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词典(续上)
不看僧面看佛面
不念僧面也念佛面
百丈佛图
阿佛洛狄忒
阿弥陀佛
报身佛
祷佛成字
赕佛
大雄佛
定光佛杖
赤佛堂
成佛作祖
千佛名经
千佛山
青灯古佛
《國語辭典》:不看僧面看佛面  拼音:bù kàn sēng miàn kàn fó miàn
(谚语)不看本人的情面,也看第三者的情面。指总要给点面子。《金瓶梅》第一四回:「大官人,没耐何,不看僧面看佛面。」《二十年目睹之怪现状》第一○四回:「务望娘舅不看僧面看佛面,只算看我母亲的面罢!」也作「不看金面看佛面」。
分類:情面
《漢語大詞典》:不念僧面也念佛面
不看僧面看佛面。 草明 《乘风破浪》十七:“你不念僧面也念佛面啊,人家老大娘都把你想坏啦。”
《分类字锦》:百丈佛图(百丈佛图)
北史西域传小月氏国其城东十里有佛塔周三百五十步高八十丈自佛塔初建计至武定八年八百四十二年所谓百丈佛图也
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《漢語大詞典》:阿佛洛狄忒
希腊神话中爱与美的女神。罗马神话中称为维纳斯。她生于海中,以美丽著称。被认为是工匠之神赫菲斯托斯的妻子,有关她的恋爱传说很多。在古希腊、罗马艺术作品中被塑造成绝色美女,最著名的雕像是在米洛斯岛出土的“米洛斯的阿佛洛狄忒”。
《國語辭典》:阿弥陀佛(阿彌陀佛)  拼音:ē mí tuó fó
佛教经典中所记载的佛。译自胡语。他原是世自在王如来时的法藏比丘,发愿成就一个尽善尽美的佛国,并要以最善巧的方法来度化众生,后来成佛,创造西方极乐世界。法藏比丘则成为阿弥陀佛。记载阿弥陀佛故事的经典,早在东汉即有翻译。六朝时强调往生极乐世界的思想,就是建立在阿弥陀佛信仰上。并逐渐形成后来的净土宗。随著净土宗在中国的普及,阿弥陀佛成为最流行的佛陀。甚至阿弥陀佛四字成为一般中国佛教徒间相互问候语。《往生净土决疑行愿二门》:「每日清晨服饰已后,面西正立,合掌连声,称阿弥陀佛尽一气为一念,如是十气名为十念。」也称为「无量寿佛」。
《漢語大詞典》:报身佛(報身佛)
见“ 报身 ”。
《漢語大詞典》:报身(報身)
佛教语。三身之一。指以法身为因,经过修习而获得佛果之身。 唐 白居易 《唐江州兴果寺律大德凑公塔偈铭》:“师既疾亟,四大将坏,无恋著念,无厌离想。郡太守、门弟子进医馈药者数四,师頷之云:‘报身非病,焉用是为?’言讫,趺坐,恬然就化。” 宋 苏轼 《东坡志林·读〈坛经〉》:“试以喻眼:见是法身,能见是报身,所见是化身。何谓见是法身?眼之见性,非有非无。无眼之人,不免见黑,眼枯睛亡,见性不灭。”
《分类字锦》:祷佛成字(祷佛成字)
埤雅广要成都左绵龙角之建刹也工匠告完而刹名未举闇黎建会祷于佛请之是日忽闻雁阵鸣空缁檀引领仰观雁行乃成无为二字遂巨书以榜其寺
分类:鸿雁
《漢語大詞典》:赕佛(賧佛)
傣 族向庙宇奉献财物以求消灾赐福的一种祈神仪式。《中国民间故事选·画神多兰嘎》:“在缅寺里赕佛的日子,他也来到锣鼓喧天的缅寺,但他不在那里祈祷,也不在那里滴水。”
《漢語大詞典》:大雄佛
称 释迦牟尼 。 傅尃 《落日》诗:“良药医云须瞑眩, 大雄佛 以济慈悲。”参见“ 大雄 ”。
分類:释迦牟尼
《國語辭典》:大雄  拼音:dà xióng
对佛的尊称。如供佛的正殿为大雄宝殿。唐。王勃〈梓州慧义寺碑铭。序〉:「仁义沸腾,则大雄拯横流之币。」
《漢語大詞典》:定光佛杖
即佛面竹。 清 施鸿保 《闽杂记》卷十一:“佛面竹,长一二丈,粗及把,节甚疏,每节有一佛面,眉目口鼻皆具,可以为杖。出 龙巖 及 永定 、 武平 等山。俗谓定光佛杖。”参见“ 佛面竹 ”。
《漢語大詞典》:佛面竹
竹的一种,为江南竹的变种。竹的斑纹仿佛人面,故名。又名龟纹竹。 清 施鸿保 《闽杂记》卷十一:“佛面竹,长一二丈,粗及把,节甚疏,每节有一佛面,眉目口鼻皆具,可以为杖。出 龙巖 及 永定 、 武平 等山。俗谓定光佛杖。”
《漢語大詞典》:赤佛堂
唐 代地名。旧唐书·高仙芝传:“ 仙芝 乃分为三军:使 疏勒 守捉使 赵崇玭 统三千骑趣 吐蕃 连云堡 ,自 北谷 入;使 拨换 守捉使 贾崇瓘 自 赤佛堂 路入; 仙芝 与中使 边令诚 自 护密国 入,约七月十三日辰时会于 吐蕃 连云堡 。” 唐 张祜 《听简上人吹芦管》诗之三:“分明西国人来説, 赤佛堂 西是 汉 家。”
分類:地名
《漢語大詞典》:成佛作祖
佛教语。谓修成佛道,成为祖师。亦以喻获得杰出成就。白雪遗音·马头调·小尼姑:“成佛作祖待做甚么? 陈妙常 也曾还俗过。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》:“凡作诗、文、书、画、饮酒、鬭棋与百工技艺之事,无一不具夙根,无一不本天授。强而后能者,毕竟是半路出家,止可冒斋饭喫,不能成佛作祖也。” 鲁迅 《〈华盖集〉题记》:“所以,这运,在和尚是好运:顶有华盖,自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行,华盖在上,就要给罩住了,只好碰钉子。”
《漢語大詞典》:千佛名经(千佛名經)
本为佛经名。后借指登科名榜。以登科喻成佛。 唐 封演 封氏闻见记·贡举:“进士 张繟 , 汉阳王 柬 之曾孙也。时初落第,两手奉登科记顶戴之,曰:‘此千佛名经也。’其企羡如此。” 宋 范成大 《送同年万元亨知阶州》诗:“当年千佛名经里,又见西游第二人。” 金 元好问 《送李同年德之归洛西》诗:“千佛名经有几人,栖迟零落转情亲。”
《國語辭典》:千佛山  拼音:qiān fó shān
山名。在山东省历城县南,是境内名胜之一。山壁多凿佛像,大小不下千馀,因而得名。相传虞舜于此躬耕。也称为「历山」、「舜耕山」。
《漢語大詞典》:青灯古佛(青燈古佛)
青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。《红楼梦》第一一八回:“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。” 欧阳予倩 《馒头庵》第二场:“想我 智能 年方二九,难道真将我的青春献给青灯古佛不成?”