《漢語大詞典》：四辈（四輩）
(1).主持四时助祭的诸侯之长。《公羊传·桓公元年》“诸侯时朝乎天子” 汉 何休 注：“王者亦贵得天下之欢心，以事其先王，因助祭以述其职，故分四方诸侯为五部，部有四辈，辈主一时。”
(2).众人，四方之人。 南朝 齐 王琰 《冥祥记·僧竺昙盖》：“ 汉 沙门 竺曇盖 ， 秦郡 人也。真确有苦行，持鉢振锡，取给四辈。” 唐 刘禹锡 《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》：“十方四辈，瞻礼於斯。” 元 范梈 《奉寄翰林邓侍讲》诗：“闭门读书古都市，四辈冠盖方隆隆。”
(3).佛教语。指佛、菩萨、圆觉、声闻。《资治通鉴·宋孝武帝大明六年》：“夫佛以谦卑自牧，忠虔为道，寧有屈膝四辈而简礼二亲，稽顙耆腊而直体万乘者哉！” 胡三省 注：“释氏有所谓戒外四圣：佛，一也；菩萨，二也；圆觉，三也；声闻，四也。亦谓之四辈。”
(4).佛教语。指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。即僧、尼及在家奉佛的男、女。《百喻经·三重楼喻》：“譬如世尊四辈弟子，不能精勤修敬三宝，懒惰懈怠。”
(2).众人，四方之人。 南朝 齐 王琰 《冥祥记·僧竺昙盖》：“ 汉 沙门 竺曇盖 ， 秦郡 人也。真确有苦行，持鉢振锡，取给四辈。” 唐 刘禹锡 《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》：“十方四辈，瞻礼於斯。” 元 范梈 《奉寄翰林邓侍讲》诗：“闭门读书古都市，四辈冠盖方隆隆。”
(3).佛教语。指佛、菩萨、圆觉、声闻。《资治通鉴·宋孝武帝大明六年》：“夫佛以谦卑自牧，忠虔为道，寧有屈膝四辈而简礼二亲，稽顙耆腊而直体万乘者哉！” 胡三省 注：“释氏有所谓戒外四圣：佛，一也；菩萨，二也；圆觉，三也；声闻，四也。亦谓之四辈。”
(4).佛教语。指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。即僧、尼及在家奉佛的男、女。《百喻经·三重楼喻》：“譬如世尊四辈弟子，不能精勤修敬三宝，懒惰懈怠。”
《漢語大詞典》：师锡（師錫）
谓众人献言，同辞以对。《书·尧典》：“师锡帝曰：‘有鰥在下，曰 虞舜 。’” 孔 传：“师，众；锡，与也。”后以“师锡”指众人举荐推许。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“ 无知 叡敏，独昭奇跡，察侔 萧 相，貺同师锡。” 唐 陆贽 《奉天论前所答奏未施行状》：“虽復例对使臣，别延宰辅，既师锡，且异公言。” 宋 王禹偁 《拟封淮海国王可汉南国王册文》：“考师锡以有谓，降徽章而弗私。”
《漢語大詞典》：众怨（衆怨）
众人怨恨；众人的怨恨。《战国策·齐策五》：“兵穷而好敌强，国罢而好众怨。” 鲍彪 注：“乐与众为怨。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》：“ 白泉 以 王文成 自许，二人皆笑其妄，然不期其终以任事犯众怨，自攖其罪。” 清 夏燮 《中西纪事·粤民义师》：“无端而招众怨，举足而蹈危机。”
《漢語大詞典》：人誉（人譽）
(1).众人的赞誉。《后汉书·皇后纪·和熹邓皇后》：“及 元兴 、 延平 之际，国无储副，仰观乾象，参之人誉，援立陛下为天下主。”
(2).谓人人称赞。《后汉书·党锢传·李膺》：“今所考案，皆海内人誉，忧国忠公之臣。”
(2).谓人人称赞。《后汉书·党锢传·李膺》：“今所考案，皆海内人誉，忧国忠公之臣。”