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《漢語大詞典》：共奉
供奉，敬奉。《周礼·春官·小宗伯》：“毛六牲，辨其名物，而颁之于五宫，使共奉之。”《周礼·春官·典瑞》：“凡玉器出，则共奉之。”
分類：供奉敬奉
《漢語大詞典》：三清殿
供奉三清尊神的宝殿。泛指道观。 元 马致远 《任风子》第一折：“道士每住满全真院，庄家每閒看《神仙传》，姑姑每屯满七真堂，我道来摇车儿摆满三清殿。”
分類：供奉三清清尊指道道观
《國語辭典》：翰林院　　拼音：hàn lín yuàn
始于唐代，为待诏之所。宋设翰林学士院，职掌在内朝起草诏旨；此外在内侍省下设翰林院。明改学士院为翰林院，掌秘书著作。清代沿之。也称为「木天」、「禁林」。
分類：翰林院官署署名文艺技术内廷供奉
《漢語大詞典》：香盖（香蓋）
(1).香烟缭绕而上，如伞盖，故称。《金光明最胜王经·四天王护国品》：“於自宫殿见彼香烟，一刹那顷变成香盖。”亦指供奉诸佛的宝盖。 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“迴风香盖，反露珠幡。”
(2).庵罗果的别名。 明 李时珍《本草纲目·果二·庵罗果》：“按《一统志》云：菴罗果俗名香盖，乃果中极品。”
分類：香烟缭绕而上伞盖指供供奉
《漢語大詞典》：脩奉
(1).遵循奉行。 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“ 庚子 百寮请听政曰：‘自 汉 以来，丧期以日易月而皆三日而听政，我国家列圣，亦克脩奉。’”
(2).修缮供奉。 宋 叶适 《外论三》：“虽尽取 河南 ，鼓行入 京师 ，荐告宗庙，脩奉陵寝；若东无 齐 ，西无 秦 ，北无 赵 魏 ，三面犹为虏守，臣尚不知所终。” 宋 周密 《齐东野语·端平入洛》：“﹝ 史嵩之 ﹞攻 蔡城 ，获亡 金 完颜守绪 残骸以归，乃作露布以夸耀一时，且绘八陵图以献，朝廷遂议遣使脩奉八陵。”
分類：遵循修缮供奉奉行
《漢語大詞典》：灵席（靈席）
设有神主以供奉祀的台子。 郑振铎 《蝴蝶的文学》：“即设灵席，每展遗像，则一蝶停立久之而去。”
分類：有神神主供奉奉祀台子
《漢語大詞典》：祀奉
祭祀供奉。 清 百一居士 《壶天录》卷下：“ 寳应 城内通衢中墙脚，旧有石人一具，香火祀奉，由来久矣。”
分類：祭祀供奉
《國語辭典》：享堂　　拼音：xiǎng táng
供奉祖宗、神佛的地方。《老残游记》第二回：「进了大门，正面便是铁公享堂，朝东便是一个荷池。」
分類：供奉奉祖祖宗牌位神鬼偶像
《漢語大詞典》：金龛（金龕）
供奉神佛或与神佛有关的物件的小阁子。 清 魏源 《圣武记》卷五：“明年春，舍利金龕西归，驾幸 西黄寺 拈香送之。”
分類：供奉神佛物件
《漢語大詞典》：香堂
佛教、道教或其他会门念经供奉神佛的地方。亦指一些会道门招收徒众的活动场所。 周立波 《暴风骤雨》第一部十三：“ 刘胜 闯到 韩老六 摆香堂的公所院子里，从玻璃窗户里看见屋里点着灯。”
分類：佛教道教会门念经供奉神佛
《国语辞典》：阴庙（阴庙）　　拼音：yīn miào
供奉孤魂野鬼、殉难义士等无主鬼魂的庙宇。如老大公庙、大众爷庙、大众庙、百姓公庙、十八王公庙、万善祠、义民庙、廖添丁庙等皆属之。
分类：供奉义士无主鬼魂庙宇
《漢語大詞典》：经塔（經塔）
(1).纳藏佛教经咒文字而受人供奉的塔。 晋 法显 《佛园记》：“作 舍利弗 塔， 目连 、 阿难 塔，并阿毗曇律经塔。”
(2).指刻有佛教经文的塔。 明 陶宗仪 《书史会要》卷六：“释 法暉 ， 政和 二年天寧节，以细书经塔来上，作正书，如半芝麻粒，写佛书十部。”
分類：刻有佛教经咒经文咒文文字塔供奉
《國語辭典》：供品　　拼音：gòng pǐn
祭拜祖宗、神明用的瓜果酒食。
分類：供品供奉神佛佛祖祖宗瓜果酒食物品
《國語辭典》：祭献（祭獻）　　拼音：jì xiàn
供奉物品祭祀。《警世通言。卷一五。金令史美婢酬秀童》：「又过了两日，是正月初五，苏州风俗，是日家家户户，祭献五路大神，谓之烧利市。」
分類：祭献祭祀供奉
《漢語大詞典》：祭养（祭養）
祭祀供奉以表亲养之恩。 明 袁宗道 《贺阳曲金令君父母荣封序》：“或曰 金翁 及孺人天性慈悲，食常蔬素，即为祭养。”《明史·广西土司传二·田州》：“﹝ 岑猛 ﹞令祖母 岑氏 奏乞於 广西 极边率部下立功，以便祭养。”
分類：祭祀供奉表亲养之