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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:他心通
佛教语。六通之一。谓能洞见众生心中所思的神力。
《漢語大詞典》:谩他(謾他)
见“ 谩訑 ”。
《漢語大詞典》:谩訑(謾訑)
亦作“ 谩他 ”。 欺诈。急就篇卷四:“谩訑首匿愁勿聊。” 颜师古 注:“谩訑,巧黠不实也。” 王应麟 补注:“谩訑,欺也。”《淮南子·说山训》:“媒但者非学谩他,但成而生不信。” 王念孙 读书杂志·淮南子九:“他与詑同。谩詑,诈欺也。”
亦作“ 谩他 ”。 谩诞;散漫。谩,通“ 漫 ”;訑,通“ 诞 ”。 章炳麟 《驳皮锡瑞三书》:“博士本谩訑不练政事, 郑 孔 盖未能弹正。”
《漢語大詞典》:尉他
见“ 尉佗 ”。
《漢語大詞典》:尉佗
亦作“ 尉他 ”。 即 赵佗 。 佗 曾任 秦 南海 郡 尉,故称。史记·南越列传:“ 南越 王 尉佗 者, 真定 人也,姓 赵 氏。” 司马贞 索隐:“尉,官也; 他 ,名也。”三国志·吴志·陆瑁传:“昔 尉佗 叛逆,僭号称帝。”三国志·吴志·士燮传:“当时贵重,震服百蛮, 尉他 不足逾也。” 清 戴名世 《书许荣事》:“既不为逐鹿之谋,又不为 尉佗 之计。”
分類:赵佗南海
《韵府拾遗 梗韵》:他井
通史舜穿井瞽叟与象下土实井舜从他井出去
《漢語大詞典》:奢摩他
亦作“ 奢摩它 ”。 梵语译音。寂止,寂静。谓精神集中,不为外界扰乱。《圆觉经》卷下:“以浄觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故,十万世界诸如来心,於中显现,如镜中像。此方便者,名奢摩他。” 宗密 疏:“此翻云止,定之异名,寂静义也。” 清 龚自珍 《释二门三点同异》:“《楞严》有奢摩它,《圆觉》有奢摩它,《涅槃》有奢摩它。”
《漢語大詞典》:他妈(他媽)
詈词。用于句中。表示怨恨、愤怒等情绪。 洪深 《赵阎王》第一幕:“咱们是苦差使呀!几两银子的饷,就是他妈卖命钱!” 萧乾 《栗子·栗子》:“如果那家伙再‘喂’,就先用拳头给他妈一下。”
《韵府拾遗 震韵》:他衅(他衅)
宋书沈演之等传赞昔主居上六之穷爻当来宠之要辄颠覆所基非待他衅
《韵府拾遗 先韵》:他弦(他弦)
熊朋来瑟赋自瑟以降岂无他弦而有所不必言焉
《高级汉语词典》:他伤  拼音:tā shāng
法医确认由他人造成的伤害
《國語辭典》:他懑(他懣)  拼音:tā mèn
他们。《清平山堂话本。简贴和尚》:「来到门首,见他懑入去,听得里大惊小怪。」
分類:他们复数
《漢語大詞典》:他己
他自己,他本人。《水浒传》第四十回:“叵耐 黄文炳 那厮,事又不干他己,却在知府面前,将那京师童謡解説。”二刻拍案惊奇卷二一:“店主人 张善 一发不干他己事,只晓他不在店里宿罢了。”
分類:自己本人
《国语辞典》:他律  拼音:tā lǜ
人的行为受到外在的道德价值、社会规范与法律界限等约束,人本身无法自由取舍,这种外在的规范称为「他律」。
《韵府拾遗 霁韵》:他诣(他诣)
韩琦求凤诗微羽一知归至死不他诣
《漢語大詞典》:华他(華他)
人名。即 华佗 。 晋 张华 博物志卷三:“ 广陵 陈登 ,食膾作病, 华他 下之。”参见“ 华佗 ”。
分類:人名华佗
《國語辭典》:华佗(華佗)  拼音:huà tuó
人名。(?~西元207)字元化,东汉谯县(今安徽省亳县)人。为当时名医,擅长外科手术,首用麻醉剂为病人开刀治疗,并创五禽戏之运动以助养生,后因忤曹操而遭杀害。医界或以他为行神。也作「华陀」、「华坨」。
《國語辭典》:之死靡他  拼音:zhī sǐ mǐ tuō
意志坚定,至死不变。参见「之死靡它」条。明。李贽《焚书。卷四。杂述。昆崙奴》:「忠臣侠忠,则扶颠持危,九死不悔,志士侠义,则临危自奋,之死靡他。」