关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共7705,分514页显示  上一页  86  87  88  89  90  92  93  94  95 下一页
词典(续上)
黄巢之乱
荒唐之言
黄巾之乱
怀砖之俗
悔毒之叹
悔之何及
悔之莫及
悔之亡及
回禄之灾
挥之不去
惠州之役
会稽之耻
会任之家
今昔之感
锦雉之衣
《国语辞典》:黄巢之乱(黄巢之乱)  拼音:huáng cháo zhī luàn
唐懿宗以来,因皇室奢侈过度,赋税沉重,加上连年发生水、旱灾,遂致民不聊生,盗匪群起。僖宗乾符元年(西元874),王仙芝率盗匪起事,翌年黄巢起兵响应,乾符五年王仙芝败死于湖北,黄巢被推举为冲天大将军,率众攻掠江、浙、闽、粤等地,广明元年(西元880)陷洛阳、长安,僖宗逃奔成都,巢自号为帝,国号大齐。唐以官爵笼络李克用相援,大败黄巢,巢自刎身亡,为害十年的黄巢之乱始告结束,史称为「黄巢之乱」。
《国语辞典》:荒唐之言  拼音:huāng táng zhī yán
原指漫无边际的话。《庄子。天下》:「以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥。」后指荒诞不经的话。如:「这些荒唐之言,我们姑妄听之,无须在意。」《警世通言。卷三○。金明池吴清逢爱爱》:「狱司道:『这是荒唐之言。见在杀死小厮,真正人命,如何抵释!』」
《国语辞典》:黄巾之乱(黄巾之乱)  拼音:huáng jīn zhī luàn
发生于东汉灵帝中平元年(西元186)的大规模民变。党锢之乱后,政治黑暗,社会不安,钜鹿人张角组织太平道作乱,因参加乱事的人都在头上裹著黄巾,作为标帜,故史称为「黄巾之乱」。
《国语辞典》:怀砖之俗(怀砖之俗)  拼音:huái zhuān zhī sú
古代青州风俗浇薄,太守初到其地,民皆怀砖叩首迎之。等到卸职还家,民则以砖击之相送。见《洛阳伽蓝记。卷二。秦太上君寺》。后比喻风俗浇薄,人情势利。
《国语辞典》:悔毒之叹(悔毒之叹)  拼音:huǐ dú zhī tàn
极言反悔莫及。《后汉书。卷七一。皇甫嵩传》:「昔韩信不忍一餐之遇,而弃三分之业,利剑已揣其喉,方发悔毒之叹者,机失而谋乖也。」
分类:言反反悔
《国语辞典》:悔之何及  拼音:huǐ zhī hé jí
后悔已来不及了。《东周列国志》第八四回:「蚋蚁蜂虿,犹能害人,况君相乎?主公不备,异日悔之何及!」也作「悔之无及」。
《国语辞典》:悔之莫及  拼音:huǐ zhī mò jí
后悔已来不及了。如:「今日不听我劝,他日将悔之莫及。」也作「悔之无及」。
《国语辞典》:悔之亡及  拼音:huǐ zhī wú jí
后悔已来不及了。《汉书。卷四九。晁错传》:「夫以人之死争胜,跌而不振,则悔之亡及也。」也作「悔之无及」。
《国语辞典》:回禄之灾(回禄之灾)  拼音:huí lù zhī zāi
火灾。《旧五代史。卷一三三。周书。世袭传二。钱镠传》:「临戎十五年,决事神速,为军民所附,然奢僭营造,甚于其父,故有回禄之灾焉。」
分类:火灾
《国语辞典》:挥之不去(挥之不去)  拼音:huī zhī bù qù
不管怎么驱赶都无法去除。《豆棚闲话》第一○则:「更有一班却是浪里浮萍,粪里臭蛆相似,立便一堆,坐便一块,不招而来,挥之不去,叫做老白赏。」清。徐珂《清稗类钞。义侠类。纪文达勖奴师犬之义》:「纪文达公昀戍乌鲁木齐,畜数犬。乾隆辛卯,赐环东归,一黑犬曰四儿,恋恋随行,挥之不去,遂偕至京师。」引申为受到事物的纠缠、干扰而无法安宁。如:「车祸的痛苦回忆是他一生挥之不去的梦魇。」
《国语辞典》:惠州之役  拼音:huì zhōu zhī yì
清光绪二十六年(西元1900),北方发生义和团事件,国父命郑士良在广东惠州举义。起义军在惠州一带转战二旬,连战皆捷,据有数县,却因弹药不济而功败垂成。这是国父十一次革命中的第二次起义。
《国语辞典》:会稽之耻(会稽之耻)  拼音:guì jī zhī chǐ
春秋时吴王夫差发兵围越都会稽,越王句践称臣请和,夫差乃罢兵而归,是为「会稽之耻」。见《史记。卷四一。越王句践世家》。
《国语辞典》:会任之家(会任之家)  拼音:huì rèn zhī jiā
东汉时洛阳专为杀人者请托、开脱的一种非法集团。汉。王符《潜夫论。卷四。述赦》:「洛阳至有主谐合杀人者,谓之会任之家。」
《国语辞典》:今昔之感  拼音:jīn xí zhī gǎn
从眼前的现状回忆过去的情境。多表示对世事的感慨。《歧路灯》第一四回:「今日碧草轩饮酒,诸旧好俱在,谭孝老已作古人,今昔之感,凄怆莫状。」
《国语辞典》:锦雉之衣(锦雉之衣)  拼音:jǐn zhì zhī yī
锦雉,一种羽色鲜艳美丽的鸟。锦雉之衣指鲜艳华美的衣服。唐。皇甫枚《王知古》:「他日锦雉之衣欲解,青鸾之匣全开。」