关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：素质（素質）　　拼音：sù zhí
1.白色的质地。《尔雅。释鸟》：「伊洛而南，素质五采皆备，成章曰翚。」
2.本质。《文选。张华。励志诗》：「虽劳朴斲，终负素质。」
分類：素质白色白晰质地容色神经系统性质感觉器官先天特点素养
《國語辭典》：铅汞（鉛汞）　　拼音：qiān gǒng
道家以铅、汞来提炼药物，故用以代指炼丹。唐。白居易 〈同微之赠别郭虚舟鍊师五十韵〉：「白皙好容仪，专心在铅汞。」
分類：铅汞道教道教语炼丹道家先天元气原料
《國語辭典》：良知　　拼音：liáng zhī
1.天生本然，不学而得的智慧。《孟子。尽心上》：「所不虑而知者，其良知也。」
2.知交好友。南朝宋。谢灵运〈游南亭诗〉：「我志谁与亮？赏心唯良知。」唐。罗隐 秋日寄狄补阙诗：「不为良知在，驱车已出关。」
分類：良知儒家好友知识知己先天道德意识
《漢語大詞典》：灵骨（靈骨）
(1).称仙人的躯体。 南朝 梁 江淹 《云山赞·阴长生》：“ 阴君 惜灵骨，珪壁詎为寳。日夜明山侧，果得金丹道。” 胡之骥 汇注：“《列仙传》：‘ 阴长生 ，从 马明生 受金液神丹，乃入 华阴山 合金液，不乐升天，但服半剂为地仙。’”
(2).指悟道的先天素质。 宋 张商英 《护法论》：“在僧俗中亦必宿有灵骨，负逸群超世之量者方能透彻。”
(3).指龟甲。古代用以占卜，故称。《艺文类聚》卷七五引 南朝 宋 颜延之 《大筮箴》：“无惰尔仪，灵骨有知。”
(4).指佛舍利。 明 刘绩 《霏雪录》：“舍利，按佛书云，室利罗或设利罗。此云骨身，又云灵骨，即所谓遗骨分，通名舍利光明。”
分類：仙人悟道龟甲佛舍利躯体先天素质占卜汇注
《國語辭典》：种性（種性）　　拼音：zhǒng xìng
1.宇宙万物其本身的特性。宋。释惠洪《石门文字禅。卷二七。跋狄梁公传》：「予闻虎生三日，其气食牛；駃騠七日，而超其母。盖其种性特殊，不幸而趣异类中耳。」
2.佛教用语。指造成众生在修行道上最终成就不同的根性。《大乘入楞伽经》卷二：「有五种种性。」也称为「种姓」。
3.一个民族自然形成的特性。如：「国父认为：『民族主义，却不必要甚么研究才会晓得的。……这是从种性发出来，人人都是一样。』」
分類：种性佛教语特性种子禀受和性先天
《漢語大詞典》：体德（體德）
指先天的德性。《国语·吴语》：“昔吾先王，体德圣明，达於上帝。”
分類：先天德性
《漢語大詞典》：守根
道教语。存思心神。亦谓保持先天的精气。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·甄命二》：“知以无涯伤性，心以欲恶荡真，岂若守根。”《黄庭外景经·下部经》“上座天门候故道” 务成子 注：“存本守根，乃得长生。”
分類：道教道教语心神保持先天精气
《漢語大詞典》：元识（元識）
谓先天具备的认识能力。 隋 王通 《中说·立命》：“人者，统元识焉，非止圆首方足之谓也。”
分類：先天认识能力
《國語辭典》：宿慧　　拼音：sù huì
与生俱有的智慧。《景德传灯录。卷二。第十九祖鸠摩罗多》：「阇夜多承言领旨，即发宿慧，恳求出家。」也作「夙慧」。
分類：先天智慧聪慧
《国语辞典》：隆鼻　　拼音：lóng bí
1.高鼻。《淮南子。地形》：「其人兑形小头，隆鼻大口。」也称为「隆准」。
2.一种将鼻梁增高，以改善先天或后天所引起的鼻梁扁平或弯曲现象的外科手术。
分类：鼻梁增高改善先天后天扁平弯曲外科手术
《漢語大詞典》：肾气（腎氣）
中医以为五脏各有气，肾气为先天之根本，关系人的生长发育和寿夭。《素问·上古天真论》：“女子七岁，肾气盛，齿更髮长。”《史记·扁鹊仓公列传》：“肾气有时閒浊，在太阴脉口而希，是水气也。” 明 李时珍《本草纲目·序列上·四时用药例》：“长夏省甘增咸以养肾气。”
分類：中医五脏有气先天根本
《漢語大詞典》：率耕
古代天子欲劝天下务农，为表示身先天下，故于孟春之月亲耕籍田，谓之率耕。《史记·孝文本纪》：“农，天下之本，其开籍田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛。”
分類：天下务农先天帝王
《國語辭典》：天疾　　拼音：tiān jí
天生的残缺。《谷梁传。昭公二十年》：「有天疾者，不得入乎宗庙。」唐。孟郊 〈劝善吟〉：「天疾难自医，诗癖将何攻。」
分類：先天疾病
《國語辭典》：娘胎　　拼音：niáng tāi
母体。《西游记》第一三回：「贫僧不瞒太保说，自出娘胎，就做和尚，更不晓得吃荤。」
分類：母体先天固有
《漢語大詞典》：九素
道教语。即先天九气。道教认为天地混沌之时为先天，有玄、元、始三气，三气又各化生三气，合成九气，为万物之源。素，本源。《太清玉册》谓，先天九气者：始气生混混气苍，混气生洞洞气赤，洞气生皓皓气青；元气生旻旻气緑，旻气生景景气黄，景气生遁遁气白；玄气生融融气紫，融气生炎炎气碧，炎气生演演气黑。《云笈七籤》卷八：“太初，天中有华景之宫，宫有自然九素之气，气烟乱生，雕云九色，入其烟中者易貌，居其烟中者百变。” 宋 范成大 《白玉楼步虚词》：“九素烟中寒一色，扶阑四面是青冥。”
分類：道教道教语先天天地混沌