关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:本主  拼音:běn zhǔ
1.拥有事物所有权的人。《书经。费誓》「祗复之,我商赉尔」句下唐。孔颖达。正义:「其有得逸马牛,逃臣妾,皆敬还复之,归于本主。」《隋书。卷七七。隐逸传。李士谦传》:「有牛犯其田者,士谦牵置凉处饲之,过于本主。」
2.本人。自己的自称。
《國語辭典》:支那  拼音:zhī nà
中国。梵语cīna的音译。原见于汉译佛典,系古印度对中国的称呼,日本尚沿用之。唐。释慧琳《一切经音义。卷二二。花严经》:「震旦国,或曰支那,亦云真丹,此翻为思惟,以其国人多所思虑,多所计诈,故以为名,即今此汉国是也。」也译作「真丹」、「真旦」、「振旦」、「震旦」、「神丹」。
《国语辞典》:复称(复称)  拼音:fù chēng
人称代名词之一,又分重指与反身二类。如自己、亲自。
《漢語大詞典》:素灵(素靈)
(1).白蛇的精灵。指 汉高祖 斩白蛇有老妪夜哭之事。 汉 史岑 《出师颂》:“五曜霄映,素灵夜叹。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“彤云昼聚,素灵夜哭。”南史·梁纪下·元帝:“陛下日角龙颜之姿,表於徇 齐 之日;彤云素灵之瑞,基於应物之初。” 金 宇文虚中 《古剑行为刘善长作》:“公家祖皇提三尺,素灵中断开王迹。”
(2).犹言秋之神。 唐 魏徵 《五郊乐章·肃和》:“金行在节,素灵居正。”
(3). 晋 朝人称本朝。 晋 以金德王,金属西方,其色白,故称。 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》:“黄暉既渝,素灵承祜。” 晋 潘尼 《释奠颂》:“黄精既亢,素灵乃暉。”
《國語辭典》:家公  拼音:jiā gōng
1.对人称自己的父亲。《晋书。卷四三。山涛传》:「简叹曰:『吾年几三十,而不为家公所知!』」
2.一家之长。多指丈夫。《庄子。寓言》:「其往也,舍者迎将,其家公执席,妻执巾栉。」
《國語辭典》:荆妻(荊妻)  拼音:jīng qī
称谓。对人谦称自己的妻子。《金瓶梅》第一七回:「不幸去年荆妻已故,家缘贫乏,实出寒微。」《初刻拍案惊奇》卷八:「不敢相瞒,旧岁荆妻妻弟,一同往崇明探亲,途中有失,至今不知下落。」也称为「荆妇」。
分類:人称谦词
《漢語大詞典》:冰厅(冰廳)
隋 唐 礼部有祠部曹,掌祠祀事,人称冰厅,言其冷落清闲。 唐 赵璘 因话录卷五:“祠部呼为冰厅,言其清且冷也。” 宋 欧阳修 《和梅圣俞元夕登东楼》:“自怜曾与称觴列,独宿冰厅梦帝关。” 清 金农 《唐检讨继祖除祠部郎中有寄》诗:“冰厅风冷披香早,藤格花明退食迟。”
《國語辭典》:腾蛇(騰蛇)  拼音:téng shé
1.飞蛇。《韩非子。十过》:「虎狼在前,鬼神在后。腾蛇伏地。凤皇覆上。」《后汉书。卷四九。王充王符仲长统列传。仲长统》:「腾蛇弃鳞,神龙丧角。」也作「螣蛇」。
2.星座名。参见「螣蛇」条。
《漢語大詞典》:摇江
江河之侧以两舟相对,中间张网,摇小舟徐行以捕蟹, 吴 人称之为摇江。见 宋 傅肱 《蟹谱下·荡浦摇江》
《漢語大詞典》:鸿徽(鴻徽)
大美;大善。多指极为人称誉的美德善行。 南朝 宋 谢庄 《为八座江夏王请封禅表》:“鸿徽洽于海表,威稜震乎沙外。” 唐 阎随侯 《西岳望幸赋》:“邦国之鸿徽克播,帝王之盛事毕陈。” 宋 司马光 《光献慈圣太后挽辞》:“只应彤管在,万古播鸿徽。”
《國語辭典》:绍介(紹介)  拼音:shào jiè
为人居间引进。《史记。卷八三。鲁仲连邹阳传》:「胜请为绍介,而见之于将军。」也作「介绍」。
《漢語大詞典》:寒火
(1).冷的火。喻不可能有之事。 汉 班固 《白虎通·五行》:“五行之性,火热水寒,有温水无寒火何?明臣可以为君,君不可更为臣。”晋书·纪瞻传:“今有温泉而无寒火,其故何也?”
(2).冬天的灯火。 唐 张乔 《甘露寺僧房》诗:“远岫明寒火,危楼响夜涛。”
(3).古人称似火而不能引起燃烧的光。 明 李时珍本草纲目·火一·阳火阴火:“此外又有 萧丘 之寒火,泽中之阳焰,野外之鬼燐,金银之精气,此皆似火而不能焚物者也。”原注:“ 萧丘 在南海中,上有自然之火,春生秋灭。”
《漢語大詞典》:家理
东北 人称青帮。 周立波 《暴风骤雨》第一部十九:“ 萧队长 没有顾上回答 老孙头 的话,放低声音,忙对 李大个子 说:‘你加点小心,留心是不是有坏人活动?好好瞅着粮户和他们的腿子,还有那些不愿献出“海底”的“家理”头子,都给他们划地为牢。’”
《国语辞典》:弈秋  拼音:yì qiū
人名。名秋,因善于下围棋,故人称为「弈秋」。《孟子。告子上》:「弈秋,通国之善弈者也。」
《國語辭典》:金言  拼音:jīn yán
1.珍贵、宝重的言辞。唐。白居易代书诗一百韵写微之〉诗:「金言自销铄,玉性肯磷缁。」
2.佛教用语。指佛陀的教言为金言。《洛阳伽蓝记。卷四。融觉寺》:「晓魏言及隶书,翻十地、楞伽及诸经论二十三部,虽石室之写金言,草堂之传真教,不能过也。」