。” 颜师古 注：“煜霅，光貌也。”

(1).声之盛貌。《文选·班固〈东都赋〉》：“鐘鼓鏗鍧，管絃曄煜。”一本作“ 燁煜 ”。 李善 注：“曄煜，声之盛。” 唐 白居易 《和梦游春诗一百韵》：“亲宾盛辉赫，妓乐纷曄煜。”
(2).光耀貌。 程善之 《革命后感事和怀霜作即次其韵》之二：“神光曄煜起戈矛，一夕功成赎百忧。”

绚烂光耀的旌旗。 元 贡师泰 《崇真馆醮罢敕画吴宗师像》诗：“海日曈曨照九衢，霓旌霞旆拥高居。”

(1).光耀貌。 清 袁枚 《新齐谐·洞庭君留船》：“至夜则神灯炫赫，出入波浪中。”
(2).显赫。 清 和邦额 《夜谭随录·某太医》：“人或怪其来迟，则色然曰：‘甫从某王、某公主、某太老府寓中来。’盖非一时势位炫赫者，不肯流诸齿颊也。”

高高地放射光耀。 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“若夫玉绳高曜，分宝历於皇阶；金榜洞开，道璸暉於帝幄。” 唐 孟郊 《寄院中诸公》诗：“月仙有高曜，灵凤无卑栖。”

光耀，荣耀。 清 方履篯 《孙母倪孺人墓志铭》：“郡有价宗，贞媛賁耀，后先百禩，匡植名教。”

亦作“ 龙耀 ”。
(1).古代神话传说中有神 烛龙 ，张开眼睛，便能使天下光明。亦有谓其驾日、衔珠或烛。后因以“龙曜”指日光。 南朝 齐 谢朓 《夏始和刘潺陵》：“威仰弛苍郊，龙曜表皇隰。”
(2).指光耀、光辉。《全唐诗》卷八六四载《霅溪夜宴诗》：“珠光龙耀火燑燑，夜接朝云宴渚宫。”参见“ 烛龙 ”。
(3).胆神名。道教以为五脏俱有神。《黄庭内景经·心神章》：“胆神 龙曜 字 威明 。” 梁丘子 注：“胆色青黄，故曰 龙曜 ；主於勇捍，故曰 威明 。外取东方青龙雷震之象者也。” 明 王圻 等《三才图会·身体·胆神图说》：“神名 龙耀 ，字 威明 。”

1.神话传说中的神仙。《山海经。大荒北经》：「有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。」
2.借指太阳。唐。李邕〈日赋〉：「烛龙照灼以首事，踆乌奋迅而演成。」明。谢谠《四喜记》第八出：「望长空烛龙燄消，长驱旱魃师碧涛。」

光明耀眼的样子。汉。扬雄《法言。问明》：「眩眩乎惟天为聪，惟天为明。」