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词典(续上)
娱乐场
中和乐舞
中和韶乐
郁郁不乐
引经议乐
音乐田园
以乐为御
永乐窑
永乐大典
志不好乐
应律为乐
饮酒为乐
助人为乐
诸乐皆和
追欢取乐
《漢語大詞典》:娱乐场(娱樂場)
供人娱乐游戏的场所。 艾青 《透明的夜》诗:“这里是我们的娱乐场,那些是多谙熟的面相。”
《漢語大詞典》:中和乐舞(中和樂舞)
唐 乐舞名。新唐书·礼乐志十二:“ 昭义军 节度使 王虔休 以 德宗 诞辰未有大乐,乃作《继天诞圣乐》,以宫为调,帝因作《中和乐舞》。”参见“ 中和乐 ”。
分類:乐舞
《漢語大詞典》:中和乐(中和樂)
唐 乐曲名。 宋 王溥 唐会要·诸乐:“﹝ 贞元 十二年﹞ 昭义 节度使 王虔休 献《继天诞圣乐》一曲……以叶中和之乐。其曲谱同进上。先时,有太常乐人 刘玠 ,流落至 潞州 , 虔休 因令造此曲以进,今《中和乐》起於此。”
分類:乐曲
《漢語大詞典》:中和韶乐(中和韶樂)
明 清 两代大乐,用于祭祀和大朝会、大宴饗。明史·乐志一:“凡大朝贺,教坊司设中和韶乐於殿之东西,北向;陈大舞於丹陛之东西,亦北向……其大宴饗,教坊司设中和韶乐於殿内,设大乐於殿外,立三舞杂队於殿下。”清史稿·乐志一:“ 世祖 入关,修 明 之旧,有《中和韶乐》,郊庙朝会用之。” 曹聚仁 《万里行记·沈阳故宫怀古》:“乐器部分,分中和韶乐器和丹陛大乐器,此外有蕃部乐器的琵琶和奚琴,卤薄鼓吹大乐器的金、鉦、铜角、画角等。”
《國語辭典》:郁郁不乐(鬱鬱不樂)  拼音:yù yù bù lè
忧闷的样子。《三国演义》第二回:「三人郁郁不乐,上街閒行,正值郎中张钧车到。」《文明小史》第二四回:「他郁郁不乐,正想别的法子,偏偏各样复旧的上谕下来,只索罢手。」
分類:闷闷不乐
《分类字锦》:引经议乐(引经议乐)
陈书姚察传迁尚书祠部侍郎此曹职司郊庙昔魏王肃奏祀天地设宫县之乐八佾之舞尔后因循不革梁武帝以为事人礼缛事神礼简古无宫县之文陈初承用莫有损益高宗欲设备乐付有司立议以梁武帝为非时硕学名儒朝端在位者咸希上旨并即注同察乃博引经籍独违群议据梁乐为是当时惊骇莫不惭服仆射徐陵因改同察议
分类:礼部
《分类字锦》:音乐田园(音乐田园)
唐书哥舒翰传进封西平郡王赐音乐田园又赐一子五品官
分类:赏赉
《分类字锦》:以乐为御(以乐为御)
元稹奉制试乐为御赋天子以乐为御其义则那臣以为引重任者无御不可播盛德者非乐而何
分类:作乐
《國語辭典》:永乐窑(永樂窯)  拼音:yǒng lè yáo
明朝永乐年间景德镇的官窑。所烧出的瓷器胎薄釉细,彩瓷颜色有青花、釉里红及各单色釉。是明代最早的名窑。
《国语辞典》:永乐大典(永乐大典)  拼音:yǒng lè dà diǎn
书名。明朝成祖敕编,聚经史子集等二万二千八百七十七卷按韵编排成书,王圻《续文献通考》谓一万一千一百册,缪荃荪谓一万二千册,为四库全书编修前中国典籍之最大结集,惟迭经兵火,屡有散失,民国初年由翰林院移存教育部图书馆者,仅存六十册。
《分类字锦》:志不好乐(志不好乐)
后汉书明德马皇后纪帝尝幸苑囿离宫后辄以风邪露雾为戒辞意款备多见详择帝幸濯龙中并召诸才人下邳王已下皆在侧请呼皇后帝笑曰是家志不好乐虽来无欢是以游娱之事希尝从焉
分类:德范
《分类字锦》:应律为乐(应律为乐)
礼记乐者与音相近而不同注铿锵之类皆为音应律乃为乐
《分类字锦》:饮酒为乐(饮酒为乐)
孙公谈圃真宗一日晡时宣两府于崇政殿众疑今日别无奏事少顷乃赐食比暮召入禁中每人设一小閤子令易衫帽上曰太平无事与卿等饮酒为乐左右列宫人上曰卿等家亦有之否独王旦对曰无有上以二人赐之
分类:燕飨
《國語辭典》:助人为乐(助人為樂)  拼音:zhù rén wéi lè
把帮助别人当做是件快乐的事。如:「如果人人都怀著助人为乐的心,那么社会将更祥和。」
《韵府拾遗 个韵》:诸乐皆和(诸乐皆和)
韩非子竽也省五声之长音也故竽先则钟随竽唱则诸乐皆和
《國語辭典》:追欢取乐(追歡取樂)  拼音:zhuī huān qǔ lè
追求声色的快乐。元。白朴《梧桐雨》第四折:「本待閒散心追欢取乐,倒惹的感旧恨天荒地老。」也作「追欢买笑」。
分類:寻欢作乐