(1).古代特指天子和诸侯所乘坐的车子。《孟子·梁惠王下》：“今乘舆已驾矣，有司未知所之。” 汉 贾谊 《新书·等齐》：“天子车曰乘舆，诸侯车曰乘舆，乘舆等也。” 北魏 郦道元 《水经注·荡水》：“ 惠帝 征 成都王 颖 ……乘舆顿地，帝伤三矢。” 唐 杜甫 《朝献太清宫赋》：“营室主夫宗庙，乘舆备乎冕裘。”
(2).泛指皇帝用的器物。 汉 蔡邕 《独断》上：“车马、衣服、器械、百物曰乘舆。”后用作皇帝的代称。《史记·封禅书》：“乘轝斥车马帷幄器物以充其家。” 汉 蔡邕 《独断》上：“天子至尊，不敢渫瀆言之，故託之於乘舆……或谓之车驾。”《新唐书·段秀实传》：“公本以忠义闻天下，今变起苍卒，当諭众以祸福，扫清宫室，迎乘舆，公之职也。” 康有为 等《上清帝第二书》：“以今事言之，吾所以忍割地弃民者，为保都畿，安乘舆也。”
(3).泛指车马。 汉 王符 《潜夫论·赞学》：“是故 造父 疾趋，百步而废，而託乘舆，坐致千里。”《南史·范泰传》：“﹝ 范泰 ﹞有脚疾，宴见之日，特听乘舆到坐。”
(4).战车。 晋 张华 《博物志》卷六：“ 武王 伐 殷 ……乘舆三百，乘甲三千。”

共同乘坐车或船。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“昔 卫灵公 与 雍渠 同载， 孔子 适 陈 。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 晋文帝 与二 陈 共车过，唤 钟会 同载。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中：“罢酒，主悦甚， 薛 未及就马，遽召同载而还。” 宋 曾巩 《发松门寄介甫》诗：“故人曾期此同载，捨櫂直抵 云山 游。”

身生羽翼，得道成仙，故以羽驾指神仙。唐。皇甫枚《飞烟传》：「虽羽驾尘襟，难于会合，而丹诚皎日，誓以周旋。」

古代老者所乘的交通工具。《文选。潘岳。闲居赋》：「微雨新晴，六合清朗，太夫人乃御版舆。」唐。李善。注：「版舆，车名。」。《红楼梦》第一七、一八回：「后面方是八个太监抬著一顶金顶金黄绣凤版舆，缓缓行来。」也作「板舆」、「步舆」。

以鸾鹤为驭的坐车，传为神仙所乘。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“太霞鬱紫盖，景风飘羽轮。” 宋 柳永 《巫山一段云》词：“羽轮飊驾赴层城，高会尽仙卿。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“鍊金丹九转功成，降羽轮三清自召。”

1.摇篮的别名。参见「摇篮」条。
2.植物名。豆科，蚕豆属「苕子」与黄蓍属「紫云英」之混称，也称为「翘摇」。参见「苕子」、「紫云英」条。《尔雅。释草》：「摇车。」晋。郭璞。注：「蔓生，细叶，紫华，可食。」

1.婴儿的睡具。形状似篮子，可左右摇动，使之入睡。也称为「摇车」。
2.比喻发源地或培育的场所。如：「空军官校是培育我国空军飞行员的摇篮。」

有毛毡帷幕的坐车。《新唐书·石雄传》：“旦登 振武 城望之，见罽车十餘乘，从者朱碧衣，谍者曰：‘公主帐也。’”

用翠羽装饰帷盖的坐车。《文选·张衡〈东京赋〉》“树翠羽之高盖” 三国 吴 薛综 注：“次车树翠羽为盖，如云飞也。今世谓之羽盖车也。” 晋 葛洪 《神仙传·茅君》：“ 茅君 与父母亲族别，乃登羽盖车而去。”

乘火车、汽车时头晕甚至呕吐的现象。如：「会晕车的人，上车前最好先准备一些晕车药。」

乘车纳凉。引申为沿路赏玩。如：「星期天我们全家开车去兜风。」

指无票乘坐车船或无票进剧场、电影院看影剧等。《读者文摘》1990年第8期：“听一位阿姨说，他们采取抽查制，一旦查到逃票人，可罚得很凶呢！”《报刊文摘》1990.8.28：“但谁要想逃票，门口两侧会自动伸出两只大铁钳，将你拒之门外。”

1.慢慢的走，当作乘车。语本《战国策。齐策四》：「晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。」形容不著急、不慌忙。如：「他做事总是不疾不徐，连走路都是安步当车，逍遥的很！」也作「缓步代车」、「缓步当车」。
2.比喻安贫节俭。如：「他生活困苦，但仍能安步当车，令人佩服。」

(1).乘坐车船的人。《二十年目睹之怪现状》第二回：“他説这房里的搭客，偷了他的东西。” 高云览 《小城春秋》第四章：“海关口渡头一带悄无人声，摆渡的船只在半睡半醒中等着夜渡 鼓浪屿 的搭客。”
(2).载客。如：这辆卡车载货以后也搭客。