关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:书典(書典)
典籍,史书。东观汉记·惠王衍传:“盖闻 尧 舜 九族,万国协和,书典之所美也。”后汉书·张衡传:“验之以事,合契若神,自书典所记,未之有也。”
《漢語大詞典》:典诰(典誥)
(1).尚书《尧典》《汤诰》等篇的并称。亦泛指经书典籍。汉书·王莽传中:“各策命以其职,如典誥之文。” 唐 刘知几 史通·论赞:“ 孟坚 辞惟温雅,理多愜当。其尤美者,有典誥之风,翩翩奕奕,良可咏也。” 李大钊 《民彝与政治》:“迨已极其暴厉恣睢之能事,犹恐力有弗逮,则又文之以古昔之典誥,夸之以神武之声威。”
(2).指典章诏令一类文字。三国志·吴志·王蕃华覈等传论:“ 华覈 文赋之才,有过於 曜 ,而典誥不及也。” 南朝 梁 沈约 《修定乐书疏》:“《檀弓》残杂,又非方幅典誥之书也。”
(3).指草拟诏令的官职。 宋 苏轼 《张文定公墓志铭》:“近者,代言之臣未尝副吾意;若使居典誥之任,亦国华也。”
《漢語大詞典》:帝籍
(1).皇室的谱录。《汉魏南北朝墓志集释·元暐墓志》:“盛烈高功,焕於帝籍。”
(2).皇室所藏的图书典籍。周书·史宁陆腾等传论:“席卷 巴 梁 ,则功著铭典;云撤 江 汉 ,则声留帝籍。” 唐 白居易 《病中辱张常侍题集贤院诗因以继和》:“图书皆帝籍,寮友尽仙才。”
(3).见“ 帝藉 ”。
《漢語大詞典》:帝藉
亦作“ 帝籍 ”。 天子象征性的亲耕之田。礼记·月令:“﹝孟春之月﹞天子亲载耒耜,措之于参保介之御间,帅三公九卿诸侯大夫,躬耕帝藉。” 孙希旦 集解:“天子藉田千亩,收其穀为祭祀之粢盛,故曰帝藉。”《淮南子·时则训》:“举五穀之要,藏帝藉之收於神仓。” 汉 张衡 《东京赋》:“躬三推於天田,修帝籍之千亩。” 宋 黄庭坚 《同钱志仲饭籍田钱孺文官舍》诗:“帝籍开千亩,农功先九州。”
《漢語大詞典》:典经(典經)
犹经典。指可作为典范的经书典册。 汉 陈忠 《荐周兴疏》:“臣伏维古者帝王,有所号令,言必宏雅,辞必温丽,垂於后世,列於典经。”晋书·儒林传序:“ 有晋 始自中朝,迄於 江 左:莫不崇饰华竞,祖述虚玄,摈 闕里 之典经,习 正始 之餘论,指礼法为流俗,目纵诞以清高。”
《漢語大詞典》:翰纸(翰紙)
笔和纸。借指文书典籍。《魏书·礼志四》:“尚须畴諮礼官,博访儒士,载之翰纸,著在通法。”
《国语辞典》:大乘经典(大乘经典)  拼音:dà shèng jīng diǎn
指佛教中谈论成佛之道的经书典籍。如:「传说佛教的大乘经典是从龙宫中取得的。」
《漢語大詞典》:道家蓬莱山(道家蓬萊山)
(1). 后汉 东观 的别名。后汉书·窦章传:“是时学者称 东观 为 老氏 臧室,道家 蓬莱山 , 康 遂荐 章 入 东观 为校书郎。” 李贤 注:“ 老子 为守臧吏,復为柱下史,四方所记文书皆归柱下。事见史记。言 东观 经籍多也。 蓬莱 ,海中神山,为仙府,幽经秘録并皆在焉。”
(2).指中央政府藏庋图书典籍之所。 宋 陆游 《入秋游山赋诗》之三:“ 周南 太史公 ,道家 蓬莱山 ,尘凡不可料,亦復居其间。”