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《國語辭典》：茵席之臣　　拼音：yīn xí zhī chén
侍奉于君主身侧的近臣。语出《晏子春秋。内篇。杂上》：「公曰：『请进服裘。』对曰：『婴非君茵席之臣也，敢辞。』」
分類：侍奉近臣
《漢語大詞典》：撰杖捧屦
谓侍奉长者。语本《礼记。曲礼上》:"侍坐于君子，君子欠伸，撰杖履，视日蚤莫，侍坐者请出矣。"陈澔集说:"气乏则欠，体疲则伸;撰，犹持也。此四者皆厌倦之容，恐妨君子就安，故请退。"本谓长者坐久而持杖履，有厌倦起行之意。
分類：侍奉长者君子
《國語辭典》：枉道事人　　拼音：wǎng dào shì rén
扭曲、违背正道以侍奉人。意谓不择手段的讨好人。《论语。微子》：「柳下惠为士师，三黜。人曰：『子未可以去乎？』曰：『直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？』」清。顾炎武《日知录。卷一○。不动心》：「凡人之动心与否，固在其加卿相行道之时也。枉道事人，曲学阿世，皆从此而始矣。」
分類：违背正道侍奉不择手段讨好好人
《漢語大詞典》：温枕扇席
谓侍奉父母无微不至。《陈书·沈炯传》：“每跪读家书，前惧后喜，温枕扇席，无復成童。”亦作“ 温席扇枕 ”。 唐 杨炯 《从弟去盈墓志铭》：“子之承亲，温席扇枕；子之友悌，同舆共寝。”
分類：侍奉父母无微不至
《國語辭典》：问安视膳（問安視膳）　　拼音：wèn ān shì shàn
语本《礼记。文王世子》：「文王之为世子，朝于王季日三，鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：『今日安否何如？』内竖曰：『安。』文王乃喜。及日中又至，亦如之。……食上，必在视寒暖之节，食下，问所膳。」本指向父母请安，并亲自侍奉父母进膳食。后以问安视膳泛指子女奉养父母的孝礼。《资治通鉴。卷二四五。唐纪六十一。文宗开成元年》：「温谏曰：『太子当鸡鸣而起，问安视膳，不宜专事宴安！』」
分類：问安儿子侍奉父母礼法每日
《國語辭典》：衣不解带（衣不解帶）　　拼音：yī bù jiě dài
没有解开衣带，和衣就寝。比喻辛勤不懈。《晋书。卷八四。殷仲堪传》：「父病积年，仲堪衣不解带。」《三国演义》第八回：「卓偶染小疾，貂蝉衣不解带，曲意逢迎。」
分類：辛勤侍奉致使脱衣安睡
《國語辭典》：仰事俯畜　　拼音：yǎng shì fǔ xù
供养父母，养育妻儿。语本《孟子。梁惠王上》：「仰足以事父母，俯足以畜妻子。」后泛指维持家计。「畜」文献异文作「蓄」。《儿女英雄传》第一三回：「这几个门生，现在的立身植品，以至仰事俯蓄，穿衣吃饭，那不是出自师门？」也作「事畜」。
分類：父母对上侍奉养育妻儿
《国语辞典》：事亲至孝（事亲至孝）　　拼音：shì qīn zhì xiào
侍奉父母能善尽孝道。《初刻拍案惊奇》卷一五：「家极贫寠，事亲至孝。」
分类：侍奉父母尽孝孝道
《国语辞典》：三年不雨　　拼音：sān nián bù yǔ
相传汉代东海一孝妇少寡无子，侍奉婆婆至孝，婆婆因其不肯改嫁，深怕拖累媳妇而自缢。但孝妇反遭诬陷而被官府处死，造成冤狱，导致郡中三年乾旱不雨。典出《汉书。卷七一。于定国传》。后比喻冤狱。如：「他断案仔细公正，深怕有三年不雨，六月飞霜的事情发生。」
分类：东海侍奉婆婆至孝汉朝
《国语辞典》：奉毂后车（奉毂后车）　　拼音：fèng gǔ hòu chē
跟在车后照料、侍奉。有报恩、追随的意思。唐。袁郊《红线》：「役当奉毂后车，来则挥鞭前马。」
分类：照料侍奉报恩追随意思
《国语辞典》：父母在，不远游（父母在，不远游）　　拼音：fù mǔ zài，bù yuǎn yóu
父母活著时，子女不能远离家乡，以尽早晚侍奉之责。《论语。里仁》：「子曰：『父母在，不远游，游必有方。』」
分类：父母活著子女远离离家家乡早晚侍奉
《国语辞典》：择人而事（择人而事）　　拼音：zé rén ér shì
选择合适的人侍奉、效命。《花月痕》第七回：「其实，采秋是乘此机会，要择人而事，不理旧业。」
分类：选择合适侍奉效命
《国语辞典》：蒸藜出妻　　拼音：zhēng lí chū qī
相传春秋时曾参非常孝顺，因妻子以未蒸熟的藜菜侍奉后母，遂休其妻。典出《孔子家语。卷九。七十二弟子解》。后比喻人子克尽孝道。
分类：曾参孝顺妻蒸熟侍奉后母
《国语辞典》：阿尊事贵（阿尊事贵）　　拼音：ē zūn shì guì
逢迎侍奉位高权重的权贵。《汉书。卷三六。楚元王刘交传》：「以不能阿尊事贵，孤特寡助，抑厌遂退，卒不克明。」
分类：逢迎侍奉位高权重权贵
《漢語大詞典》：奉卮匜
侍奉酒食、盥洗。谓侍寝。 明 毛先舒 《南唐拾遗记》：“ 陶穀 奉使 江 南， 韩熙载 遣家妓以奉巵匜。”
分類：侍奉酒食盥洗侍寝