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典故(续上)
书仙籍(又作:通仙籍)
仙风道骨(又作:道骨仙风)
人在舟中便是仙(又作:仙侣同舟 ...)
地仙
桔中仙
萼绿仙人
仙同得(又作:刘纲妇同仙)
方瞳仙翁
黄鹤楼中仙客
非鬼非仙
飞仙
佳梦入仙城
水仙兄事(又作:水仙梅弟)
负局仙
画像仙阁
典故
丹台名
 
丹台名姓
 
丹台旧籍
 
书仙籍
 
通仙籍


《艺文类聚》卷七十八
《真人周君传》:紫阳真人周义山,字委通,汝阴人也。闻有栾先生,得道在蒙山,能读龙峤经,乃追寻之。入蒙山,遇羡门子,乘白鹿,执羽盖,佩青毛之节,侍从十馀玉女。君乃再拜叩头,乞长生要诀。羡门子曰:「子名在丹台玉室之中,何忧不仙?远越江河来,登此何索?」

例句

玉简通仙籍,金丹驻母年。 姚合 送任尊师归蜀觐亲

复闻紫阳客,早署丹台名。 李白 题随州紫阳先生壁

苟无金骨相,不列丹台名。 白居易 梦仙

名字书仙籍,诸生病未能。 耿湋 早春宴高陵滑少府


《全唐文》卷三百四十七〈李白一·大鹏赋并序〉~3523~
予昔于江陵见天台司马子微,谓予有仙风道骨,可与神游八极之表,因著〈大鹏遇稀有鸟赋〉以自广。此赋已传于世,往往人间见之。悔其少作,未穷宏达之旨,中年弃之。及读《晋书》,睹阮宣子《大鹏赞》,鄙心陋之。遂更记忆,多将旧本不同。今腹存手集,岂敢传诸作者,庶可示之子弟而已。
典故
人在舟中便是仙
 
仙侣同舟
  
元礼仙
 
元礼同舟
 
共载比神仙
 
同舟李膺
 
同舟神仙侣
 
星棹依元礼
    
李膺船
    
李郭小船
 
李郭游
 
李郭神仙
  
洛滨仙伯
 
登仙同元礼
 
登仙郭
 
神仙侣
 
神仙友
  
舟上欲仙
 
舟中是仙
 
送别仰神仙
 
郭去半舟闲
 
郭泰舟
  
相关人物
李膺
 
郭太


《后汉书》卷六十八《郭太传》
「郭太字林宗,太原界休人也。家世贫贱。早孤,母欲使给事县廷。林宗曰:『大丈夫焉能处斗筲之役乎?』遂辞。就成皋屈伯彦学,三年业毕,博通坟籍。善谈论,美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京师。后归乡里,衣冠诸儒送至河上,车数千两。林宗唯与李膺同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。」

简释

仙侣同舟:喻指知己,或指沽名人的光。唐杜甫《秋兴》之八:“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。”


例句

山宜姑射貌,江泛李膺舟。 于瑰 和绵州于中丞登越王楼作二首之一

物外须仙侣,人间要使君。 姚合 寄绛州李使君

华省思仙侣,疲民爱使君。 姚合 送崔玄亮赴果州冬夜宴韩卿宅

华省曾联事,仙舟复与俱。 孟浩然 同卢明府早秋宴张郎中海亭

江上舟中月,遥思李郭仙。 岑参 送郭司马赴伊吾郡请示李明府

李郭应时望,王杨入幕频。 崔峒 书怀寄杨郭李王判官

昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。 张继 重经巴丘

自怜如坠叶,泛泛侣仙舟。 张说 和朱使欣二首

敝邑连山远,仙舟数刻同。 戴叔伦 将赴东阳留上包谏议

登舟惭郭泰,解榻愧陈蕃。 李商隐 哭遂州萧侍郎二十四韵

潘游全璧散,郭去半舟闲。 李商隐 灵仙阁晚眺寄郓州韦评事

元礼期仙客,陈王睹丽人。 李峤

敢献绕朝策,思同郭泰船。 李白 赠宣城宇文太守兼呈崔侍御

洛阳才子谪湘川,元礼同舟月下仙。 李白 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。 李群玉 献王中丞

昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。 李群玉 重经巴丘追感

芝盖不来云杳杳,仙舟何处水潺潺。 杜牧 洛阳长句二首

佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。 杜甫 秋兴八首之八

不见李元礼,神仙何处要。 楼颖 东郊纳凉忆左威卫李录事收昆季太原崔参军三首

神仙惭李郭,词赋谢曹刘。 武元衡 酬严维秋夜见寄

临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。 独孤及 同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作

客是仙舟里,途从御苑西。 皇甫冉 河南郑少尹城南亭送郑判官还河东

谁知仙舟上,寂寂无四邻。 卢照邻 咏史四首

桂华临洛浦,如挹李膺仙。 羊士谔 郡中玩月寄江南李少尹虞部孟员外三首之二

宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。 许浑 将为南行陪尚书崔公宴海榴堂

陪泛芳池醉北楼,水花繁艳照膺舟。 许浑 陪宣城大夫崔公泛后池兼北楼宴二首之一

仙舟不可见,摇思坐氛氲。 陈子昂 入东阳峡与李明府舟前后不相及

终愧神仙友,来接野人舟。 陈子昂 江上暂别萧四刘三旋欣接遇

李仙非易托,苏鬼尚难因。 骆宾王 在江南赠宋五之问

开筵枕德水,辍棹舣仙舟。 骆宾王 送郭少府探得忧字

每揖龚黄事,还陪李郭舟。 高适 同李太守北池泛舟宴高平郑太守

典故

晋·葛洪《抱朴子·内篇·论仙》
按《仙经》云,「上士举形升虚,谓之天仙。中士游于名山,谓之地仙。下士先死后蜕,谓之尸解仙。」

例句

皇华地仙如鹤驭,乘驾飘飘留不住。 刘商 泛舒城南溪赋得沙鹤歌奉饯张侍御赴河南元博士赴扬州拜觐仆射

望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。 李涉 秋日过员太祝林园

久在仙坛下,全家是地仙。 李频 游四明山刘樊二真人祠题山下孙氏居

吾翁致身殊得计,地仙亦是三千岁。 卢纶 送钱从叔辞丰州幕归嵩阳旧居

言从天上落,乃是地仙人。 陈子昂 酬李参军崇嗣旅馆见赠

典故
一桔两衰翁
 
对局玉袜输
 
柑中千岁
 
桔中仙
 
桔中四老
 
桔丸日大
 
桔外棋局
 
橘中商山乐
 
橘中四老
  
橘叟棋
 
橘里人
 
玉尘千斛
 
万斛玉尘
 
赌玉尘
 
隐桔观棋


《太平广记》卷四十〈神仙四十·巴邛人〉~250~
有巴邛人,不知姓。家有橘园,因霜后,诸橘尽收,馀有二大橘,如三四斗盎。巴人异之,即令攀摘,轻重亦如常橘。剖开,每橘有二老叟,须眉皤然,肌体红润,皆相对象戏,身仅尺馀,谈笑自若。剖开后,亦不惊怖,但与决赌。赌讫,叟曰:「君输我海龙神第七女发十两,智琼额黄十二枚,紫绢帔一副,绛台山霞实散二庾,瀛洲玉尘九斛,阿母疗髓凝酒四钟,阿母女态盈娘子跻虚龙缟袜八緉,后日于王先生青城草堂还我耳。」又有一叟曰:「王先生许来,竟待不得,橘中之乐,不减商山,但不得深根固蒂,为摘下耳。」又一叟曰:「仆饥矣!须龙根脯食之。」即于袖中抽出一草根,方圆径寸,形状宛转如龙,毫釐罔不周悉。因削食之,随削随满。食讫,以水噀之,化为一龙。四叟共乘之,足下泄泄云起,须臾风雨晦冥,不知所在。巴人相传云:百五十年已来如此,似在隋唐之间,但不知指的年号耳。
典故 
萼绿仙人


《全芳备祖》前集卷一〈花部·梅花·事实祖·杂著〉
宋·范成大《梅谱》:绿萼梅,凡梅花跗蒂,皆绛色,唯此绝绿,枝梗亦?,好事者比之仙人萼绿华京师艮岳有萼绿华堂,其下专植此本。
典故
仙同得
 
刘纲妇同仙
 
樊妻化羽

相关人物
刘纲


《太平广记》卷六十
《女仙传》:「樊夫人者,刘纲妻也。纲仕为上虞令,有道术,能檄召鬼神,禁制变化之事,亦潜修密證,人莫能知,为理尚清静简易。而政令宣行,民受其惠,无水旱疫毒騺暴之伤,岁岁大丰。暇日,常与夫人较其术用,俱坐堂上,纲作火烧客碓屋,从东起,夫人禁之即灭。庭中两株桃,夫妻各?一株。使相斗击。良久,纲所?者不如。数走出篱外。纲唾盘中。即成鲤鱼。夫人唾盘中成獭。食鱼。纲与夫人入四明山,路阻虎,纲禁之,虎伏不敢动,适欲往。虎即灭之,夫人径前,虎即回向地,不敢仰视。夫人以绳系虎于床下。纲每共试术,事事不胜,将升天。县厅侧先有大皂荚树,纲升树数丈,方能飞举,夫人平坐,冉冉如云气之升,同升天而去。」

例句

坐疑许宅驱鸡犬,笑类樊妻化羽毛。 李绅 新楼诗二十首新楼

刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。 白居易 酬赠李炼师见招

典故 
方瞳仙翁
 
方瞳叟
 
方瞳正碧
 
方瞳绿发
 
方瞳翁
 
瞳子方
 
双瞳方


《搜神记》卷一~
偓佺者,槐山采药父也。好食松实。形体生毛,长七寸。两目更方。能飞行逐走马。以松子遗尧,尧不暇服。松者,简松也。时受服者,皆三百岁。
《抱朴子》卷二十〈内篇·袪惑〉~322~
仙经云:仙人目瞳皆方。洛中见之白仲理者,为余说其瞳正方,如此果是异人也。
《太平御览》卷六百六十三〈道部五·地仙〉
又曰李根,字子侧,许昌人也。昔往寿春吴太文家,弟子知根有道术,穷窃视其器见素书一卷,自记学道服药时日。又太文说根目瞳子方,根乃地仙耳。
典故
素云黄鹤
 
芳草晴川
 
乡关何处是
   
黄鹤楼中仙客

参考典故
骑黄鹤


《全唐诗》卷一百三十〈黄鹤楼〉
昔人已乘白云去【昔人已乘黄鹤去】,此地空馀黄鹤楼【兹地空馀黄鹤楼】【兹地空留黄鹤楼】【此地空留黄鹤楼】。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树【晴川历历汉阳戍】,春草萋萋鹦鹉洲【芳草萋萋鹦鹉洲】【芳草青青鹦鹉洲】【春草青青鹦鹉洲】。日暮乡关何处是【日暮乡关何处在】,烟波江上使人愁。
典故
非鬼非仙


《苏轼诗集》卷七〈夜泛西湖五绝〉
〈夜泛西湖五绝〉其五:「湖光非鬼亦非仙,风恬浪静光满川。须臾两两入寺去,就视不见空茫然。」
典故

《海内十洲记》
蓬邱,蓬莱山是也。对东海之东北岸,周回五千里,外别有海绕山。圆海水正黑,而谓之冥海也。无波而洪波百丈,不可得往来。……盖太上真人所居,唯飞仙能到其处耳。
典故
佳梦入仙城
 
相关人物
石曼卿


《六一诗话》
石曼卿自少以诗酒豪放自得,其气貌伟然,诗格奇峭,又工于书,笔画遒劲,体兼颜、柳,为世所珍。余家尝得南唐后主澄心堂纸,曼卿为余以此纸书其〈筹笔驿〉诗。诗,曼卿平生所自爱者,至今藏之,号为三绝,真余家宝也。曼卿卒后,其故人有见之者,云恍惚如梦中,言我今为鬼仙也,所主芙蓉城,欲呼故人往游,不得,忿然骑一素骡去如飞。其后又云降于亳州一举子家,又呼举子去,不得,因留诗一篇与之。余亦略记其一联云:「莺声不逐春光老,花影长随日?流。」神仙事怪不可知,其诗颇类曼卿平生语,举子不能道也。
《括异志》卷七
庆历中,有朝士冒辰赴起居,至通衢,见美妇三十馀人,靓妆丽服,两两并马而行,若前导。俄见丁观文度拥徒按辔,继之而去。朝士惊曰:「丁素俭约,何姬侍之众多邪?」有一人最后行,朝士问曰:「观文洎宅眷将游何处?」对曰:「非也。诸女御迎芙蓉馆主耳。」时丁巳在告,顷之闻丁卒。
《苏轼诗集》卷十六〈芙蓉城〉
芙蓉城中花冥冥,谁其主者石与丁。珠廉玉案翡翠屏,霞舒云卷千娉婷。中有一人长眉青,炯如微云淡疏星。往来三世空鍊形,竟坐误读《黄庭经》。天门夜开飞爽灵,无复白日乘云軿。俗缘千劫磨不尽,翠被冷落凄馀馨。因过缑山朝帝廷,夜闻笙箫弭节听。飘然而来谁使令,皎如明月入窗棂。忽然而去不可执,寒衾虚幌风泠泠。仙宫洞房本不扃,梦中同蹑凤凰翎。径度万里如奔霆,玉楼浮空耸亭亭。天书云篆谁所铭,绕楼飞步高冷竮。仙风锵然韵流铃,蘧蘧形开如酒醒。芳卿寄谢空丁宁,一朝覆水不返瓶,罗巾别泪空荧荧。春风花开秋叶零,世间罗绮纷膻腥。此身流浪随沧溟,偶然相值两浮萍。愿君收视观三庭,勿与嘉谷生蝗螟。 从渠一念三千龄,下作人间尹与邢。
典故
山谷品题
  
水仙兄事
 
水仙梅弟
 
涪翁品花

相关人物
黄庭坚


《宋诗钞·山谷诗钞》
凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂,种作寒花寄愁绝。含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼,出门一笑大江横。
典故
磨镜客
  
相关人物
负局先生


《列仙传》卷下《负局先生》
负局先生者,不知何许人也。语似燕代间人。常负磨镜局,徇吴市中,衒磨镜,一钱因磨之,辄问主人,得无有疾苦者,辄出紫药丸以与之,得者莫不愈,如此数十年。后大疾病,家至户到,与药活者万计,不取一钱。吴人乃知其真人也。后止吴山绝崖,悬药与人。将欲去时,语下人曰:「吾欲还蓬莱山,为汝曹下神水。崖头一旦有水,白色,从石间流下,服之,多愈疾。立祠十馀处。

例句

不必负局仙,金沙发光炯。 李群玉 古镜

床前磨镜客,树下灌园人。 王维 郑果州相过

隐山道士未曾识,负局先生不敢磨。 鲍溶 古鉴

典故
仪形当汉阁
 
冠麒麟
 
图麒麟
 
壮麟阁
 
汉家麟阁
 
画像仙阁
  
高阁图画
 
麒台
  
麒麟功
 
麒麟图画
   
麒麟台
   
麟阁丹青
  
麟阁功名
 
麟阁勋
 
麟阁图形
 
麟阁标名
 
麟阁画像

相关人物
丙吉
 
刘德(河间献王)
 
刘洵(汉宣帝)
 
张安世(字子孺)
 
杜延年
 
梁丘贺
 
萧望之
 
苏武
 
赵充国
 
霍光
 
韩增
 
魏相


《汉书》卷五十四〈李广苏建列传·苏武〉
甘露三年,单于始入朝。上思股肱之美,乃图画其人于麒麟阁,法其形貌,署其官爵姓名。唯霍光不名,曰大司马大将军博陆侯姓霍氏,次曰卫将军富平侯张安世,次曰车骑将军龙额侯韩增,次曰后将军营平侯赵充国,次曰丞相高平侯魏相,次曰丞相博阳侯丙吉,次曰御史大夫建平侯杜延年,次曰宗正阳城侯刘德,次曰少府梁丘贺,次曰太子太傅萧望之,次曰典属国苏武。皆有功德,知名当世,是以表而扬之,明著中兴辅佐,列于方叔、召虎、仲山甫焉。凡十一人,皆有传。自丞相黄霸、廷尉于定国、大司农朱邑、京兆尹张敞、右扶风尹翁归及儒者夏侯胜等,皆以善终,著名宣帝之世,然不得列于名臣之图,以此知其选矣。三国魏·张晏注:「武帝获麒麟时作此阁,图画其象于阁,遂以为名。」唐·颜师古注:「《汉宫阁疏名》云萧何造。」

例句

麒阁一代良,熊轩千里躅。 刘祎之 酬郑沁州

早晚归汉廷,随公上麟阁。 刘长卿 奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公仍呈王员外

昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。 刘长卿 时平后送范伦归安州

中天有高阁,图画何时歇。 刘驾 古出塞

听君总画麒麟阁,还我闲眠舴艋舟。 司空图 携仙箓九首之四

天子预开麟阁待,祗今谁数贰师功。 岑参 献封大夫破播仙凯歌六首之一

功名麟阁上,得咏入秦关。 崔何 喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗

归来画麟阁,蔼蔼武功传。 席豫 奉和圣制送张说巡边

待闻出塞还,丹青上麟阁。 张说 药园宴武辂沙将军赋得洛字

燕山应勒颂,麟阁伫名扬。 徐坚 奉和圣制送张说巡边

据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。 李九龄 代边将

画像临仙阁,藏书入帝台。 李峤

功成画麟阁,独有霍嫖姚。 李白 塞下曲六首之三

身没期不朽,荣名在麟阁。 李白 拟古十二首之七

当令千古后,麟阁著奇勋。 李白 送张秀才从军

旋应献凯入,麟阁伫深功。 李白 送梁公昌从信安北征

汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。 李益 赴渭北宿石泉驿南望黄堆烽

君逐嫖姚将,麒麟有战功。 李益 送柳判官赴振武

他日图勋画麟阁,定呈肝胆始应休。 李群玉 献王中丞

可怜忠与孝,双美画骐麟。 杜甫 奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人

志在麒麟阁,无心云母屏。 杜甫 奉酬薛十二丈判官见赠

莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。 杜甫 季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒

今代麒麟阁,何人第一功。 杜甫 投赠哥舒开府二十韵

身许麒麟画,年衰鸳鹭群。 杜甫 秋野五首之五

瑞光麟阁上,喜气凤城端。 杨巨源 和吕舍人喜张员外自北番回至境上先寄二十韵

为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。 杨巨源 贺田仆射子弟荣拜金吾

只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。 权德舆 太原郑尚书远寄新诗走笔酬赠因代书贺

行看画麟阁,凛凛有英风。 权德舆 奉和刘侍郎司徒奉诏伐叛书情呈宰相

今朝麟阁上,偏轸圣情多。 权德舆 故司徒兼侍中赠太傅北平王挽词

相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。 王韫秀 夫入相寄姨妹

早晚登麟阁,慈门欲付公。 卢纶 宝泉寺送李益端公归邠宁幕

书屋倚麒麟,不同牛马路。 莫宣卿 答问读书居

行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。 贺朝 从军行

星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。 郑启 严塘经乱书事

莫卖卢龙塞,归邀麟阁名。 陈子昂 送著作佐郎崔融等从梁王东征

功成报天子,可以画麟台。 颜真卿 赠裴将军

帝思麟阁像,臣献柏梁篇。 高适 信安王幕府诗

画图骐麟阁,入朝明光宫。 高适 塞下曲

《國語辭典》:仙风道骨(仙風道骨)  拼音:xiān fēng dào gǔ
1.指神仙与修道者的风骨。多用以比喻人气质超尘绝俗。《初刻拍案惊奇》卷一八:「解元仙风道骨,可以做得这件事。」《通俗常言疏證。仙佛。仙风道骨》引《宋名臣传》:「钱若水过华山,见陈抟,大加赏识,以为有仙风道骨。」
2.形容人极瘦。如:「你瞧他荤腥不沾,酸甜不爱,骨瘦如柴,一副仙风道骨的模样。」
《國語辭典》:道骨仙风(道骨仙風)  拼音:dào gǔ xiān fēng
有神仙的骨骼和风貌。形容人洒脱超群,神清气朗。宋。程珌 喜迁莺。去年玉燕词:「道骨仙风,安排顿著,须是人间紫府。」
《漢語大詞典》:仙舟
舟船的美称。 隋 江总 《洛阳道》诗之一:“仙舟 李膺 棹,小马 王戎 鑣。” 唐 李峤 《送光禄刘主簿之洛》诗:“仙舟窅将隔,芳斝暂云同。” 宋 无名氏 《梅妃传》:“奏舞鸞之妙曲,乘画鷁之仙舟。” 宋 梁明夫 《贺新郎·寿吕道山四十九岁》词:“万里朝天去,见 潯阳 江上,风引仙舟 淮 浦。” 金 曹之谦 《送李郭二子还乡》诗:“祖帐临寒水,仙舟漾夕暉。”
分類:舟船
《漢語大詞典》:李仙
(1).指 汉 李膺 。 唐 骆宾王 《在江南赠宋五之问》诗:“犹轻五车富,未重一囊贫。 李仙 非易託, 苏鬼 尚难因。”参见“ 李郭同舟 ”。
(2).指道教传说中仙人 李八百 。 宋 杨万里 《筠庵》诗:“故老谈 李仙 ,昔日上寥廓。随身无长物,止跨一隻鹤。”参见“ 李八百 ”。
《漢語大詞典》:李八百
(1).道教传说的仙人名。名 脱 , 蜀郡 人。 晋 葛洪 神仙传·李八百:“ 李八百 者, 蜀 人也,莫知其姓名,歷世见之,时人计其年八百岁,因以为号。”晋书·周札传:“时有道士 李脱 者,妖术惑众,自言八百岁,故号 李八百 。”《醒世恒言·薛录士鱼服证仙》:“今你夫妻謫限将满,合该重返仙籍。何不去问那 李八百 ,教他与你打破尘障?”
(2).道教传说的仙人名。 唐 仙人 李良 。 唐 符载 《题李八百洞》诗:“后世何人来飞昇, 紫阳真人 李八百 。”宋史·方技传下·魏汉津:“ 魏汉津 ,本 蜀 黥卒也。自言师事 唐 仙人 李良 号 李八百 者,授以鼎乐之法。”
《漢語大詞典》:李膺仙
喻指名流。 唐 羊士谔 《郡中玩月寄江南李少尹》诗之二:“桂华临 洛 浦,如挹 李膺 仙。”参见“ 李膺门 ”、“ 李郭同舟 ”。
分類:指名名流
《漢語大詞典》:李膺舟
比喻为知己者所重,同舟共乐。 唐 许浑 《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗:“宾舘尽开 徐穉 榻,客帆空恋 李膺 舟。” 沈砺 《狂歌行》:“时而一涉水,同坐 李膺 舟。”参见“ 李郭同舟 ”。
分類:知己
《漢語大詞典》:李郭仙
即 李膺 与 郭泰 。 唐 岑参 《送郭司马赴伊吾郡请示李明府》诗:“江上舟中月,遥想 李 郭 仙。”参见“ 李郭同舟 ”。
分類:李膺
《國語辭典》:李郭同舟  拼音:lǐ guō tóng zhōu
汉郭太为李膺所重而名震京师,两人情谊深厚,同舟渡河,为众所敬羡。典出《后汉书。卷六八。郭太传》。后形容知己同游,高逸不凡的风度,或表示与名人共处,多承恩遇。南朝梁。陆倕〈以诗代书别后寄赠〉诗:「李郭或同舟,潘夏时方驾。」清。陈康祺《郎潜纪闻初笔。卷八。李二曲》:「一时门外瞻望颜色,伺侯车骑者,骈肩累迹,几如荀陈会坐,李郭同舟,东汉风流,再见今日也。」
《漢語大詞典》:李郭同船
见“ 李郭同舟 ”。
《漢語大詞典》:李郭舟
指高朋雅会所乘之舟。喻知己相处,亲密无间。 唐 高适 《同李太守北海泛舟宴高平郑太守》诗:“每揖 龚 黄 事,还陪 李 郭 舟。” 明 李贽 《李见田邀游东湖》诗之二:“行人本是遨游客,何况当年 李 郭 舟。” 清 赵翼 《述庵司寇竹汀宫詹过怀杜阁寓斋小集》诗:“旧雨一朝集,欣联 李 郭 舟。”参见“ 李郭同舟 ”。
《漢語大詞典》:膺舟
后汉书·郭太传:“始见 河南 尹 李膺 , 膺 大奇之,遂相友善,於是名震京师。后归乡里,衣冠诸儒送至 河 上,车数千两。 林宗 唯与 李膺 同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。”后以“膺舟”借指有声望者之舟。 唐 许浑 《寄献三川守刘公》诗:“花深穉榻迎何客,月在 膺 舟醉几人?” 唐 许浑 《陪宣城大夫崔公泛后池兼北楼讌》诗之一:“陪汎芳池醉北楼,水花繁艳照 膺 舟。”
分類:有声声望
《漢語大詞典》:郭泰船
后汉书·郭太传:“ 郭太 ,字 林宗 , 太原界休 人也。家世贫贱……乃游於 洛阳 。始见 河南 尹 李膺 , 膺 大奇之,遂相友善,於是名震京师。后归乡里,衣冠诸儒送至 河 上,车数千两。 林宗 唯与 李膺 同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。”按,后汉书作者 范晔 以父名 泰 ,避讳改作“郭太”。后因以“郭泰船”为伴同名流泛舟的典故。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“敢献绕朝策,思同 郭泰 船。何言一水浅,似隔九重天。”亦省作“ 郭舟 ”。 明 袁宏道 《舟中同黄绮石沈广乘汤陨陆赋》诗:“天上飞 王 舄,人间附 郭 舟。”
《漢語大詞典》:郭舟
见“ 郭泰船 ”。
《漢語大詞典》:郭泰船
后汉书·郭太传:“ 郭太 ,字 林宗 , 太原界休 人也。家世贫贱……乃游於 洛阳 。始见 河南 尹 李膺 , 膺 大奇之,遂相友善,於是名震京师。后归乡里,衣冠诸儒送至 河 上,车数千两。 林宗 唯与 李膺 同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。”按,后汉书作者 范晔 以父名 泰 ,避讳改作“郭太”。后因以“郭泰船”为伴同名流泛舟的典故。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“敢献绕朝策,思同 郭泰 船。何言一水浅,似隔九重天。”亦省作“ 郭舟 ”。 明 袁宏道 《舟中同黄绮石沈广乘汤陨陆赋》诗:“天上飞 王 舄,人间附 郭 舟。”
《漢語大詞典》:地仙
(1).方士称住在人间的仙人。 晋 葛洪 抱朴子·论仙:“按《仙经》云:‘上士举形昇虚,谓之天仙;中士游於名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。’”云笈七籤卷一一四:“此飞仙之所服,非地仙之所闻。” 清 薛福成 庸盦笔记卷三:“ 罗浮山 中有 黄道人 ,相传 东晋 时, 葛洪 炼丹仙去, 道人 捞其鼎中餘丹吞之,遂为地仙。时时披髮氅衣,出行山中。”
(2).比喻闲散享乐的人。 唐 李涉 《秋日过员太祝林园》诗:“望水寻山二里餘,竹林斜到地仙居。”新五代史·杂传·张筠:“ 筠 居 洛阳 ,拥其貲,以酒色声妓自娱足者十餘年,人谓之‘地仙’。” 宋 苏轼 《李行中秀才醉眠亭》诗:“已向闲中作地仙,更於酒里得天全。”
(3).比喻美丽的女子。 元 张可久 《醉太平·席上有赠》曲:“风流地仙,体态天然,画图谁敢鬭嬋娟。” 清 鹅湖逸士 《老狐谈历代丽人记》:“吾所见丽人,约须分三等……有跨越一代之丽,此其人皆已至地仙神仙之地位。”
《漢語大詞典》:橘中乐(橘中樂)
谓弈棋之乐趣。参见“ 橘中戏 ”。
分類:弈棋乐趣
《漢語大詞典》:橘中戏(橘中戲)
传说古时有一 巴邛 人家橘园,霜后两橘大如三斗盎。剖开,有二老叟相对象戏,谈笑自若。一叟曰:“橘中之乐不减 商山 。”事见 唐 牛僧孺 《玄怪录·巴邛人》。后遂称象棋游戏为“橘中戏”。 宋 刘克庄 《象弈一首呈叶潜仲》诗:“小艺无难精,上智有未解。君看橘中戏,妙不出局外。”
《漢語大詞典》:绿华(緑華)
(1).茶名。 唐 苏鹗 杜阳杂编卷下:“上每赐御饌汤物,而道路之使相属……其酒有凝露浆、桂花醑,其茶则緑华、紫英之号。”
(2).传说中仙女 萼绿华 之省称。 明 张居正 《祭封一品李太夫人文》:“揖 緑华 与 金母 ,嘰琼蘂兮緋桃。”
《漢語大詞典》:方瞳
方形的瞳孔。古人以为长寿之相。 晋 王嘉 拾遗记·周灵王:“ 老聃 在 周 之末,居 反景日室 之山,与世隔絶,有黄髮老叟五人……瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与 聃 共谈天地之数。” 唐 李白 《游太山》诗之二:“山际逢羽人,方瞳好容颜。” 王琦 注:“按仙经云:八百岁人瞳子方也。” 宋 苏轼 《子玉以诗见邀同刁丈游金山》诗:“更有方瞳八十一,奋衣矍鑠走山中。” 清 赵翼 《反曤目篇寿王西庄七十》诗:“直至方瞳年,巖电常晶荧。”
《國語辭典》:鹦鹉洲(鸚鵡洲)  拼音:yīng wǔ zhōu
长江中的沙洲。在今湖北省汉阳县西南。相传东汉祢衡曾在此作鹦鹉赋,因而得名。
《國語辭典》:黄鹤楼(黃鶴樓)  拼音:huáng hè lóu
位于湖北省武昌县临接长江大桥之蛇山山顶的阁楼。相传费文袆登仙,尝驾黄鹤憩于此,故称为「黄鹤楼」。与岳阳楼、滕王阁并称江南三大名楼。
《國語辭典》:飞仙(飛仙)  拼音:fēi xiān
飞在空中的仙人。《太平御览。卷六六二。道部。天仙》:「飞行云中,神化轻举,以为天仙,亦云飞仙。」宋。苏轼〈赤壁赋〉:「挟飞仙以敖游,抱明月而长终。」
分類:仙人
《漢語大詞典》:芙蓉城
(1).今 四川省 成都市 的别名。 后蜀 孟昶 于宫苑城上遍植木芙蓉,因以得名。简称 蓉城 。见 宋 张唐英 《蜀檮杌》卷下。 南唐 李煜 《感怀》诗:“空有当年旧烟月, 芙蓉城 上哭蛾眉。”
(2).古代传说中的仙境。 宋 欧阳修 六一诗话:“ 曼卿 卒后,其故人有见之者云,恍惚如梦中,言我今为鬼仙也,所主 芙蓉城 。” 宋 苏轼 《芙蓉城》诗序:“世传 王迥 字 子高 ,与仙人 周瑶英 游 芙蓉城 。 元丰 元年三月,余始识 子高 ,问之信然,乃作此诗。”
《漢語大詞典》:梅兄
对梅花的雅称。 宋 黄庭坚 《王充道送水仙花五十枚欣然会心为之作咏》:“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。” 宋 杨万里 《烛下和雪折梅》诗:“梅兄衝雪来相见,雪片满鬚仍满面。” 元 戴良 等《对菊联句》:“缔芳笑兰友,论雅傲梅兄。”
分類:梅花雅称
《漢語大詞典》:负局仙(負局仙)
指负局先生。 唐 李群玉 《古镜》诗:“不必负局仙,金沙发光炯。”参见“ 负局先生 ”。
分類:负局先生
《漢語大詞典》:负局先生(負局先生)
传说中的背负磨镜箱的磨镜人。 汉 刘向 列仙传·负局先生:“负局先生者,不知何许人也。语似 燕代 间人,常负磨镜局,徇 吴 市中,衒磨镜一钱因磨之,輒问主人:‘得无有疾苦者?’輒出紫丸药以与之。得者莫不愈,如此数十年。后大疫病,家至户到,与药,活者万计,不取一钱, 吴 人乃知其真人也。” 唐 鲍溶 《古鉴》诗:“古鑑含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识,负局先生不敢磨。”
《漢語大詞典》:负局先生(負局先生)
传说中的背负磨镜箱的磨镜人。 汉 刘向 列仙传·负局先生:“负局先生者,不知何许人也。语似 燕代 间人,常负磨镜局,徇 吴 市中,衒磨镜一钱因磨之,輒问主人:‘得无有疾苦者?’輒出紫丸药以与之。得者莫不愈,如此数十年。后大疫病,家至户到,与药,活者万计,不取一钱, 吴 人乃知其真人也。” 唐 鲍溶 《古鉴》诗:“古鑑含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识,负局先生不敢磨。”
《漢語大詞典》:画麒麟(畫麒麟)
刻画的麒麟。比喻虚有其表的人。
《漢語大詞典》:麒阁(麒閣)
见“ 麒麟阁 ”。
《國語辭典》:麒麟阁(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
汉初萧何所造的楼阁,或谓汉武帝获麒麟时所建。后宣帝图绘功臣霍光、苏武等十一人之像于阁上。故后泛指画有功臣图像的楼阁。唐。杜甫〈投赠哥舒开府翰二十韵〉:「今代麒麟阁,何人第一功?」也称为「麟台」、「麟阁」。
《漢語大詞典》:麒麟殿
汉 代宫殿名。汉书·佞幸传·董贤:“后上置酒 麒麟殿 , 贤 父子亲属宴饮。”亦省称“ 麒麟 ”。文选·张衡〈西京赋〉:“ 麒麟 、 朱鸟 , 龙兴 、 含章 。” 李善 注:“ 汉 宫闕名,有 麒麟殿 、 朱鸟殿 。”
《漢語大詞典》:麒麟画(麒麟畫)
麒麟阁 上的功臣画像。 唐 杜甫 《秋野》诗之五:“身许 麒麟 画,年衰鸳鷺羣。”参见“ 麒麟阁 ”。
《國語辭典》:麒麟阁(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
汉初萧何所造的楼阁,或谓汉武帝获麒麟时所建。后宣帝图绘功臣霍光、苏武等十一人之像于阁上。故后泛指画有功臣图像的楼阁。唐。杜甫〈投赠哥舒开府翰二十韵〉:「今代麒麟阁,何人第一功?」也称为「麟台」、「麟阁」。
《國語辭典》:麒麟阁(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
汉初萧何所造的楼阁,或谓汉武帝获麒麟时所建。后宣帝图绘功臣霍光、苏武等十一人之像于阁上。故后泛指画有功臣图像的楼阁。唐。杜甫〈投赠哥舒开府翰二十韵〉:「今代麒麟阁,何人第一功?」也称为「麟台」、「麟阁」。
《國語辭典》:麟阁(麟閣)  拼音:lín gé
泛指画有功臣图像的楼阁。参见「麒麟阁」条。唐。李白 塞下曲六首之三:「功成画麟阁,独有霍嫖姚。」
《漢語大詞典》:麟阁像(麟閣像)
麒麟阁 内的功臣像。 唐 高适 《信安王幕府》诗:“帝思 麟阁 像,臣献《栢梁篇》。”参见“ 麒麟阁 ”。
《國語辭典》:麒麟阁(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
汉初萧何所造的楼阁,或谓汉武帝获麒麟时所建。后宣帝图绘功臣霍光、苏武等十一人之像于阁上。故后泛指画有功臣图像的楼阁。唐。杜甫〈投赠哥舒开府翰二十韵〉:「今代麒麟阁,何人第一功?」也称为「麟台」、「麟阁」。