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《漢語大詞典》：道伴
(1).道士一流人物。 唐
陆羽 ：“禪流道伴，不胜滓噪。”
(2).修道的伙伴。 元
马致远 《岳阳楼》第一折：“我説你吃不了二百钱的酒。我説你请几个道伴来吃。你不肯，兀的不醉了！”
(3).泛指伴伙、伴侣。 宋
陆游 《独酌罢夜坐》诗：“勿生孤寂念，道伴有狸奴。” 明
汤显祖 《牡丹亭·婚走》：“［丑］这等请了。秃廝儿权充道伴，女冠子真当梅香。” 清
余怀 《板桥杂记·轶事》：“尝致 眉楼 ，劝其早脱风尘，速寻道伴。”
《漢語大詞典》：鹤洞（鶴洞）
修道者所居的洞穴。 明
钱光绣 《岩台山》诗：“鹤洞迷丹灶，仙坟罢漆灯。”
《國語辭典》：道话（道話） 拼音：dào huà
谈话、说话。《董西厢》卷一：「寮舍稍多，但随堂一斋一粥，欲得三个月道话，何必留房缗，俗之甚也。」《七国春秋平话。卷上》：「先生道：『好才！大夫安在？』小卒曰：『前厅上与公子道话。』」
《國語辭典》：道童 拼音：dào tóng
修道的童子。元。无名氏〈〉曲：「道童将驴鞴上鞍，忍不住只恁般顽。将一个酒葫芦杨柳上拴。」
《國語辭典》：六堂 拼音：liù táng
为明、清时，国子监所设立的六个不同程度的学级。包括率性堂、修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。《明史。卷七三。职官志二》：「率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六堂，助教十五人。」《儒林外史》第三七回：「前日监里六堂合考，小弟又是一等第一。」
《漢語大詞典》：缑氏山（緱氏山）
山名。在 河南省 偃师县 。 汉
刘向 《列仙传·王子乔》：“ 王子乔 者， 周灵王 太子 晋 也。好吹笙，作凤凰鸣。游 伊洛 之间，道士 浮丘公 接以上 嵩高山 。三十餘年后，求之於山上，见 桓良 曰：‘告我家：七月七日待我於 緱氏山 巔。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”后因以为修道成仙之典。 唐
李白 《凤笙篇》：“緑云紫气向 函关 ，访道应寻 緱氏山 。”
《漢語大詞典》：寓精
寄托精神。意谓修道。 北魏
郦道元 《水经注·庐江水》引
《豫章旧志》：“兄弟七人，皆好道术。遂寓精於 宫亭 之山。”
《漢語大詞典》：果果
佛教语。涅槃，谓修道功德圆满。 唐
李邕 ：“或礼或见，能超因因之缘；若我若人，尽登果果之业。”
《国语辞典》：涅槃经（涅槃经） 拼音：niè pán jīng
佛教经典。有大乘、小乘两部，分述释迦在入涅槃前的传法遗言及修道状况。大乘部又分北本四十卷和南本三十六卷两种。
《漢語大詞典》：败道（敗道）
(1).失败之道。
《后汉书·王霸传》：“ 茂 （ 苏茂 ）兵精鋭，其众又多，吾吏士心恐，而捕虏与吾相恃，两军不一，此败道也。”
(2).放弃修道。 唐
李商隐 《天平公座中呈令狐令公》诗：“白足禪僧思败道，青袍御史拟休官。”
《漢語大詞典》：遐蹈
涉足高远。指隐居、修道。
《南齐书·周颙传》：“ 胤 兄 点 ，亦遁节清信。 顒 与书，劝令菜食。曰：‘丈人之所以未极遐蹈，或在不近全菜邪？’” 唐
权德舆 ：“閎览古先，遐蹈物表。”
