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《漢語大詞典》:贱儒(賤儒)
低贱的儒者。泛指下贱的读书人。 宋 陈亮 《乙巳春答朱元晦秘书熹书》之一:“学之不至,则 荀卿 有其某氏贱儒之説而不及其他。” 梁启超 《饮冰室读书记》:“而衣冠禽兽之贱儒,復缘饰所谓人伦,所谓道德,所谓经义,所谓史裁者,为之文其奸,而济其恶。”
《漢語大詞典》:纯儒(純儒)
纯粹的儒者。汉书·叙传下:“讜言访对,为世纯儒。”后汉书·郑玄传:“至於经传洽孰,称为纯儒, 齐 鲁 间宗之。”北齐书·儒林传·马敬德:“乃诣州求举秀才,举秀才例取文士,州将以其纯儒,无意推荐。” 明 何景明 《石矶赋》:“扬纯儒之素言,究圣哲之元德。”
分類:纯粹儒者
《國語辭典》:进贤冠(進賢冠)  拼音:jìn xián guān
古时儒者所戴的黑布冠。见《续汉书志。第二九。舆服志上》。
《漢語大詞典》:丘门(丘門)
(1). 孔 门。指 孔丘 的门下。列子·仲尼:“乃反 丘 门,絃歌诵书,终身不輟。”
(2).泛指儒者之门。 唐 刘长卿 《寄万州崔使君》诗:“ 丘 门多白首, 蜀 郡满青襟。” 唐 陆畅 《陕州逢窦巩同宿寄江韦协律》诗:“共出 丘 门岁九霜,相逢悽愴对离觴。” 唐 黄滔 《祭司勋孙郎中》:“ 滔 早于輦轂,歷践轩墙。旋振羽于 丘 门,获陪尘于 阮 巷。”
《漢語大詞典》:时师(時師)
当代的儒者。 汉 刘歆 《移太常博士》:“今其书见在,时师传读而已。” 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》:“时师百年之学,旬日兼之。”
分類:当代儒者
《漢語大詞典》:儒席
儒者席上。犹今言知识界。 唐 崔嘏 《授卢懿吏部郎中制》:“以尔词锋绚练,门绪清华,儒席许其温恭,士林推其端厚。”
《漢語大詞典》:庸儒
平庸的儒者。 唐 刘知几 史通·惑经:“岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞杜口,怀疑不展,若斯而已哉!”
分類:平庸儒者
《漢語大詞典》:圜冠
儒者戴的圆形帽子。也叫鹬冠。庄子·田子方:“儒者冠圜冠者,知天时;履句屨者,知地形。” 章炳麟 《国故论衡·原儒》:“鷸冠者,亦曰术氏冠,又曰圜冠。”参见“ 圆冠方领 ”。
《漢語大詞典》:圆冠方领(圓冠方領)
指儒生的装束。方领,直衣领。亦用为儒生的代称。 唐 王勃 《益州夫子庙碑》:“将使圆冠方领,再行 邹 鲁 之风,鋭气英声,一变 賨 渝 之俗。”
《漢語大詞典》:衿裾
(1).青衿为儒者所服,因以借指文人学士。 明 王世贞 《孙郎行·赠云梦山人斯亿》:“衿裾潦倒颇自厌,瓦砾往往从人憎。”
(2).像衿裾之于衣服一样地扼其要,概其全。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷七:“始见 于鳞 选 明 诗,余谓如此何以鼓吹 唐 音。及见 唐 诗,谓何以衿裾古《选》。及见古《选》,谓何以箕裘《风》《雅》。”
《漢語大詞典》:逢衣
一种袖子宽大的衣服,古代儒者所穿。列子·黄帝:“汝逢衣徒也,亦何知问是乎?” 杨伯峻 集释引 孙诒让 曰:“逢衣即礼经侈袂之衣。周礼·司服 郑 注云:士之衣袂皆二尺二寸而属幅,其袪尺二寸,大夫以上侈之。侈之者,盖半而益一焉。半而益一,则其袂三尺三寸,袪尺八寸。”
《漢語大詞典》:叔相
汉初儒者 叔孙通 ,曾为 秦 博士。 汉 朝初建,他杂采古礼和 秦 制,同诸儒生共立朝仪。 宋 范仲淹 《上张右丞书》:“ 叔相 之才,著于礼乐。”
《漢語大詞典》:雅儒
有雅德的儒者。与俗儒相对。荀子·儒效:“故有俗人者,有俗儒者;有雅儒者,有大儒者……以是尊贤畏法而不敢怠傲,是雅儒者也。” 杨倞 注:“有雅德之儒也。” 何绍基 《〈使黔草〉自序》:“伊古以来,忠臣孝子,高人侠客,雅儒魁士,其人所诣,其文如见。” 王闿运 《李仁元传》:“而 仁元 彬彬雅儒,以文章称。”
分類:儒者俗儒
《國語辭典》:散儒  拼音:sǎn rú
不自检束的儒者。《荀子。劝学》:「不隆礼,虽察辩,散儒也。」《西京杂记》卷三:「大丈夫当立功绝域,何能坐事散儒?」
《漢語大詞典》:训业(訓業)
指讲德谈经的儒者之业。魏书·李冲传:“詔曰:‘ 冲 贞和资性,德义树身,训业自家,道素形国。’”《魏书·郑羲传》:“虽新令未班,请依旧权置国子学生,渐开训业,使播教有章,儒风不坠。”
分類:讲德儒者
《漢語大詞典》:方山巾
古儒者所戴的软帽。形制似方山冠。 唐 李白 《嘲鲁儒》诗:“足著远游履,首戴方山巾。” 明 徐咸 《西园杂记》卷上:“ 嘉靖 初年,士夫间有戴巾者,今虽庶民亦戴巾矣;有唐巾、程巾、坡巾、华阳巾、和靖巾……方山巾、阳明巾,巾制各不同。閭阎之下,大半服之。”