《春秋左传正义》卷二十一〈宣公·传二年〉～365～
乙丑。赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰。赵盾弑其君。以示于朝。宣子曰。不然。对曰。子为正卿。亡不越竟。反不讨贼。非子而谁。宣子曰。呜呼。我之怀矣。自诒伊戚。其我之谓矣。孔子曰。董狐。古之良史也。书法不隐。赵宣子。古之良大夫也。为法受恶。惜也。越竟乃免。
乙丑。赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰。赵盾弑其君。以示于朝。宣子曰。不然。对曰。子为正卿。亡不越竟。反不讨贼。非子而谁。宣子曰。呜呼。我之怀矣。自诒伊戚。其我之谓矣。孔子曰。董狐。古之良史也。书法不隐。赵宣子。古之良大夫也。为法受恶。惜也。越竟乃免。
简释
董狐直笔：咏史官秉笔直书，刚正不阿。宋黄庭坚《王彦祖惠其祖黄州制草书其后》：“董狐常直笔，汲黯少居中。”
《新唐书》卷二百二十三上〈奸臣列传上·李林甫〉～6347～
林甫居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，谏官皆持禄养资，无敢正言者。补阙杜琎再上书言政事，斥为下邽令。因以语动其馀曰：「明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论？君等独不见立仗马乎，终日无声，而饫三品刍豆；一鸣，则黜之矣。后虽欲不鸣，得乎？」由是谏争路绝。
林甫居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，谏官皆持禄养资，无敢正言者。补阙杜琎再上书言政事，斥为下邽令。因以语动其馀曰：「明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论？君等独不见立仗马乎，终日无声，而饫三品刍豆；一鸣，则黜之矣。后虽欲不鸣，得乎？」由是谏争路绝。
简释
仗下马：喻指谏官无法进谏而成为摆设。宋陆游《长饥》：“早年羞学仗下马。末路幸似泥中珍”
《史记》卷六十六〈伍子胥列传〉
吴太宰嚭既与子胥有隙，因谗曰：「子胥为人刚暴，少恩，猜贼，其怨望恐为深祸也。前日王欲伐齐，子胥以为不可，王卒伐之而有大功。子胥耻其计谋不用，乃反怨望。而今王又复伐齐，子胥专愎彊谏，沮毁用事，徒幸吴之败以自胜其计谋耳。今王自行，悉国中武力以伐齐，而子胥谏不用，因辍谢，详病不行。王不可不备，此起祸不难。且嚭使人微伺之，其使于齐也，乃属其子于齐之鲍氏。夫为人臣，内不得意，外倚诸侯，自以为先王之谋臣，今不见用，常鞅鞅怨望。愿王早图之。」吴王曰：「微子之言，吾亦疑之。」乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：「子以此死。」伍子胥仰天叹曰：「嗟乎！谗臣嚭为乱矣，王乃反诛我。我令若父霸。自若未立时，诸公子争立，我以死争之于先王，几不得立。若既得立，欲分吴国予我，我顾不敢望也。然今若听谀臣言以杀长者。」乃告其舍人曰：「必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。」乃自刭死。吴王闻之大怒，乃取子胥尸盛以鸱夷革，浮之江中。吴人怜之，为立祠于江上，因命曰胥山。
吴太宰嚭既与子胥有隙，因谗曰：「子胥为人刚暴，少恩，猜贼，其怨望恐为深祸也。前日王欲伐齐，子胥以为不可，王卒伐之而有大功。子胥耻其计谋不用，乃反怨望。而今王又复伐齐，子胥专愎彊谏，沮毁用事，徒幸吴之败以自胜其计谋耳。今王自行，悉国中武力以伐齐，而子胥谏不用，因辍谢，详病不行。王不可不备，此起祸不难。且嚭使人微伺之，其使于齐也，乃属其子于齐之鲍氏。夫为人臣，内不得意，外倚诸侯，自以为先王之谋臣，今不见用，常鞅鞅怨望。愿王早图之。」吴王曰：「微子之言，吾亦疑之。」乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：「子以此死。」伍子胥仰天叹曰：「嗟乎！谗臣嚭为乱矣，王乃反诛我。我令若父霸。自若未立时，诸公子争立，我以死争之于先王，几不得立。若既得立，欲分吴国予我，我顾不敢望也。然今若听谀臣言以杀长者。」乃告其舍人曰：「必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。」乃自刭死。吴王闻之大怒，乃取子胥尸盛以鸱夷革，浮之江中。吴人怜之，为立祠于江上，因命曰胥山。
《国语》卷十九〈吴语·申胥自杀〉
申胥释剑而对曰：「昔吾先王世有辅弼之臣，以能遂疑计恶，以不陷于大难。今王播弃黎老，而孩童焉比谋，曰『余令而不违。』夫不违，乃违也。夫不违，亡之阶也。夫天之所弃，必骤近其小喜，而远其大忧。王若不得志于齐，而以觉寤王心，而吴国犹世。吾先君得之也，必有以取之；其亡之也，亦有以弃之。用能援持盈以没，而骤救倾以时。今王无以取之，而天禄亟至，是吴命之短也。员不忍称疾辟易，以见王之亲为越之擒也。员请先死。」遂自杀。将死，曰：「以悬吾目于东门，以见越之入，吴国之亡也。」王愠曰：「孤不使大夫得有见也。」乃使取申胥之尸，盛以鸱夷，而投之于江。
申胥释剑而对曰：「昔吾先王世有辅弼之臣，以能遂疑计恶，以不陷于大难。今王播弃黎老，而孩童焉比谋，曰『余令而不违。』夫不违，乃违也。夫不违，亡之阶也。夫天之所弃，必骤近其小喜，而远其大忧。王若不得志于齐，而以觉寤王心，而吴国犹世。吾先君得之也，必有以取之；其亡之也，亦有以弃之。用能援持盈以没，而骤救倾以时。今王无以取之，而天禄亟至，是吴命之短也。员不忍称疾辟易，以见王之亲为越之擒也。员请先死。」遂自杀。将死，曰：「以悬吾目于东门，以见越之入，吴国之亡也。」王愠曰：「孤不使大夫得有见也。」乃使取申胥之尸，盛以鸱夷，而投之于江。
简释
伍员抉目：咏忠臣蒙冤。唐李绅《姑苏台杂句》：“伍员抉目看吴灭，范蠡全身霸西越。”
例句
王道潜隳伍员死，可叹斗间瞻王气。 刘商 姑苏怀古送秀才下第归江南
伍员杀身谁不冤，竟看墓树如所言。 刘长卿 登吴古城歌
伍胥抉目看吴灭，范蠡全身霸西越。 李绅 姑苏台杂句
伍员谏已死，浮尸去不回。 白居易 杂兴三首
伍胥既仗剑，范蠡亦乘流。 薛据 泊震泽口
典故
相关人物
仙人仙仗
相关人物
李隆基（唐玄宗）
《太平广记》卷二十二〈神仙二十二·罗公远〉～47～
开元中，中秋望夜，时玄宗于宫中玩月。公远奏曰：「陛下莫要至月中看否。」乃取拄杖，向空掷之，化为大桥，其色如银，请玄宗同登。约行数十里，精光夺目，寒色侵人，遂至大城阙。公远曰：「此月宫也。」
开元中，中秋望夜，时玄宗于宫中玩月。公远奏曰：「陛下莫要至月中看否。」乃取拄杖，向空掷之，化为大桥，其色如银，请玄宗同登。约行数十里，精光夺目，寒色侵人，遂至大城阙。公远曰：「此月宫也。」
《三国志》卷四《魏书·高贵乡公纪》
「五月己丑，高贵乡公卒，年二十。」南朝宋·裴松之注：「《魏氏春秋》曰：戊子夜，帝自将冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等下陵云台，铠仗授兵，欲因际会，自出讨文王。」
「五月己丑，高贵乡公卒，年二十。」南朝宋·裴松之注：「《魏氏春秋》曰：戊子夜，帝自将冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等下陵云台，铠仗授兵，欲因际会，自出讨文王。」
北周·庾信《庾子山集》卷二《哀江南赋》
非无北阙之兵，犹有云台之仗。
非无北阙之兵，犹有云台之仗。
典故
仗下奏祥云五色
《宋史》卷三百一十二〈韩琦列传〉～022～
韩琦字稚圭，相州安阳人。父国华，自有传。琦风骨秀异，弱冠举进士，名在第二。方唱名，太史奏日下五色云见，左右皆贺。授将作监丞、通判淄州，入直集贤院、监左藏库。时方贵高科，多径去为显职，琦独滞筦库，众以为非宜，琦处之自若。禁中需金帛，皆内臣直批旨取之，无印可验，琦请复旧制，置传宣合同司，以相防察。又每纲运至，必俟内臣监，始得受，往往数日不至，暴露庑下。衙校以为病，琦奏罢之。
韩琦字稚圭，相州安阳人。父国华，自有传。琦风骨秀异，弱冠举进士，名在第二。方唱名，太史奏日下五色云见，左右皆贺。授将作监丞、通判淄州，入直集贤院、监左藏库。时方贵高科，多径去为显职，琦独滞筦库，众以为非宜，琦处之自若。禁中需金帛，皆内臣直批旨取之，无印可验，琦请复旧制，置传宣合同司，以相防察。又每纲运至，必俟内臣监，始得受，往往数日不至，暴露庑下。衙校以为病，琦奏罢之。
《國語辭典》：仙仗 拼音：xiān zhàng
1.仙人的仪仗。宋。张君房《云笈七签。卷六四。金华玉女说丹经》：「龙轩鹤骑，仙仗森列，驻于空界。」
2.天子的仪仗。唐。岑参 奉和中书舍人贾至早朝大明宫诗：「金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。」清。洪升《长生殿》第二出：「瑶阶小立，春生天语，香萦仙仗，玉露冷沾裳。」
2.天子的仪仗。唐。岑参 奉和中书舍人贾至早朝大明宫诗：「金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。」清。洪升《长生殿》第二出：「瑶阶小立，春生天语，香萦仙仗，玉露冷沾裳。」
《漢語大詞典》：仗节（仗節）
(1).手执符节。古代大臣出使或大将出师，皇帝授予符节，作为凭证及权力的象征。《汉书·叙传下》：“ 博望 仗节，收功 大夏 ；贰师秉鉞，身衅 胡 社。” 唐 裴铏 《赵合》：“但当时时相使余不得仗节出此城，空加一貂蝉耳。” 唐 康骈 《剧谈录·凤翔府举兵讨贼》：“相国仗节训兵，援旗誓众。”
(2).坚守节操。《后汉书·吴汉传》：“贼众虽多，非有仗节死谊者也。” 宋 曾巩 《与孙司封书》：“比见朝廷所宠赠南兵以来仗节死难之臣， 宗旦 乃独不与。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·马文肃家书》：“慷慨仗节易，从容就义难。吾辈将为其难乎？抑为其易乎？”
(2).坚守节操。《后汉书·吴汉传》：“贼众虽多，非有仗节死谊者也。” 宋 曾巩 《与孙司封书》：“比见朝廷所宠赠南兵以来仗节死难之臣， 宗旦 乃独不与。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·马文肃家书》：“慷慨仗节易，从容就义难。吾辈将为其难乎？抑为其易乎？”
《漢語大詞典》：仗钺（仗鉞）
手持黄钺，表示将帅的权威。引申指统帅军队。《三国志·吴志·孙坚传》：“古之名将，仗鉞临众，未有不断斩以示威者也。” 唐 杜甫 《北征》诗：“桓桓 陈将军 ，仗鉞奋忠烈。” 明 沈德符 《野获编·兵部文臣改武》：“专征仗鉞，恩遇始终。”
《漢語大詞典》：抉眼
《漢語大詞典》：抉目吴门（抉目吴門）
春秋 时， 吴国 大夫 伍员 (字 子胥 )劝 吴王 夫差 拒绝 越国 求和。 夫差 听信谗言，赐 子胥 剑，令自尽。 子胥 临死时说：“抉吾眼置之 吴 东门，以观 越 之灭 吴 也。”见《国语·吴语》、《史记·吴太伯世家》。后用为忠臣被谗殉身的典故。 明 高启 《谒伍相祠》诗：“鞭尸 楚 墓生前孝，抉目 吴 门死后忠。”亦作“ 抉目东门 ”、“ 抉目胥门 ”、“ 抉目悬门 ”。 元 萨都剌 《酹江月·姑苏台怀古》词：“忠臣抉目东门上，可退 越 来兵伍？” 高旭 《收辑亡友宁太一遗墨装订成册因题四首以弁其首》之二：“挺身 大泽 呼 张楚 ，抉目 胥门 看沼 吴 。” 傅敷 《次韵和亚子》：“抚头看镜斯何事，抉目悬门事可哀。”亦省作“ 抉目 ”、“ 抉眼 ”、“ 抉眸 ”。《旧唐书·太宗纪下》：“君臣之际，遭遇斯难，以至抉目剖心，虫流筋擢，良由遭值之异也。” 宋 陆游 《书愤》：“剖心莫写孤臣愤，抉眼终看此虏平。” 蔡寅 《丙辰岁除》诗之二：“抉眸 胥 相看 吴 沼，披髮 伊川 讖陆沉。”
《漢語大詞典》：云台仗（雲臺仗）
《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“五月己丑， 高贵乡公 卒” 裴松之 注引《魏氏春秋》：“戊子夜，帝自将冗从僕射 李昭 、黄门从官 焦伯 等下 陵云臺 ，鎧仗授兵，欲因际会，自出讨 文王 。”后因以“云臺仗”指天子的殿中宿卫。 北周 庾信 《哀江南赋》：“非无北闕之兵，犹有 云臺 之仗。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“寂寞 云臺 仗，飘颻沙塞旌。”