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词典(续上)
五亡
五邪
五心
五意
五因
五幼
五源
五云字
五臧
五挺
五专
五尹
五翳
五液
五养
《骈字类编》:五亡
汉书鲍宣传见二亡下
《骈字类编》:五邪
素问五邪所乱邪入于阳则狂邪入于阴则痹搏阳则为巅疾搏阴则为瘖疾阳入于阴则静阴出之阳则怒是谓五乱
《漢語大詞典》:五心
犹言内心,心思。《人民戏剧》1978年第4期:“你这个人,就是五心不定,最后准得输个干干净净!”参见“ 五内 ”。
分類:内心心思
《國語辭典》:五内(五內)  拼音:wǔ nèi
心、肺、肝、脾、肾五脏。因位于人体内,故称为「五内」。《文选。石崇。王明君词》:「哀郁伤五内,泣泪湿朱缨。」《红楼梦》第三三回:「宝玉会过雨村回来,听见了,便知金钏儿含羞赌气自尽,心中早又五内摧伤。」也称为「五中」。
分類:四幕
《骈字类编》:五意
墉城集仙录西王母授帝以三宫五意阴阳之略太乙遁甲之术 法苑珠林比丘受食凡有五意一为断窃盗因缘故二为作證明故三为止诽谤故四为成少欲知足故五为生他信敬心故
《骈字类编》:五因
云笈七签见二道下
《骈字类编》:五幼
管子见四幼下
《骈字类编》:五源
水经注高平川水又北出秦城长城在高平县北一十五里又西北流径东西二太娄故城门北合一水水有五源咸出陇山西
《漢語大詞典》:五云字(五雲字)
唐 韦陟 书牘署名所书“陟”字若五朵云,后遂以“五云字”为书函的美称。 宋 辛弃疾 《水调歌头·严子文同傅安道和前韵因再和谢之》词:“寄我五云字,恰向酒边开。”参见“ 五云体 ”。
分類:书牍署名
《漢語大詞典》:五云体(五雲體)
亦称“ 五朵云 ”。 指 唐 韦陟 用草书署名的字体。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》:“﹝ 韦陟 ﹞每令侍婢主尺牘,往来復章,未常自札,受意而已。词旨轻重,正合 陟 意。而书体遒利,皆有楷法, 陟 唯署名。尝自谓所书‘陟’字,如五朵云,当时人多倣效,谓之 郇公 五云体。” 宋 张淏 云谷杂记·书后花押:“ 唐文皇 令羣臣上奏,任用真草,惟名不得草,遂以草名为花押, 韦陟 五朵云是也。” 宋 叶梦得 石林燕语卷四:“ 唐 人初未有押字,但草书其名以为私记,故号花书, 韦陟 五云体是也。”亦省作“ 五云 ”。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三引 梁山舟 诗:“我自无心结蛇蚓,错传 韦陟 五云如。”
《漢語大詞典》:五臧
见“ 五藏 ”。
《漢語大詞典》:五藏
(1).亦作“ 五臧 ”。即五脏。指心、肝、脾、肺、肾。中医谓“五脏”有藏精气而不泻的功能,故名。《素问·五脏别论》:“所谓五藏者,藏精气而不写也。”管子·水地:“五味者何?曰五藏。酸主脾,咸主肺,辛主肾,苦主肝,甘主心。”《汉书·王吉传》“吸新吐故以练臧” 唐 颜师古 注:“臧,五臧也。” 宋 苏轼 《石菖蒲赞》:“开心补五藏,通九窍,明耳目。”
(2).佛教的五类经典。 唐 玄奘 大唐西域记·摩揭陀国下:“凡圣咸会,贤智毕萃,復集《素呾缆藏》《毘奈耶藏》《阿毘达磨藏》《杂集藏》《禁咒藏》别为五藏。”按,佛教“五藏”尚有其他分类法,而前三类为经、律、论三藏则同。参阅分别功德论等。
《骈字类编》:五挺
仪礼乡饮酒礼荐脯五挺横祭于其上出自左房注挺犹职也疏挺本亦作脡 唐书礼乐志见一篚下
《国语辞典》:五专(五专)  拼音:wǔ zhuān
五年制的专科学校。以国民中学或已立案之私立初级中学毕业,或具同等学力的学生为招收对象。以专业课程为重点,培养实用专业的人才为目的。修业期限五年。
《骈字类编》:五尹
谢惠连 长安有狭邪,行见三闾下。
《骈字类编》:五翳
梁简文帝与智琰法师书五翳消空韶光表节百华异色结䌽成春
《漢語大詞典》:五液
指汗、泪、涕、涎、唾。《素问·宣明五气论》:“五臟化液,心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液。” 宋 李石 续博物志卷十:“望梅生津,食芥堕泪,此五液之自外至也;慕而垂涎,愧而汗发,此五液之自内至也。”
《骈字类编》:五养(五养)
小学绀珠五养养体养目养耳养口养志