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两谷之间
两观之诛
梁园虽好，不是久恋之家
梁园虽好，不是久住之乡
两命之荣
累世之亲
雷霆之诛
雷霆之怒
乐昌之镜
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
乐悬之首
理之当然
丽牲之石
立冬之音
词典（续上）
辽门之鹤两谷之间
两观之诛
梁园虽好，不是久恋之家
梁园虽好，不是久住之乡
两命之荣
累世之亲
雷霆之诛
雷霆之怒
乐昌之镜
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
乐悬之首
理之当然
丽牲之石
立冬之音
《漢語大詞典》：辽门之鹤（遼門之鶴）
指 辽东 丁令威 得仙化鹤归里事。 唐 宋之问 《为杨许州让右羽林将军表》：“五色无主，如惊 叶县 之龙；千秋来归，似对 辽 门之鹤。”参见“ 辽东鹤 ”。
《漢語大詞典》：两观之诛（兩觀之誅）
《漢語大詞典》：两观（兩觀）
(1).宫门前两边的望楼。《左传·定公二年》：“夏五月壬辰，雉门及两观灾。”《汉书·董仲舒传》：“及至 周 室，设两观，乘大路，朱干玉戚，八佾陈於庭，而颂声兴。” 晋 崔豹 《古今注·都邑》：“闕，观也。古每门树两观於前，所以标表宫门也。其上可居，登之则可远观，故谓之观。” 唐 储光羲 《贻刘高士别》诗：“壮哉丽百常，美矣崇两观。”
(2).特指 春秋 鲁 阙， 孔子 诛 少正卯 之处。《孔子家语·始诛》：“於是朝政七日而诛乱政大夫 少正卯 ，戮之于两观之下。”《旧唐书·李义府传》：“ 仲尼 为 鲁 司寇七日，诛 少正卯 於两观之下； 义方 任御史旬有六日，不能去姦邪於双闕之前，实以为愧。” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之六：“两观餘坡陀，万世示顽獷。”
(3).借指行刑正法之所。 宋 李纲 《上渊圣皇帝实封言事奏状》：“罪实比於四凶，诛宜行於两观。”
(2).特指 春秋 鲁 阙， 孔子 诛 少正卯 之处。《孔子家语·始诛》：“於是朝政七日而诛乱政大夫 少正卯 ，戮之于两观之下。”《旧唐书·李义府传》：“ 仲尼 为 鲁 司寇七日，诛 少正卯 於两观之下； 义方 任御史旬有六日，不能去姦邪於双闕之前，实以为愧。” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之六：“两观餘坡陀，万世示顽獷。”
(3).借指行刑正法之所。 宋 李纲 《上渊圣皇帝实封言事奏状》：“罪实比於四凶，诛宜行於两观。”
《國語辭典》：梁园虽好，不是久恋之家（梁園雖好，不是久戀之家） 拼音：liáng yuán suī hǎo，bù shì jiǔ liàn zhī jiā
（谚语）异乡虽好，却不是久留的地方。《京本通俗小说。错斩崔宁》：「你我两人下半世也够吃用了，只管做这没天理的勾当，终须不是好结果。却不道是『梁园虽好，不是久恋之家』。不若改行从善，做个小小经纪，也得过养食活命。」《水浒传》第六回：「二人道：『梁园虽好，不是久恋之家。俺二人只好撒开。』」
《漢語大詞典》：梁苑
(1). 西汉 梁孝王 所建的 东苑 。故址在今 河南省 开封市 东南。园林规模宏大，方三百余里，宫室相连属，供游赏驰猎。 梁孝王 在其中广纳宾客，当时名士 司马相如 、 枚乘 、 邹阳 等均为座上客。也称 兔园 。事见《史记·梁孝王世家》。 南朝 齐 王融 《奉辞镇西应教》诗：“霤庭参辩 奭 ， 梁苑 豫才 邹 。” 唐 李白 《赠王判官时余归隐庐山屏风迭》诗：“ 荆门 倒 屈 宋 ， 梁苑 倾 邹枚 。若笑我夸诞，知音安在哉！” 宋 张元干 《天仙子》词：“少年油壁记寻芳， 梁苑 路。今何处。千树红云空梦去。” 清 钮琇 《〈觚賸〉自序》：“入 燕 都而怀故国，记览《梦华》；登 梁苑 而晤名贤，书携行秘。”
(2).代指 大梁 。今 河南省 开封市 。《旧五代史·梁书·太祖纪一》：“七月丁卯，入於 梁苑 。是时帝年三十有二。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“小生姓 侯 ，名 方域 ，表字 朝宗 ， 中州 归德 人也。 夷门 谱谍， 梁苑 冠裳。”
(2).代指 大梁 。今 河南省 开封市 。《旧五代史·梁书·太祖纪一》：“七月丁卯，入於 梁苑 。是时帝年三十有二。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“小生姓 侯 ，名 方域 ，表字 朝宗 ， 中州 归德 人也。 夷门 谱谍， 梁苑 冠裳。”
《漢語大詞典》：梁园虽好，不是久住之乡（梁園雖好，不是久住之鄉）
见“ 梁园虽好，不是久恋之家 ”。
《分类字锦》：两命之荣（两命之荣）
唐书贺知章传开元十三年迁礼部侍郎兼集贤院学士一日并谢宰相源乾曜语说曰贺公两命之荣足为光宠然学士侍郎孰为美说曰侍郎衣冠之选然要为具员吏学士怀先王之道经纬之文然后处之此其为间也明皇自为赞赐之
分类：馆阁
《高级汉语词典》：累世之亲
世代都成姻亲
《漢語大詞典》：雷霆之诛（雷霆之誅）
(1).指帝王暴怒时给臣下的惩处。 宋 范仲淹 《睦州谢上表》：“忤天威者，负雷霆之诛。” 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第三书》：“臣闔门数十口，去行都无四百里，当席藳私室，以听雷霆之诛。”
(2).指雷击，雷劈。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“余谓妖魅能一一守科律，则天无雷霆之诛矣。”
(2).指雷击，雷劈。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“余谓妖魅能一一守科律，则天无雷霆之诛矣。”
《漢語大詞典》：乐昌之镜（樂昌之鏡）
见“ 乐昌分镜 ”。
《漢語大詞典》：乐昌分镜（樂昌分鏡）
南朝 陈 将亡时，驸马 徐德言 与妻 乐昌公主 估计不能相保，因破铜镜各执其半，约于正月十五日售其破镜，俾取联系。 陈 亡，妻没入 杨素 家。及期， 徐 辗转依约至京，果访得售半镜者，夫妻卒得重聚。事见 唐 孟棨 《本事诗·情感》。后因以“乐昌分镜”比喻夫妻分离。 元 孙季昌 《端正好，四时怨别集杂剧名》套曲：“受寂寞似 越娘 背灯，恨别离如 乐昌 分镜。” 明 无名氏 《霞笺记·得笺窥认》：“咫尺天涯有如千丈，相思帐由他主张，须道 乐昌 分镜合 徐郎 。”《剪灯新话·联芳楼记》：“一旦事迹彰闻，恩情间阻，则 乐昌 之镜，或恐从此而遂分。”《古今小说·杨思温燕山逢故人》：“妾有 乐昌 破镜之忧，汝兄被縲紲缠身之苦，为虏所掠。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“小时记父母为聘一女，但不知其姓氏……颇疑其 乐昌 之镜离而復合，但无显证耳。”
分類：驸马
《高级汉语词典》：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 拼音：lǎo wú lǎo yǐ jí rén zhī lǎo， yòu wú yòu yǐ jí rén zhī yòu
见《孟子·梁惠王上》。意思是尊敬我家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈;爱护我家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女。第一个“老”字用作动词,作“敬爱”讲;第一个“幼”字也用作动词,作“爱护”讲。“及”是动词
《分类字锦》：乐悬之首（乐悬之首）
周礼磬师掌教击磬击编钟注教教视瞭也疏视瞭职云掌播鼗击笙磬颂磬若然视瞭不言击钟知亦教视瞭击钟者以磬是乐悬之首故特举此言其实编钟亦视瞭击之