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《國語辭典》：大雄宝殿（大雄寶殿） 拼音：dà xióng bǎo diàn
寺院中的正殿。因殿内供奉的主尊像是释迦牟尼佛，故称为「大雄宝殿」。大雄宝殿供有一尊像，三尊像，五方佛像等，佛像两旁常塑有迦叶和阿难像。
《國語辭典》：晨钟暮鼓（晨鐘暮鼓） 拼音：chén zhōng mù gǔ
佛寺中朝课之前和熄灯之前皆会敲击钟鼓。用以警惕与自励。宋。
孙吴会 〈〉词：「但目断，烟芜莽苍连平楚，晨钟暮鼓。」也作「暮鼓晨钟」、「朝钟暮鼓」。
《漢語大詞典》：村律院
乡村佛寺。律，梵语vinaya的意译。 宋
洪迈 《夷坚甲志·永福村院犬》：“ 福州 永福县 有村律院，伯仲二僧同房。”
《國語辭典》：那烂陀（那爛陀） 拼音：nà làn tuó
古印度摩揭陀国王舍城东的佛寺。在今印度比哈尔省巴腊贡(Baragaon)。相传是帝日王为北印度曷罗社盘社（Rājavamsa）比丘所建，后经历代国王扩建，成为古印度规模宏伟的佛教寺院，更是七、八世纪印度佛教最高学府。护法、月护、戒贤、月称等著名论师都曾在此讲学，中国高僧如玄奘、义净等也留学于此。毁于十二世纪。
《漢語大詞典》：什刹海
也写作“十刹海”。在 北京市 西城区 。四周原有十座佛寺，故称。 元 代名 海子 ，为一宽而长的水面， 明 初缩小，后逐渐形成 西海 、 后海 、 前海 ，三海水道相通。自 清 代起就成为游乐消夏之所。三海碧波荡漾，岸边垂柳毵毵，远山秀色如黛，风光绮丽，为燕京胜景之一。
《漢語大詞典》：三条椽下（三條椽下）
佛寺禅堂中每人坐禅地位广三尺许，与三条屋椽的宽度大致相等，因以“三条椽下”指称禅床。禅家亦用为话头，有切近处之意。 宋 圆悟 《碧岩录》卷三：“且如山僧道：适来举拂子，且道即今在什么处？尔诸人若见得，与 莲花峯 庵主同参；其或未然，三尺椽下，七尺单前，试去参详看。”
《國語辭典》：暮鼓晨钟（暮鼓晨鐘） 拼音：mù gǔ chén zhōng
1.佛寺中朝课之前和熄灯之前皆会敲击钟鼓，用以警惕与自励。宋。
俞德邻 四首之三：「我生惭愧贾胡留，暮鼓晨钟复报秋。」也作「朝钟暮鼓」、「晨钟暮鼓」。
2.比喻使人觉悟的言论。明。周履靖《锦笺记》第一九出：「清净是菩提，爱染难离，蒸沙为饭饭终非，暮鼓晨钟勤忏悔，怎免阿鼻。」
《国语辞典》：琳宫梵宇（琳宫梵宇） 拼音：lín gōng fàn yǔ
道院和佛寺。《水浒传》第六一回：「钱粮浩大，人物繁华，千百处舞榭歌台，数万座琳宫梵宇。」《
儒林外史》第二四回：「城里城外，琳宫梵宇，碧瓦朱甍。」
日本佛寺之始
【佛学大辞典】
（故事）三国佛教略史曰：「世尊灭后一千五百零一年（西洋纪元后五百五十二年），日本钦明帝十三年冬十月百济国圣明王始以佛像经卷赠于日本。（中略）帝下群臣议，苏我稻目尊礼佛法之请，物部尾舆中臣镰子执为不可。帝乃赐佛像于稻目，稻目舍向原之宅为寺奉像，名曰向原寺，是日本佛寺之始。」
南朝佛寺志
【佛学大辞典】
（书名）二卷，此书为清孙文川遗稿，陈作霖于丛残蠹蚀中编纂成轶。总列寺名二百二十有六。凡同名而非确在金陵者，与六朝以后所创者，概不滥载。
