《骈字类编》：五条（五条）
晋书礼志见三条下。宋史礼志：先蚕之礼，内外命妇一品各采五条二品，三品各采九条。
又晋书武帝纪颁五条诏书于郡国：一曰正身，二曰勤百姓，三曰抚孤寡，四曰敦本息末，五曰去人事。 元史选举志：蒙古、色目人，第一场经问五条，大学、论语、孟子、中庸内设问，用朱氏章句集注，其义理精明，文辞典雅者，为中选。又兵志：世祖至元二十一年并和林阿刺䚟元领军一千人入五条河。
又晋书武帝纪颁五条诏书于郡国：一曰正身，二曰勤百姓，三曰抚孤寡，四曰敦本息末，五曰去人事。 元史选举志：蒙古、色目人，第一场经问五条，大学、论语、孟子、中庸内设问，用朱氏章句集注，其义理精明，文辞典雅者，为中选。又兵志：世祖至元二十一年并和林阿刺䚟元领军一千人入五条河。
分类：五条
《國語辭典》：五阴（五陰） 拼音：wǔ yīn
佛教用语。阴是堆、积聚的意思。佛教称构成人或其他众生的五堆成分为「五阴」。分别为色阴、受阴、想阴、行阴、识阴。其中除色阴外，其馀皆属精神层面。色指组成身体的物质，受指感觉，想指意象、概念，行指意志，识指认识分别作用。由于每一种阴，都是由许多分子积聚而成，故称为「阴」。《维摩诘所说经。卷上》：「乐观五阴如怨贼。」也称为「五蕴」。
二十五条
【佛学大辞典】
（衣服）袈裟之一种。在大衣中，此为最大。以二十五条之布横缀之。每一条竖缀长布四，短布一（四长一短）。
（衣服）袈裟之一种。在大衣中，此为最大。以二十五条之布横缀之。每一条竖缀长布四，短布一（四长一短）。
小五条
【佛学大辞典】
（衣服）五条袈裟之小者。禅家之挂络是也。
（衣服）五条袈裟之小者。禅家之挂络是也。
五条
【佛学大辞典】
（衣服）五条袈裟也。
（衣服）五条袈裟也。
五条袈裟
【佛学大辞典】
（衣服）三衣之一。袈裟者。缝缀数条之布帛作长方之幅者也。安陀会横有五条。故名五条袈裟。其全体之大，若依四分宗则长四肘，即七尺二寸，广二肘，即三尺六寸。见行事钞资持记下一之一。
（衣服）三衣之一。袈裟者。缝缀数条之布帛作长方之幅者也。安陀会横有五条。故名五条袈裟。其全体之大，若依四分宗则长四肘，即七尺二寸，广二肘，即三尺六寸。见行事钞资持记下一之一。