五利功
五两
五鬣
五陵少年（又作：五陵轻薄儿）
五陵英俊
五灵
五柳爱寻王母使
五龙
五鹿岳岳
五马
五门
五年兄
五千言
五禽戏
帝尧之母曰庆都，生于斗维之野，常有黄云覆护其上。及长，观于三河，常有龙随之。一旦龙负图而至，其文要曰：「亦受天祐。」眉八彩，鬓发长七尺二寸，面锐上丰下，足履翼宿。既而阴风四合，赤龙感之。孕十四月而生尧于丹陵，其状如图。及长，身长十尺，有圣德，封于唐。梦攀天而上。高辛氏衰，天下归之。在帝位七十年，景星出翼，凤皇在庭，朱草生，嘉禾秀，甘露润，醴泉出，日月如合璧，五星如连珠。厨中自生肉，其薄如箑，摇动则风生，食物寒而不臭，名曰「箑脯」。又有草夹阶而生，月朔始生一荚，月半而生十五荚，十六日以后，日落一荚，及晦而尽，月小则一荚焦而不落，名曰「蓂荚」，一曰「历荚」。归功于舜，将以天下禅之，乃洁斋修坛场于河、雒，择良日，率舜等升首山，遵河渚。有五老游焉，盖五星之精也。相谓曰：「河图将来告帝以期，知我者重瞳黄姚。」五老因飞为流星，上入昴。二月辛丑昧明，礼备，至于日昃，荣光出河，休气四塞，白云起，回风摇，乃有龙马衔甲，赤文绿色，临坛而止，吐甲图而去。甲似龟，背广九尺，其图以白玉为检，赤玉为字，泥以黄金，约以青绳。检文曰：「闿色授帝舜。」言虞、夏、殷、周、秦、汉当授天命。帝乃写其言，藏于东序。后二年二月仲辛，率群臣沈璧于洛。礼毕，退俟，至于下昃，赤光起，玄龟负书而出，背甲赤文成字，止于坛。其书言当禅舜。遂让舜。
虞舜在位十年，有五老游于国都，舜以师道尊之，言则及造化之始。舜禅于禹，五老去，不知所从。舜乃置五星之祠以祭之。其夜有五长星出，薰风四起，连珠合璧，祥应备焉。
洗花蒸叶滤清酒，待与夫人邀五翁。 曹唐 小游仙诗九十八首
未作三台辅，宁为五老臣。 李峤 星
遂逢五老人，一谓西岳灵。或闻樵人语，飞去入昴星。 李益 罢秩后入华山采茯苓逢道者
住山道士年如鹤，应识当时五老人。 赵嘏 赠五老韩尊师
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公曰：「然则莫如和戎乎？」对曰：「和戎有五利焉：戎狄荐居，贵货易土，土可贾焉，一也。边鄙不耸，民狎其野，穑人成功，二也。戎狄事晋，四邻振动，诸侯威怀，三也。以德绥戎，师徒不动，甲兵不顿，四也。鉴于后羿，而用德度，远至迩安，五也。君其图之！」公说，使魏绛盟诸戎，脩民事，田以时。
有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：「前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。」于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：「酒中复有所见不？」答曰：「所见如初。」广乃告其所以，客豁然意解，沈痾顿愈。
若乃宇宙澄寂，八风不翔。舟子于是搦棹，涉人于是𣏾榜。漂飞云，运艅艎。舳舻相属，万里连樯。溯洄沿流，或渔或商。赴交益，投幽浪。竭南极，穷东荒。尔乃●雰祲于清旭，觇五两之动静。长风●以增扇，广莫●而气整。徐而不●，疾而不猛。鼓帆迅越，●涨截泂。淩波纵柂，电往杳溟。如晨霞孤征，眇若云翼绝岭。倏忽数百，千里俄顷。飞廉无以睎其踪，渠黄不能企其景。唐·李善注引《兵书》曰：「凡候风法，以鸡羽重八两，建五丈旗，取羽系其巅，立军营中。」又引许慎《淮南子·注》：「綄，候风也。楚人谓之五两也。」
松，凡言两粒、五粒，粒当言鬣。段成式修行里私第，大堂前，有五鬣松两株，大才如?。结实，味与新罗者不别。五鬣松，皮不鳞。唐中使仇士良水硙亭子在城东，有两鬣皮不鳞者。又有七鬣者，不知自何而得。俗谓孔雀松，三鬣松也。
「先是涉季父为茂陵秦氏所杀，涉居谷口半岁所，自劾去官，欲报仇。谷口豪桀为杀秦氏，亡命岁馀，逢赦出。郡国诸豪及长安、五陵诸为气节者皆归慕之。涉遂倾身与相待，人无贤不肖阗门，在所闾里尽满客。或讥涉曰：『子本吏二千石之世，结发自修，以行丧推财礼让为名，正复取仇，犹不失仁义，何故遂自放纵，为轻侠之徒乎？』涉应曰：「子独不见家人寡妇邪？始自约敕之时，意乃慕宋伯姬及陈孝妇，不幸壹为盗贼所污，遂行淫失，知其非礼，然不能自还。吾犹此矣！」唐·颜师古注：「五陵，谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵也。」
〈少年行二首〉其二：「五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。」
「麟凤五灵，王者之嘉瑞也。」唐·孔颖达疏：「麟、凤与龟、龙、白虎，五者神灵之鸟兽，王者之嘉瑞也。」
瞻言五灵瑞，能救百谷萎。 刘禹锡 和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵
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〈读山海经诗十三首〉其五：「翩翩三青鸟，毛色奇可怜。朝为王母使，暮归三危山。我欲因此鸟，具向王母言。在世无所须，唯酒与长年。」
「升降随长烟，飘飖戏九垓。奇龄迈五龙，千岁方婴孩。」唐·李善注：「《遁甲开山图》，荣氏解曰：五龙，皇后君也。昆弟五人，皆人面而龙身。长曰角龙，木仙也；次曰徵龙，火仙也；次曰商龙，金仙也；次曰羽龙，水仙也；次曰宫龙，土仙也。父与诸子同得仙，治在五方。」
五龙金角向星斗，三洞玉音愁鬼神。 李郢 紫极宫上元斋次呈诸道流
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「是时，少府五鹿充宗贵幸，为梁丘易。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸易家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入，摄𡵙登堂，抗首而请，音动左右。既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：『五鹿岳岳，朱云折其角。』繇是为博士。」唐·颜师古注：「岳岳，长角之貌。」
五鹿归来惊岳岳，孤鸿飞去入冥冥。 陆希声 山居即事二首
〈日出东南隅行〉：「使君从南来，五马立歭躇。使君遣吏往，问是谁家姝？」清·吴兆宜注引《汉官仪注》：「驷马加左骖右騑，二千石有左骖，以为五马。」
可怜五马风流地，暂辍金貂侍从才。 刘禹锡 同乐天送河南冯尹学士
双鸾游处天京好，五马行时海峤春。 刘禹锡 河南白尹有喜崔宾客归洛兼见怀长句因而继和
今朝停五马，不独为罗敷。 刘禹锡 酬喜相遇同州与乐天替代
想见秦城路，人看五马来。 刘长卿 奉送裴员外赴上都
五马嘶城隅，万人卧车辙 刘长卿 奉钱郑中丞罢浙西节度还京
能邀五马送，自逐一星还。 刘长卿 奉陪使君西庭送淮西魏判官
明朝借问南来客，五马双旌何处逢。 刘长卿 瓜洲驿重送梁郎中赴吉州
花间五马时行县，山外千峰常在门。 刘长卿 送台州李使君兼寄题国清寺
萧萧五马动，欲别谢临川。 刘长卿 鄂渚送池州程使君
五马留谷口，双旌薄烟虹。 刘长卿 题萧郎中开元寺新构幽寂亭
别恨双溪急，留欢五马迟。 包何 婺州留别邓使君
今日相逢又相送，予乘五马子单车。 姚合 别胡逸
使君停五马，行乐此中偏。 孙逖 和常州崔使君咏后庭梅二首
罗敷养蚕空耳闻，使君五马今何在。 岑参 敷水歌送窦渐入京
使君五马天半嘶，丝绳玉壶为君提。 岑参 西亭子送李司马
门外不须催五马，林中且听演三车。 岑参 赴嘉州过城固县寻永安超禅师房
千家窥驿舫，五马饮春湖。 岑参 送庐郎中除杭州赴任
五马当路嘶，按节投蜀都。 岑参 酬成少尹骆谷行见呈
西亭系五马，为送故人归。 岑参 陪使君早春西亭送王赞府赴选
朝回五马迹，更胜百花名。 张南史 独孤常州北亭
五马向西椒，重阳坐丽谯。 张子容 九日陪润州邵使君登北固山
别恨双溪急，留欢五马迟。 张循之 婺州留别邓使君
自怜京兆双眉妩，会待南来五马留。 张说 赠崔二安平公乐世词
五马来何晚，双鱼赠已迟。 张谓 寄崔沣州
犹隔箫韶一峰在，遥传五马向东来。 戴叔伦 将至道州寄李使君
同人千里驾，邻国五马车。 房琯 题汉州西湖
野寺江城近，双旌五马过。 李嘉祐 奉陪韦润州游鹤林寺
遥想双眉待人画，行看五马送潮归。 李嘉祐 送郑正则汉阳迎妇
五马尚迷青琐路，双鱼犹惹翠兰芬。 李山甫 送蕲州裴员外
谁家窈窕住园楼，五马千金照陌头。 李峤 拟古东飞伯劳西飞燕
千金岂不赠，五马空踯躅。 李彦远 采桑
蚕饥妾欲去，五马莫留连。 李白 子夜吴歌春歌
英主赐五马，本是天池龙。 李白 送长沙陈太守二首
五马如飞龙，青丝结金络。 李白 陌上桑
谢公一拜敬亭祠，五马旋归下散丝。 李群玉 送崔使君萧山祷雨甘泽遽降
玉漏三星曙，铜街五马逢。 李贺 恼公
青丝系五马，黄金络双牛。 李贺 莫愁曲
逢君立五马，应醉习家塘。 李颀 送皇甫曾游襄阳山水兼谒韦太守
春搜冬狩侯得同，使君五马一马骢。 杜甫 冬狩行
五马旧曾谙小径，几回书札待潜夫。 杜甫 将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首
二天开宠饯，五马烂生光。 杜甫 江亭王阆州筵饯萧遂州
五马何时到，双鱼会早传。 杜甫 送梓州李使君之任
人生五马贵，莫受二毛侵。 杜甫 送贾阁老出汝州
赐环留逸响，五马助征騑。 柳宗元 朗州窦常员外寄刘二十八诗见促行骑走笔酬赠
五马江天郡，诸生泪共垂。 杨巨源 怀德抒情寄上信
遥知小山桂，五马待邀欢。 权德舆 送梁道士谒寿州崔大夫
五马不复贵，一僧谁奈何。 法照 寄钱郎中
四科弟子称文学，五马诸侯是绣衣。 清江 月夜有怀黄端公兼简朱孙二判官
扫苔迎五马，莳药过申钟。 无可 酬姚员外见过林下
五马照池塘，繁弦催献酬。 独孤及 同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作
此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。 白居易 早冬
五马嘶长道，双旌向本州。 皇甫冉 送李使君赴抚州
五马临流待幕宾，羡君谈笑出风尘。 卢纶 送崔琦赴宣州幕
日暮不辞停五马，鸳鸯飞去绿江空。 羊士谔 野望二首
左绵江上楼，五马此销愁。 薜蒙 和绵州于中丞登越王楼作
弃置千金轻不顾，踟蹰五马谢相逢。 贺知章 望人家桃李花
遥知大苑内，应待五花骢。 钱起 赋得丛兰曙后色送梁侍御入京
云衢降五马，林木引双旌。 钱起 送张中丞赴桂州
行看五马入，萧飒已随轩。 韩愈 郴州祈雨
江城五马楚云边，不羡雍容画省年。 韩翃 寄徐州郑使君
五马渭桥东，连嘶逐晓风。 韩翃 送李中丞赴商州
坐觉千闾静，闲随五马游。 韩翃 送海州姚别驾
花间五马迎君日，雨霁烟开玉女冈。 韩翃 送王侍御赴江西兼寄李袁州
五马弋阳行，分忧出禁城。 顾非熊 送信州卢员外兼寄薛员外
「阍人掌守王宫之中门之禁。丧服凶器不入宫。潜服贼器不入宫。奇服怪民不入宫。凡内人公器宾客无帅。则几其出入。以时启闭。凡外内命夫命妇出入。则为之辟。掌扫门庭。大祭祀丧纪之事。设门燎。跸宫门庙门。凡宾客亦如之。」东汉·郑玄注：「郑司农云：『王有五门，外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门，路门一曰毕门。』玄谓雉门，三门也。」
故园烟草色，仍近五门青。 李商隐 细雨
夫为人子者 ，出必告，反必面。所游必有常，所习必有业，恒言不称老。年长以倍，则父事之。十年以长，则兄事之。五年以长，则肩随之。群居五人，则长者必异席。汉·郑玄注：「肩随者，与之并行差退。」
老子脩道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：「子将隐矣，彊为我著书。」于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终。
五千言：指《道德经》。唐李群王《别尹炼师》：“吾家五千言，至道悬日月。”
斋心调笔砚，唯写五千言。 姚合 武功县中作三十首
五千言外无文字，更有何词赠武皇。 曹唐 送刘尊师祗诏阙庭三首
惭逾六百石，愧负五千言。 李德裕 近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相公大夫使求青田胎化鹤
吾家五千言，至道悬日月。 李群玉 别尹炼师
百二关山扶玉座，五千文字閟瑶缄。 温庭筠 老君庙
高谈十二部，细覈五千文。 卢照邻 赤谷安禅师塔
终年常避喧，师事五千言。 秦系 山中赠张正则评事
(2). 宋 杜衍 、 冯平 、 王涣 、 毕世长 、 朱贯 等五位老人的合称。 清 钱谦益 《崇祯庚午中秋日敬次杜正献公原韵》：“旧德至今传五老，丰碑何用视三桓。”参见“ 五老会 ”。
(3).见“ 五老峰 ”。
(2).犹言五匹。《周礼·地官·媒氏》：“凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两。” 贾公彦 疏：“古者二端相向，卷之共为一两。”《礼记·杂记下》：“纳币一束，束五两。” 郑玄 注：“纳币谓昏礼纳徵也。十个为束，贵成数。两两者合其卷，是谓五两……今谓之匹。”
(3).五兵技巧。《吕氏春秋·简选》：“ 晋文公 造五两之士五乘，鋭卒千人。” 高诱 注：“两，技也，五技之人。” 陈奇猷 校释引 金其源 曰：“五两即五技，亦即五兵。士谓勇士。五两之士，谓能用五兵技巧之勇士也。”
(4).代称能用五兵技巧的勇士。 章炳麟 《封建考》：“夫 晋 之五两， 吴 之多力、利趾， 越 之习流， 魏 之武卒， 秦 之鋭士，虽出征调，犹选练中程。”
(5).亦作“ 五緉 ”。古代的测风器。鸡毛五两或八两系于高竿顶上，籍以观测风向、风力。《文选·郭璞〈江赋〉》：“覘五两之动静。” 李善 注：“兵书曰：‘凡候风法，以鸡羽重八两，建五丈旗，取羽繫其巔，立军营中。’ 许慎 《淮南子》注曰：‘綄，候风也， 楚 人谓之五两也。’” 唐 独孤及 《下弋阳江舟中代书寄斐侍御》诗：“东风满帆来，五两如弓弦。” 宋 贺铸 《木兰花》词：“朝来著眼沙头认，五两竿摇风色顺。” 明 张四维 《双烈记·虏循》：“被他火箭飞来紧。我船五緉见火就着。”
(2).指金、木、水、火、土五星。《黄庭内景经·脾部》：“落落明景照九隅，五灵夜烛焕八区。” 梁丘子 注：“五灵，谓五星也。” 前蜀 杜光庭 《川主相公北帝醮词》：“伏以七政上尊，五灵玄老，位司北极，部制中天。”
(2).古代传说中五个人面龙身的仙人，道教称为五行神。《鬼谷子·本经阴符》：“盛神法五龙。” 陶宏景 注：“五龙，五行之龙也。”《文选·郭璞〈游仙诗〉》：“奇龄迈五龙，千岁方婴孩。” 李善 注引《遁甲开山图》 荣氏 解：“五龙，皇后君也，昆弟五人，皆人面而龙身。长曰 角龙 ，木仙也。次曰 徵龙 ，火仙也。次曰 商龙 ，金仙也。次曰 羽龙 ，水仙也。次曰 宫龙 ，土仙也。”亦谓五龙的法术。 唐 李邕 《叶有道碑》：“专精五龙，遍游群岳。”
(3).誉称同时以才名著闻的五人。(1)指 汉 公沙穆 五子。 晋 陶潜 《集圣贤群辅录下》“ 公沙绍 字 子起 ， 绍 弟 孚 字 允慈 ， 孚 弟 恪 字 允让 ， 恪 弟 逵 字 义则 ， 逵 弟 樊 字 义起 ，右 北海 公沙穆 之五子，并有令名，京师号为 公沙 五龙。”(2)指 晋 索靖 、 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 五人。《晋书·索靖传》：“ 靖 少有逸羣之量，与乡人 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 俱诣太学，驰名海内，号称 敦煌 五龙。”(3)指 南朝 齐 张岱 兄弟五人。《南齐书·张岱传》：“ 岱 少与兄太子中书舍人 寅 、 新安 太守 镜 、征北将军 永 、弟 广州 刺史 辨 ，俱知名，谓之 张氏 五龙。”(4)指十六国 前凉 辛攀 兄弟五人。 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“若夫 于公 之宅，駟马高驱， 辛氏 之门，五龙齐驾。” 宋 王应麟 《小学紺珠·氏族·五龙》：“ 凉 辛攀 ，兄 鉴 、 旷 ，弟 寳 、 迅 。”(5)指 宋 窦仪 兄弟五人。《宋史·窦仪传》：“ 仪 学问优博，风度峻整，弟 儼 侃 偁 僖 ，皆相继登科……当时号为 竇氏 五龙。”
(2).泛指宫城之门。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“正逢下朝归，轩骑五门西。”
(3).借指京城。 唐 李商隐 《细雨》诗：“故园烟草色，仍近五门青。”
(4).佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禪之要法有五门。一者安般，二不浄，三慈心，四观缘，五念佛。”