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《漢語大詞典》:洁行(潔行)
(1).清白的操行。 汉 王充 论衡·刺孟:“ 伯夷 不食 周 粟,饿死於 首阳 之下,岂一食 周 粟而以污其洁行哉?” 清 姚莹 《朝议大夫刑部郎中加四品衔从祖惜抱先生行状》:“﹝先生﹞尤爱洁行潜志之士。”
(2).保持行为的清白端正。史记·魏公子列传:“臣脩身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。” 晋 葛洪 抱朴子·逸民:“今隐者洁行,蓬蓽之内,以咏先王之道。” 清 蒲松龄 聊斋志异·饿鬼:“﹝ 朱叟 ﹞操业不雅……而 朱 洁行为善,人始稍稍礼貌之。”
《國語辭典》:维系(維繫)  拼音:wéi xì
维持连系。如:「维系人心」。
《漢語大詞典》:守朴(守樸)
亦作“ 守朴 ”。 保持质朴的天性。《文选·嵇康〈幽愤诗〉》:“託好 老 庄 ,贱物贵身,志在守朴,养素全真。” 张铣 注:“守朴,守其实朴。” 晋 葛洪 抱朴子·嘉遁:“同屈尺蠖,藏光守朴,表拙示訥,知止常足。” 唐 钱起 《山斋读书寄时校书杜叟》诗:“幽人自守朴,穷谷也名愚。” 五代 左偃 《寄韩侍郎》诗:“言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。”
《國語辭典》:撄宁(攖寧)  拼音:yīng níng
心境平和,不为外境所动。《庄子。大宗师》:「其为物,无不将也,无不迎也,无不毁也,无不成也,其名为撄宁。」
《漢語大詞典》:守白
(1).指 公孙龙 的“白马非马”论。公孙龙子·迹府:“疾名实之散乱,因资材之所长,为守白之论,假物取譬,以守白辩。”
(2).《庄子·人间世》:“虚室生白。” 陆德明 释文引 司马彪 曰:“室比喻心。”后以“守白”谓保持空明的心境。 宋 陆游 《斋居书事》诗:“道室焚香勤守白,虚窗点静研朱。”
《漢語大詞典》:养恩(養恩)
(1).保持、培养恩德。汉书·刘向传:“臣见众人闻 堪 ( 周堪 )前与 刘更生 等谋毁骨肉,以为当诛,故臣前言 堪 不可诛伤,为国养恩也。”
(2).设法巩固恩宠。谓明哲保身。新唐书·张九龄传:“自是朝廷士大夫持禄养恩矣。”
《漢語大詞典》:含水
产生或保持水;充满、渗透水;水可以渗透。例如:含水层。
《漢語大詞典》:保世
谓保持爵禄、宗族或王朝的世代相传。左传·昭公元年:“ 子羽 谓 子皮 曰:‘ 叔孙 绞而婉, 宋 左师 简而礼, 乐王鮒 字而敬,子与 子家 持之,皆保世之主也。 齐卫 陈 大夫其不免乎!’”国语·周语上:“先王之於民也,懋正其德而厚其性……使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。” 清 陈康祺 郎潜纪闻卷十一:“乃我祖宗遵时养晦,犹不惜屈尊修好,用以廓保世滋大之规模。天与人归,仁至义尽,我朝得统之正。”
《國語辭典》:守业(守業)  拼音:shǒu yè
守住前人所创立的基业。《左传。昭公二十八年》:「谓知徐吾、赵朝、韩固、魏戊,馀子之不失职,能守业者也。」
《國語辭典》:完整  拼音:wán zhěng
圆满,完全没有残缺。隋。卢思道 后周兴亡论:「器械完整,货财充实,带甲百万,骁将如林。」
《國語辭典》:中锋(中鋒)  拼音:zhōng fēng
1.一种运笔方式。写毛笔字时,不论如何运转,笔锋均保持在笔画的中间。也称为「正锋」。
2.篮球、足球等比赛时,担任中间前锋的队员。
《國語辭典》:标本(標本)  拼音:biāo běn
1.标,末尾。本,根本。标本指本末主次。《黄帝内经素问。卷一八。标本病传论》:「病有标本,刺有逆从。」
2.经过处理,可长久保存原貌的动、植物个体或器官、或矿物之碎片等。
《漢語大詞典》:驻衰(駐衰)
停止衰老;保持容颜不衰老。太平广记卷八引 晋 葛洪 神仙传·刘安:“王使閽人自以意难问之曰:‘我王上欲求延年长生不老之道……今先生年已耆矣,似无驻衰之术,又无 賁 育 之气,岂能究於三坟五典、八索九丘,钩深致远,穷理尽性乎?’” 晋 干宝 搜神记卷一:“王使吏自以意难之,曰:‘吾王好长生,先生无驻衰之术,未敢以闻。’”
《漢語大詞典》:守气(守氣)
(1).犹言保持生气。左传·昭公十一年:“今 单子 ……视不登带,言不过步,貌不道容,而言不昭矣。不道不共,不昭不从,无守气矣。” 杨伯峻 注:“守气谓保守身体之气。”
(2).谓保持勇气。孟子·公孙丑上:“ 孟施舍 之守气,又不如 曾子 之守约也。”
(3).谓保持高尚气质。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·风骨:“是以缀虑裁篇,务盈守气。”
(4).道教语。谓含阴阳生化之气。云笈七籤卷十:“守气者,能含阴阳之气,以生毛羽,得飞仙道。”
《漢語大詞典》:常惺惺
佛教语。指头脑经常或长久保持清醒。 宋 谢良佐 《上蔡先生语录》卷中:“敬是常惺惺法,心斋是事事放下,其理不同。” 朱熹 注:“惺惺乃心不昏昧之谓。” 明 李贽 《答耿中丞论谈》:“世人白昼寐语,公独於寐中作白昼语,可谓常惺惺矣。” 清 戴震 《答彭进士允初书》:“佛氏之‘常惺惺’,亦是常存他‘本来面目’耳,体段功夫,大略相似。”