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《國語辭典》:高会(高會)  拼音:gāo huì
盛大的聚会。《史记。卷七。项羽本纪》:「身送之至无盐,饮酒高会。」宋。苏轼〈雨中花。今岁花时深院〉词:「高会聊追短景,清商不假馀妍。」
《漢語大詞典》:春燕(春鷰)
(1).亦作“ 春鷰 ”。春天的燕子。 南朝 宋 鲍照 《观漏赋》:“随秋鸿而汎渚,逐春鷰而登梁。” 唐 杜牧 《秋晚怀茅山石涵村舍》诗:“帘前白艾惊春燕,篱上青桑待晚蚕。” 宋 梅尧臣 《依韵答淮南祝秘校初春见寄》:“春燕不时来,秋鸿今始至。”
(2).春季的大宴。 宋 制,宫廷每年于春、秋两季设大宴。宋史·五行志四:“﹝ 嘉祐 ﹞七年三月甲子,罢春燕,以久旱故也。” 宋 苏轼 《富郑公神道碑》:“六年,丁 秦国 太夫人忧,詔为罢春燕故事。”
《國語辭典》:大酺  拼音:dà pú
1.欢乐饮酒。《史记。卷六。秦始皇本纪》:「王剪遂定荆江南地;降越君,置会稽郡。五月,天下大酺。」
2.词牌名。调见〈清真乐府〉,唐教坊曲有〈大酺乐〉,宋词系依旧曲名自制新声。
《漢語大詞典》:谢赐花(謝賜花)
群臣叩谢皇帝赐花。 宋 代大宴及御筵时的一种礼节。其所赐花,并须戴归私第,不得更令仆从持戴,违者纠举。宋史·礼志十六:“ 天禧 四年,直集贤院 祖士衡 言:‘大宴将更衣,羣臣下殿,然后更衣,更衣后再坐,则羣臣班于殿庭,候上升坐,起居谢赐花,再拜升殿。’”亦省作“ 谢花 ”。 宋 程大昌 《演繁露续集·谢花在殿上殿下》:“既御座,羣臣谢花拜于坐次。”
《漢語大詞典》:质孙(質孫)
蒙语jisun译音。意为颜色。 元 代宫廷大宴,预宴者服装都是同样颜色,称“质孙”。元史·舆服志一:“质孙, 汉 言一色服也,内庭大宴则服之。” 清 查慎行 《渎山酒海歌》:“侍臣多著质孙衣,天子亲临诈马宴。” 章熌麟 《訄书·订礼俗》:“ 蒙古 朝祭以冠幞,私燕以质孙。”一说,此词源于波斯语jashn,有节日、庆典和御赐服饰之意。参阅 韩儒林 《元代诈马宴新探》、 叶奕良 《关于〈元史〉中“质孙服”等的探讨》
《漢語大詞典》:曲江会(曲江會)
唐 时考中的进士,放榜后大宴于 曲江亭 ,谓之 曲江 会。 宋 人称为闻喜宴。参阅 唐 李肇 唐国史补卷下。
《漢語大詞典》:中和韶乐(中和韶樂)
明 清 两代大乐,用于祭祀和大朝会、大宴饗。明史·乐志一:“凡大朝贺,教坊司设中和韶乐於殿之东西,北向;陈大舞於丹陛之东西,亦北向……其大宴饗,教坊司设中和韶乐於殿内,设大乐於殿外,立三舞杂队於殿下。”清史稿·乐志一:“ 世祖 入关,修 明 之旧,有《中和韶乐》,郊庙朝会用之。” 曹聚仁 《万里行记·沈阳故宫怀古》:“乐器部分,分中和韶乐器和丹陛大乐器,此外有蕃部乐器的琵琶和奚琴,卤薄鼓吹大乐器的金、鉦、铜角、画角等。”
《漢語大詞典》:团宴(團宴)
唐 代考中的进士,放榜后大宴於 曲水亭 ,相聚庆贺,故称。又称曲江宴。 清 袁枚 随园随笔·科第:“闻喜宴,勅士宴也,最大者曰团宴,即曲江宴也。”参见“ 曲江宴 ”。
《國語辭典》:曲江宴  拼音:qū jiāng yàn
唐时春榜进士与朝廷官员,常于长安东南的曲江亭举行庆宴,称为「曲江宴」。《旧唐书。卷十三。德宗本纪》:「二月戊辰朔,百僚会宴于曲江亭,上赋中和节群臣赐宴七韵。」
分類:曲江
《國語辭典》:四司六局  拼音:sì sī liù jú
四司为帐设司、茶酒司、厨司、台盘司。六局为果子局、蜜饯局、菜蔬局、油烛局、香药局、排办局。四司六局指宋时官府、富家所设,掌管筵会的安排。宋。灌圃耐得翁《都城纪胜。四司六局》:「官府贵家置四司六局,各有所掌,故筵席排当,凡事整齐,都下街市亦有之。」《喻世明言。卷一五。史弘肇龙虎君臣会》:「那四司六局秪应供过的人,都在堂下,甚次第。」
《漢語大詞典》:一色服
元 代内廷大宴时的官服。元史·舆服志一:“‘质孙’, 汉 言一色服也,内廷大宴则服之。冬夏之服不同,然无定制。凡勋戚大臣近侍,赐则服之。下至於乐工卫士,皆有其服。精粗之制,上下之别,虽不同,总谓之‘质孙’云。”按:质孙,亦作“ 只孙 ”,蒙语jisun(颜色)音译。参阅 箭内亘 《蒙古的诈马宴与只孙宴》、 韩儒林 《元代诈马宴新探》
《漢語大詞典》:酒次青衣
晋书·孝怀帝纪载: 孝怀帝 为 前赵 刘聪 所俘。 刘聪 举行盛大宴会,令 孝怀帝 穿青衣,给宾客斟酒。后用“酒次青衣”指受人摆布、侮辱。 章炳麟 《时危》诗之二:“怀中黄素声犹厉,酒次青衣泪未收。一样 勋 华 成贱隶,诸君争得似 孙 刘 。”
《漢語大詞典》:栾巴噀酒(欒巴噀酒)
东汉 成都 人 栾巴 ,精于道术,一次在朝廷大宴中,将皇帝赐的酒洒向西南,朝廷要治他不敬之罪,他说:“臣适见 成都 市上火,故臣漱酒为雨救之,非敢不敬。”探问之,果然。事见 晋 葛洪 《神仙传·栾巴》。后用为救火典。 五代 李瀚 《蒙求》:“ 欒巴 噀酒, 偃师 舞木。” 清 袁枚 随园随笔·古书所载不同:“世传 欒巴 噀酒水救火,而后汉书·方术传噀酒救火者 樊英 、 郭宪 ,横非 欒巴 也。”