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《國語辭典》:侵蚀(侵蝕)  拼音:qīn shí
1.暗中慢慢的侵占掩取。《福惠全书。卷三。莅任部。驭衙役》:「侵蚀钱粮,凌虐良懦。」
2.逐渐侵害而变坏。宋。陆游〈玉局观拜东坡先生海外画像〉诗:「至宝不侵蚀,终亦老侍从。」
3.一种自然现象。参见「侵蚀作用」条。如:「在地球科学中,为解释河流侵蚀轮回的过程,可先假设有一个新隆起、尚未受侵蚀的地面,称为『原始地形面』。」
《国语辞典》:侵蚀基准(侵蚀基准)  拼音:qīn shí jī zhǔn
水流失去侵蚀力的水平面。如海水面或支流注入主流的水面。
《国语辞典》:侵蚀平原(侵蚀平原)  拼音:qīn shí píng yuán
由各种侵蚀作用所形成的平原。
《国语辞典》:侵蚀循环(侵蚀循环)  拼音:qīn shí xún huán
是一种地形演育的学说。地壳发生变动,陆地隆起抬升之后,地表地形主要受到河流、海水、风、冰河等的侵蚀,随著时间的延长,发展出不同的形态特徵。该学说也将地形演育历程比拟为人生不同阶段,由幼年期地形而演进为壮年、老年期,最后地表高度大致接近海平面,形成「准平原」,完成一个循环。在地形演育过程中,若地壳又发生隆起,地形演育将再从幼年期起,形成另一循环。
《国语辞典》:侵蚀作用(侵蚀作用)  拼音:qīn shí zuò yòng
河水、波浪、冰川、风等自然力,将地壳的岩石与土壤风化、溶解、磨蚀而使之疏松碎裂,并搬离原地的作用。它属一部分的「剥蚀作用」。
《漢語大詞典》:蠹蚀(蠹蝕)
亦作“蠧蚀”。
(1).指被虫蛀坏。 宋 范成大 《以狨坐覆蒲龛中》诗:“蠹蚀尘昏度几年,蒙茸依旧輭如绵。” 清 俞樾 春在堂随笔卷五:“旧稿蠧蚀不復存,今仅能追忆一二语。”
(2).侵蚀;逐渐侵害,使之变坏。 宋 梅尧臣 《饮刘原甫家古钱劝酒》诗:“精铜不蠧蚀,肉好鉤婉全。” 清 方苞 《书考定文王世子后》:“ 歆 ( 刘歆 )蠧蚀经传以诬圣人。”
(3).暗中侵占,侵吞。 清 魏源 《陶文毅公神道碑铭》:“间有讲求刷剔,芟薙更革者,则中饱蠹蚀之人轰起而交持之。”
《漢語大詞典》:蠹食
侵蚀。 宋 叶适 《故吏部侍郎刘公墓志铭》:“若令任帅守监司管军以上貲豪其地者,皆有以佐军须,而宫掖之奉,吏胥蠹食,悉加裁撙,使国用未甚屈,则虏可力持而计可徐定也。”
分類:侵蚀
《漢語大詞典》:噬啮(噬嚙,噬齧)
(1).咬。 唐 柳宗元《憎王孙文》:“虽羣不相善也。食相噬啮,行无列,饮无序。” 宋 苏洵 《上韩枢密书》:“蝮蝎终日而不螫,则噬啮草木以致其毒。” 章炳麟 《五无论》:“兽类无一夫一妇之事,两性相逐,天下为公,而以字尾之故,相噬啮犹众,何独于人类而能外是?”《花城》1981年第1期:“老人眼里闪露出悲愤,嘴里含着痛苦,仿佛有什么在噬啮着他的心。”
(2).喻侵蚀。 唐 韩愈《孟东野失子》:“日月相噬啮,星辰踣而颠。”
(3).喻迫害。 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“坏人靠着冰山,恣行无忌,一旦失足,忽而乞怜,而曾经亲见,或亲受其噬啮的老实人,乃忽以‘落水狗’视之,不但不打,甚至于还有哀矜之意。”
《漢語大詞典》:削剥
(1).刮削。 明 何景明 《冬雨率然有二十韵》:“徵求皮肉尽,枯骨待削剥。”
(2).谓侵蚀。 清 魏源 《筹河篇上》:“其实今隄不及十分之二,不曰汛水淤垫,则曰风日削剥,以盖其偷减。”
分類:刮削侵蚀
《漢語大詞典》:锼啮(鎪嚙)
犹侵蚀。元史·河渠志二:“安置石囤四千九百六十,抵御鎪嚙,以救其急。”
分類:侵蚀
《漢語大詞典》:融蚀(融蝕)
消磨;侵蚀。 王西彦 《古屋》第四部三:“可是她却在一所窒息的坟墓一般的古屋里,让阴黯的岁月融蚀着自己的青春。”
分類:消磨侵蚀
《漢語大詞典》:酷刻
侵蚀;剥削。《醒世姻缘传》第三六回:“阿弥陀佛!酷刻这穷汉的东西,叫人卖儿卖女的!”
分類:侵蚀剥削
《漢語大詞典》:浸蠹
指侵蚀或损耗国家财富。续资治通鉴·宋仁宗天圣二年:“盖积年浸蠹之源,一朝闭塞,商贾利於復故,欲有以动摇,而论者不察其实,助为游説。”
《國語辭典》:剥蚀(剝蝕)  拼音:bō shí
1.脱落损坏。宋。陆游《老学庵笔记》卷四:「汉隶岁久,风雨剥蚀,故其字无复锋铓。」《老残游记》第二回:「入了大门,便是一个亭子,油漆已大半剥蚀。」
2.侵蚀。
《漢語大詞典》:蠹弊
亦作“蠧敝”。亦作“蠧弊”。
(1).侵蚀破坏。 唐 陈子昂 《上蜀川安危事》之三:“ 蜀中 诸州百姓所以逃亡者,实缘官人贪暴,不奉国法,典吏游容,因此侵渔……以前 剑南 ,蠹弊如斯。”新五代史·杂传·刘昫:“ 昫 性察,而嫉三司蠧敝尤甚,乃句计文簿,覈其虚实,残租积负,悉蠲除之。”
(2).公害和积弊。 宋 陆游 《奉直大夫陆公墓志铭》:“在 玉山 时,刳剔蠹弊,根原窟穴,毫髮必尽。” 明 许浩 《两湖麈谈录》:“凡其施为之品式,举行之次第,抉剔之蠧弊,往迹具在,有志经国者所当一一究心者也。”