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词典
修鳞修崇精修修定修废修蛾修心蹇修修敬束脩时修修蛇修梁修睦脩短
《漢語大詞典》：修鳞（修鱗）
(1).指蛇。 唐
杜甫 《义鹘行》：“修鳞脱远枝，巨顙拆老拳。” 唐
杜甫 《万丈潭》诗：“闭藏修鳞蛰，出入巨石碍。”
(2).指大鱼。 宋
陈师道 《次韵苏公西湖徙鱼》之一：“修鳞失水玉参差，晚日摇光金破碎。”
《漢語大詞典》：脩崇
修整并推崇。 元
刘祁 《归潜志》卷十二：“偃息干戈，脩崇学校，议者以为有 汉 文 景 风。”
《高级汉语词典》：精修 拼音：jīng xiū
摆脱粗野、庸俗、无教养;使成为过分讲究的、雅致的、有教养的
《漢語大詞典》：修废（修廢）
兴复废业。
《汉书·五行志下之下》：“改过修正，立信布德，存亡继絶，修废举逸。” 清
朱仕琇 《霞浦县先农祠记》：“夫修废举坠，有司之职也。”
《漢語大詞典》：修蛾
修长的眉毛。 宋
柳永 《尉迟杯》词：“天然嫩脸修蛾，不假施朱描翠。” 宋
晏殊 《踏莎行》词：“弱袂縈春，修蛾写怨。秦筝宝柱频移雁。” 清 珠泉居士
《雪鸿小记补遗》：“余每于城阴放棹时，邂逅水亭，修蛾曼睩，貌乃秀韵非常。”参见“ 蛾眉 ”。
《國語辭典》：蛾眉 拼音：é méi
1.美人细长而弯曲的眉毛，如蚕蛾的触鬓，故称为「蛾眉」。唐。
温庭筠 词：「懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。」也作「娥眉」。
2.美人。明。陈与郊《文姬入塞》：「蛾眉自困龙城也，怕问洛阳枝叶。」也作「娥眉」。
《漢語大詞典》：修心
修养心性。
《庄子·田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心，古之君子，孰能脱焉？”
《魏书·释老志》：“故其始修心，则依佛、法、僧。” 唐
崔涂 《入蜀赴举秋夜与先生话别》诗：“失计方期隐，修心未到僧。” 冰心
《寄小读者·通讯十一》：“我纵欲修心养性，哪得此半年空闲，幕天席地的日子？”
《國語辭典》：蹇修 拼音：jiǎn xiū
相传为伏羲氏的臣子，专理婚姻、媒妁。后用为媒人的代称。《幼学琼林。卷二。婚姻类》：「蹇修与柯人，皆是媒妁之号。」
《漢語大詞典》：修敬
(1).表示敬意。
《晏子春秋·谏下十四》：“夫冠足以修敬，不务其饰。”
《史记·廉颇蔺相如列传》：“於是 赵王 乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书於庭。何者，严大国之威以修敬也。” 宋
周煇 《清波别志》卷上：“三四十年前，占辞修敬，以顿首再拜为重。”
(2).恭敬有礼。
《三国志·吴志·吕范传》：“性好威仪，州民如 陆逊 、 全琮 及贵公子，皆修敬虔肃，不敢轻脱。”
《國語辭典》：束脩 拼音：shù xiū
1.古人以肉脯十条扎成一束，作为拜见老师最起码的礼物。语出《论语。述而》：「自行束脩以上，吾未尝无诲焉。」今用以称老师的酬金。《初刻拍案惊奇》卷一○：「当下开了拜匣，称出束脩银伍钱，做个封筒，封了。」《文明小史》第二一回：「至于束脩多寡，并不计较。」也作「束修」。
2.约束修整。《后汉书。卷一○。皇后纪上。和熹邓皇后纪》：「先公既以武功书之竹帛，兼以文德教化子孙，故能束脩，不触罗网。」《晋书。卷九六。列女列传。王凝之妻谢氏》：「道韫素知柳名，亦不自阻，乃簪髻素褥坐于帐中，柳束脩整带造于别榻。」也作「束修」。
《漢語大詞典》：修蛇
亦作“ 修虵 ”。 长蛇，大蛇。常比喻坏人。
《汉书·扬雄传上》：“屨般首，带修蛇。” 南朝 陈
徐陵 ：“铜头铁额，兴暴皇年；封豨修虵，行灾中国。” 唐
李白 《荆州贼平临洞庭言怀作》诗：“修蛇横 洞庭 ，吞象临江岛。”参见“ 脩蛇 ”。
《漢語大詞典》：脩蛇
长蛇；大蛇。《淮南子·本经训》：“逮至 尧 之时，十日竝出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇皆为民害。” 高诱 注：“脩蛇，大蛇，吞象三年而出其骨之类。”
《漢語大詞典》：修梁
同“脩梁”。
(1).长梁。梁，木结构屋架中架在柱子上的长木。 2.长桥。
《漢語大詞典》：脩梁
(1).长梁。梁，木结构屋架中架在柱子上的长木。 三国 魏
何晏 ：“尔其结构，则脩梁彩制，下褰上奇，桁梧复叠，势合形离。”
(2).长桥。 晋
张协 《游仙诗》：“亭馆笼云构，脩梁流三曜。”
《國語辭典》：修睦 拼音：xiū mù
与人和睦相处。如：「大家若能讲信修睦，自然可以减少纷争。」
《漢語大詞典》：脩睦
调整相互间的关系，使之亲密和睦。
《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信脩睦。” 孔颖达 疏：“脩，习；睦，亲也……凡所行习皆亲睦也。”
《漢語大詞典》：脩短
(1).长短。指物的长度。 三国 魏
曹植 《洛神赋》：“远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出緑波，襛纤得衷，脩短合度。” 南朝 梁
刘勰 《文心雕龙·鎔裁》：“夫美锦製衣，脩短有度。”
(2).长短。指人的寿命。
《周书·武帝纪下》：“人肖形天地，稟质五常，脩短之期，莫非命也。” 宋
陈亮 ：“无乃汝既知之，而命之脩短非汝之所能自制乎！”
(3).长短。指长处与短处。
《淮南子·脩务训》：“人性各有所脩短，若鱼之跃，若鹊之駮，此自然者，不可损益。” 宋
蔡绦 《铁围山丛谈》卷三：“ 鲁公 好知人，每语其人脩短，大略多验。”
