写信问候。 宋 王安石 《与王宣徽书三首》之一：“某屏居丘园，衰疾日婴，闕于修问，想蒙矜恕。”

亦作“ 讲脩 ”。
(1).犹讲习。《三国志·吴志·孙和传》：“常言当世士人，宜讲脩术学，校习射御，以周世务。”
(2).谋议修治。 宋 张载 《始定时荐告庙文》：“然而四时正祀，尚未讲修。” 宋 汪应辰 《答程运干启》：“讲修先世之好，曲示过情之襃。”

删改修订。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·唐子西》：“ 蜀 人 吴师孟 醇翁 《金牛驛》辨之以诗云：‘唱奇腾怪可删修，争奈常情胜谬悠。’”《宋史·刑法志一》：“ 蔡京 当国，欲快己私，请降御笔，出於法令之外，前后牴牾，宜令具録付编修敕令所，参用国初以来条法，删修成书。”

亦作“ 熏脩 ”。佛教语。谓净心修行。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“既而四空妙定，熏脩已成；八解明心，庄严斯满。”《法苑珠林》卷九：“光荣佛法，拥护世间，卫像防经，长申供养，疏善记恶，永得熏修也。” 傅敷 《馆夜》诗：“空王肯示皈心法，且办熏修习止观。”
薰修：佛教语。谓焚香礼佛，修养身心。《观无量寿经》：“戒香薰修。”《艺文类聚》卷七六引 隋 江总 《香赞》：“还符戒品，薰修福田。” 明 屠隆 《昙花记·夫人内修》：“皈依三宝，薰修六时。”

(1).谓供置众物和打扫。《周礼·天官·大宰》：“祀五帝，则掌百官之誓戒与其具脩。” 郑玄 注：“具所当共，脩扫除粪洒。” 贾公彦 疏：“使百官供祭祀之具及脩之扫除也。”
(2).齐备，完备。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》：“必待天爵具脩，人纪咸事，然后沿才授职。”

履行和修治。《书·微子之命》：“尔惟践修厥猷，旧有令闻。”《左传·文公元年》：“践修旧好，要结外援。” 唐 柳宗元 《为文武百官请复尊号表》之五：“陛下嗣训先祖，貽谋后圣，当践修以纂承，寧变更而废坠？”《官场维新记》第九回：“独自一个儿溜到 小玉凤 家里去，践修旧好。”

使用和平方式。《孔丛子·陈士义》：“当今所急，在脩仁尚义，崇德敦礼，以接邻国而已。”

依照法令(行事)。《商君书·定分》：“遇民不修法，则问法官，法官即以法之罪告之。”

修理与补充。《后汉书。卷三五。张纯等传。论曰》：「且乐非夔、襄，而新音代起，律谢皋、苏，而制令亟易，修补旧文，独何猜焉？」《儒林外史》第二五回：「我看老爹像个斯文人，因甚做这修补乐器的事？」

(1).鸟羽尾疲敝貌。《诗·豳风·鸱鸮》：“予羽譙譙，予尾脩脩。”
(2).端正整齐貌。《荀子·儒效》“脩脩兮其用统类之行也。” 杨倞 注：“脩脩，整齐之貌。” 三国 魏 甄皇后 《塘上行》：“边地多悲风，树木何脩脩。” 唐 卢纶 《太白西峰偶宿》诗：“巖壑树脩脩，白云如水流。” 明 何景明 《拟古诗》之四：“垒垒 北邙山 ，松柏何脩脩。” 清 黄鷟 《述别叙怀送何黼候之任阶州》诗之三：“初冬景物佳，巖菊犹脩脩。”
(3).修长美好貌。 宋 梅尧臣 《苏子美竹轩和王胜之》诗：“谁怜脩脩影，只畏寒日过。” 宋 杨万里 《宿杨塘店》诗：“路旁松桂只十年，如今脩脩旧小小。”
(4).谨饬貌。 北魏 郦道元 《水经注·淄水》：“林之际则绳坐疏班，锡鉢閒设，所谓脩脩释子、眇眇禪栖者也。”
(5).象声词。多形容风雨之声。 唐 姚合 《渚上行》：“微风屡此来，决决復脩脩。” 前蜀 贯休 《送薛侍郎贬峡州司马》诗：“花落扁舟香冉冉，草侵公署雨脩脩。” 宋 杨万里 《张丞相咏归亭》词之一：“若将游兮物之初，野风兮脩脩。” 金 边元鼎 《村舍》诗之二：“墙外青山半在楼，山村尽晚雨脩脩。” 清 朱彝尊 《同诸君圣安寺饯曹检讨宜溥》诗：“列席亭槐阴，日午风脩脩。”

一定要修习。

亦作“ 孔脩 ”。
(1).长。《诗·大雅·韩奕》：“四牡奕奕，孔脩且张。 韩侯 入覲，以其介圭，入覲于王。” 毛 传：“脩，长；张，大。” 郑玄 笺：“ 韩侯 乘长大之四牡，奕奕然以时覲於 宣王 。”
(2).治理得很好。《书·禹贡》：“四海会同，六府孔修。” 孔 传：“水、火、金、木、土、穀甚修治，言政化和。”《宋书·武帝纪中》：“及外积全国之勋，内累戡 黎 之伐，芟夷强妖之始，藴崇姦猾之源，显仁藏用之道，六府孔修之绩，莫不云行雨施，能事必举，谅已方轨於三、五，不容於典策者焉。”

官府主持编写。 鲁迅 《华盖集·这个与那个》：“‘官修’而加以‘钦定’的正史也一样，不但本纪咧，列传咧，要摆‘史架子’；里面也不敢说什么。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第五节：“ 隋文帝 禁止私史以后，历朝国史都改为官修。”

1.改正错误、缺点。南朝宋。刘义庆《世说新语。自新》：「欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。」《隋书。卷二。高祖纪下》：「律令格式，或有不便于事者，宜依前敕修改，务当政要。」
2.修整改建。《南史。卷七。梁武帝本纪下》：「特多禁忌，墙壁崩倒，屋宇倾颓，年月不便，终不修改。」

(1).谓敬慎修习、守持。《礼记·曲礼下》：“祭祀之礼，居丧之服，哭泣之位，皆如其国之故，谨脩其法而审行之。”《韩非子·扬权》：“谨脩所事，待命於天。毋失其要，乃为圣人。” 明 章懋 《方母贞节传》：“其教子 廷仪 ，则崇俭朴，去华靡，谨修乡行，不为市道。”
(2).敬谨撰写。 宋 毕仲游《贺门下相公启》：“谨修前啟通贺，兼布悰诚万一。”