《漢語大詞典》：再驾（再駕）
(1).谓再度兴师。《左传·襄公三十一年》：“ 文王 伐 崇 ，再驾而降为臣。” 杜预 注：“ 文王 闻 崇 德乱而伐之，三旬不降，退修教而復伐之，因垒而降。” 杨伯峻 注：“驾谓驾兵车。” 北周 庾信 《贺平邺都表》：“ 周王 鮪水 之师，尚劳再驾； 轩辕 上谷 之战，犹须九伐。”《隋书·炀帝纪下》：“省俗观风，爰届 幽 朔，弔人问罪，无俟再驾。”
(2).两次驾临。《魏书·礼志一》：“﹝ 白登 庙者﹞常用季秋，躬驾展虔……今授衣之旦，享祭明堂；玄冬之始，奉烝太庙，若復致斋 白登 ，便为一月再驾，事成褻瀆。”
(3).再次乘坐。 唐 白居易 《马上作》诗：“自问有何才，两入 承明庐 ？又问有何政，再驾朱轮车？”
(2).两次驾临。《魏书·礼志一》：“﹝ 白登 庙者﹞常用季秋，躬驾展虔……今授衣之旦，享祭明堂；玄冬之始，奉烝太庙，若復致斋 白登 ，便为一月再驾，事成褻瀆。”
(3).再次乘坐。 唐 白居易 《马上作》诗：“自问有何才，两入 承明庐 ？又问有何政，再驾朱轮车？”
《漢語大詞典》：灵舆（靈輿）
亦作“ 灵轝 ”。
(1).神灵乘坐的车驾。《汉书·礼乐志》：“﹝《郊祀歌》﹞广宣延，咸毕觴，灵舆位，偃蹇驤。” 颜师古 注：“神既毕饗，则严驾灵舆，引其侍从之位，偃蹇高驤也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二二：“ 夏后 乘灵舆， 夸父 为 邓林 。” 南朝 梁 江淹 《悼室人》诗之十：“当追帝女迹，出入泛灵舆。”
(2).天子乘坐的革车。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》：“撞鸿鐘，建九旒，六白虎，载灵舆。” 李善 注：“ 服虔 曰：灵舆，天子舆也。” 吕延济 注：“灵舆，革车也。”
(3).即灵车。《三国志·吴志·孙和传》：“﹝ 孙晧 ﹞追諡父 和 曰 文皇帝 ，改葬 明陵 ……以灵舆法驾，东迎神於 明陵 。” 唐 白居易 《唐杨州仓曹参军王府君墓志铭》：“ 播 等号护灵舆，以 永贞 元年十月二十五日，迁祔于京兆府 富平县 淳化乡 之某原，从吉兆也。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷八：“太后与帝举哀后苑，百官奉灵轝由 西华门 以出，用一品礼殯 洪福寺 。”
(1).神灵乘坐的车驾。《汉书·礼乐志》：“﹝《郊祀歌》﹞广宣延，咸毕觴，灵舆位，偃蹇驤。” 颜师古 注：“神既毕饗，则严驾灵舆，引其侍从之位，偃蹇高驤也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二二：“ 夏后 乘灵舆， 夸父 为 邓林 。” 南朝 梁 江淹 《悼室人》诗之十：“当追帝女迹，出入泛灵舆。”
(2).天子乘坐的革车。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》：“撞鸿鐘，建九旒，六白虎，载灵舆。” 李善 注：“ 服虔 曰：灵舆，天子舆也。” 吕延济 注：“灵舆，革车也。”
(3).即灵车。《三国志·吴志·孙和传》：“﹝ 孙晧 ﹞追諡父 和 曰 文皇帝 ，改葬 明陵 ……以灵舆法驾，东迎神於 明陵 。” 唐 白居易 《唐杨州仓曹参军王府君墓志铭》：“ 播 等号护灵舆，以 永贞 元年十月二十五日，迁祔于京兆府 富平县 淳化乡 之某原，从吉兆也。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷八：“太后与帝举哀后苑，百官奉灵轝由 西华门 以出，用一品礼殯 洪福寺 。”
《漢語大詞典》：凭熊（憑熊）
借指地方长官。古时地方长官乘坐横轼作熊形的车，故称。 宋 王禹偁 《拟长孙无忌让代袭刺史表》：“臣等乃位极庙堂，地分藩翰，下至凭熊之秩，尽为尸禄之人。”参见“ 熊軾 ”。
《漢語大詞典》：舆驾（輿駕）
亦作“轝驾”。 帝后乘坐的车驾。亦借指帝后。《汉书·外戚传上·孝宣霍皇后》：“皇后轝驾侍从甚严。”《隶释·汉桐柏淮源庙碑》：“朢君舆驾，扶老携息。”《北史·成淹传》：“舆驾至 洛 ， 肃 因侍宴。” 唐 杜审言 《赠苏味道》诗：“舆驾还京邑，朋游满帝畿。”《旧五代史·周书·卢文纪传》：“舆驾且驻 河桥 ，详观事势。”
《漢語大詞典》：翟车（翟車）
古代后妃乘坐的以雉羽为饰的车子。《周礼·春官·巾车》：“翟车，贝面组总，有握。” 郑玄 注：“以翟饰车之侧……后所乘以出桑。”《隋书·礼仪志五》：“翟车，黄质，金饰诸末。轮画朱牙。其车侧饰以翟羽。”《明史·后妃传二·庄烈帝愍周皇后》：“岁元日，寒甚， 田妃 来朝，翟车止廡下。”