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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：苫次　　拼音：shān cì
对居丧者的称语。《新唐书。卷一○○。郑善果传》：「会突厥提精骑数十万，身自将攻太原，诏即苫次起元璹，持节往劳。」
分類：亲丧地方
《國語辭典》：练祭（練祭）　　拼音：liàn jì
死后第十三个月的祭祀。《礼记。曾子问》：「闻之小祥者，主人练祭而不旅。」也称为「小祥祭」。
分類：亲丧一周周年祭礼小祥
《漢語大詞典》：告宁（告寧）
(1).报告动乱已平定。《左传·昭公二十年》：“ 卫侯 告寧於 齐 。”
(2).古指官吏告假奔丧。宁，谓官吏亲丧，归家服丧。《后汉书·陈忠传》：“ 光武皇帝 絶告寧之典，貽则万世，诚不可改。” 李贤 注引《前汉书音义》：“告寧，休謁之名，吉曰告，凶曰寧。”
分類：报告官吏动乱告假平定奔丧亲丧归家服丧
《漢語大詞典》：忽亲（忽親）
亲丧期间进行婚娶之称。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·忽亲》：“今俗乘凶纳妇名曰忽亲，又曰拜材头。” 清 梁章钜 《退庵随笔·家礼一》：“近世有新丧而娶妇者…… 浙中 谓之荒亲，见 郎仁寳 《七修类稿》。又谓之忽亲，亦谓之拜材头。”
分類：亲丧丧期婚娶
《漢語大詞典》：祥斋（祥齋）
古代亲丧满周年的斋戒祭祀。 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“ 大历 中，有士人，庄在 渭 南，遇疾卒於京，妻 柳氏 因庄居……士人祥斋，日暮， 柳氏 露坐逐凉。” 唐 裴铏 《传奇·高昱》：“儒正色而言：‘死、生，命也。今日吾族祥斋，不可亏其弔礼。’”
分類：亲丧周年斋戒祭祀
《漢語大詞典》：练红（練紅）
古礼亲丧小祥后所着之练衣。用黄里红饰，故名。见《礼记·檀弓上》。《后汉书·东海恭王彊传》：“ 臻 及弟 蒸乡侯 俭 并有篤行，母卒，皆吐血毁眥。至服练红，兄弟追念初丧父，幼小，哀礼有闕，因復重行丧制。” 李贤 注：“既祥之后而服练也。《礼记》曰：‘练衣，黄里、縓缘。’縓，即红也。縓音七绢反。 郑玄 注《周礼》曰：‘浅絳也。’”
分類：古礼亲丧小祥
《漢語大詞典》：祥哀
亲丧祥祭之哀。 宋 梅尧臣 《若纳上人弹琴》诗：“祥哀已踰月，遇子弹鸣琴。”
分類：亲丧祥祭
《漢語大詞典》：祥肉
亲丧满十三月祭祀时所供之肉。《礼记·檀弓上》：“ 颜渊 之丧，馈祥肉。 孔子 出受之，入弹琴而后食之。”《仪礼·士虞礼》“朞而小祥” 汉 郑玄 注：“《檀引》曰：‘归祥肉。’” 贾公彦 疏：“引之者证小祥，是祭故有肉也。”参见“ 祥祭 ”。
分類：亲丧祭祀
《漢語大詞典》：祥祭
亲丧满十三个月或二十五个月的祭祀。《礼记·玉藻》“縞冠素紕，既祥之冠也” 汉 郑玄 注：“紕，缘边也。紕读如埤益之埤。既祥之冠也，已祥祭而服之也。” 孔颖达 疏：“ 郑 云：縞，祥祭之服，据此，两经两注皆云祥祭縞冠。”
分類：祥祭亲丧十三祭祀
《国语辞典》：匍匐奔丧（匍匐奔丧）　　拼音：pú fú bēn sāng
急急忙忙从远方奔赴亲丧。
分类：急急忙忙远方奔赴亲丧
《國語辭典》：柴毁骨立（柴毀骨立）　　拼音：chái huǐ gǔ lì
因丧痛过度，瘦如枯枝。《北史。卷八五。节义传。陈孝意传》：「在郡菜食斋居，朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒。柴毁骨立，见者哀之。」唐。无名氏〈大唐吴郡张君纪孝行铭〉：「及父母既没，居忧泣血，柴毁骨立，躬自建冢，高数寻。」
分類：亲丧哀伤过甚骨瘦如柴
《國語辭典》：哀毁骨立（哀毀骨立）　　拼音：āi huǐ gǔ lì
形容因居亲丧过于悲伤哀痛，以致身形瘦损。南朝宋。刘义庆《世说新语。德性》：「和峤虽备礼，神气不损，王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。」清。蒋士铨〈鸣机夜课图记〉：「母哀毁骨立，水浆不入口者七日，闾党姻娅，一时咸以孝女称，至今弗衰也。」
分類：亲丧瘦瘠骨骸
《漢語大詞典》：丧哭（喪哭）
谓遭亲丧而哭泣致哀。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“ 江 南丧哭，时有哀诉之言。”
分類：亲丧哭泣致哀