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词典（续上）
血浓于水
燕燕于飞
严于律己
形于辞色
形于言色
形于颜色
推舟于陆
闻名于世
无补于时
无补于世
无补于事
寓禁于征
寓教于乐
月丽于箕
月离于毕
《国语辞典》：血浓于水（血浓于水）　　拼音：xiě nóng yú shuǐ
比喻骨肉至亲，或同族、同国等有血缘关系，而密切不可分。如：「一场灾变，让他们一家人血浓于水的情怀，展露无遗。」
分类：骨肉至亲同族同国血缘关系
《国语辞典》：燕燕于飞（燕燕于飞）　　拼音：yàn yàn yú fēi
本是卫庄姜送归妾的诗。语出《诗经。邶风。燕燕》：「燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。」后比喻女子出嫁。
分类：本是女子出嫁
《国语辞典》：严于律己（严于律己）　　拼音：yán yú lǜ jǐ
对自己的约束很严格。如：「他平日修身养性，严于律己，品德高尚。」
分类：自己约束严格
《国语辞典》：形于辞色（形于辞色）　　拼音：xíng yú cí sè
内在的思想表现于言辞及神情上。《晋书。卷七三。庾亮传》：「翼雅有大志，欲以灭胡平蜀为己任，言论慷慨，形于辞色。」也作「形于言色」。
分类：内在思想言辞神情
《国语辞典》：形于言色（形于言色）　　拼音：xíng yú yán sè
内在的思想表现于言辞及神情上。《魏书。卷一九。景穆十二王列传中。任城王云》：「每怀郁怏，形于言色，遂纵酒欢娱，不亲政事。」《晋书。卷八五。列传。何无忌》：「少有大志，忠亮任气，人有不称其心者，辄形于言色。」也作「形于辞色」。
分类：内在思想言辞神情
《国语辞典》：形于颜色（形于颜色）　　拼音：xíng yú yán sè
内在思想、情绪映现于面容。如：「他个性内敛，忧喜之事，很少形于颜色。」《隋书。卷二。高祖纪下》：「朕君临区宇，于兹九载，开直言之路，披不讳之心，形于颜色，劳于兴寝。」
分类：内在思想情绪映现面容高祖
《国语辞典》：推舟于陆（推舟于陆）　　拼音：tuī zhōu yú lù
把船推到陆地上行走。比喻徒劳无功。《庄子。天运》：「今蕲行周于鲁，是犹推舟于陆也！劳而无功，身必有殃。」
分类：陆地地上上行行走徒劳无功
《国语辞典》：闻名于世（闻名于世）　　拼音：wén míng yú shì
名声显著于当今世上。如：「我国的全民健康保险制度闻名于世，不少国家派员前来考察学习。」
分类：闻名于世名声显著当今今世世上
《国语辞典》：无补于时（无补于时）　　拼音：wú bǔ yú shí
对情势没有什么帮助。宋。苏舜钦〈答社公书〉：「处虽为难，退亦未易。今虽能倖然引去，无补于时，亦安足以为嘉事。」也作「无补于世」。
分类：情势什么帮助苏舜钦
《国语辞典》：无补于世（无补于世）　　拼音：wú bǔ yú shì
对情势没有什么帮助。宋。苏舜钦〈上杜侍郎启〉：「至于谐言短韵，无补于世，不当置于齿牙间，使人传言。」也作「无补于时」。
分类：情势什么帮助苏舜钦侍郎
《国语辞典》：无补于事（无补于事）　　拼音：wú bǔ yú shì
对事情没有帮助。《宋史。卷二四四。宗室传。序》：「宋承唐制，宗王襁褓，即裂土而爵之。然名存实亡，无补于事。」《荡寇志》第一一回：「如何斗得他过，枉是送了性命，仍旧无补于事。」
分类：帮助
《国语辞典》：寓禁于征（寓禁于征）　　拼音：yù jìn yú zhēng
加重捐税，迫使自动停止经营，以达到禁止的目的。
分类：加重捐税迫使自动停止经营禁止
《国语辞典》：寓教于乐（寓教于乐）　　拼音：yù jiào yú lè
在娱乐中寄托教育的作用。如：「这种寓教于乐的方式比教条式的教育方式，效果来得大。」
分类：娱乐寄托教育
《国语辞典》：月丽于箕（月丽于箕）　　拼音：yuè lì yú jī
箕，星名，二十八宿之一。旧传箕星主风。月丽于箕指月亮附于箕宿，是起风的徵兆。《春秋纬。佐助期》：「诸侯上象四七，三公寅亮参两」句下汉。宋均。注：「四七，二十八宿也，参两天地也，古语曰：『月丽于毕雨滂沱，月丽于箕风扬沙。』」
分类：星名二十八宿箕星星主
《国语辞典》：月离于毕（月离于毕）　　拼音：yuè lí yú bì
毕，星名，二十八宿之一。旧传毕星主雨，月亮附于毕星。月离于毕是降雨的徵兆。语出《诗经。小雅。渐渐之石》：「月离于毕，俾滂沱矣。」
分类：星名二十八宿毕星星主