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词典
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游食之民
由中之言
由衷之言
有夫之妇
有服之亲
有杕之杜
咏雪之才
咏雪之慧
永嘉之乱
用之不竭
鱼水之欢
愚公之居
虞芮之讼
于飞之乐
雨露之恩
《国语辞典》:
游食之民
拼音:
yóu shí zhī mín
游手好閒,坐吃白食的人。汉。晁错〈论贵粟疏〉:「山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。」
分类:
游手好閒
坐吃
吃白食
晁错
论贵粟疏
《国语辞典》:
由中之言
拼音:
yóu zhōng zhī yán
发自内心真诚的话。清。恽敬〈辨微论〉:「曹操之令,皆由中之言也。」也作「由衷之言」。
分类:
内心
真诚
恽敬
《国语辞典》:
由衷之言
拼音:
yóu zhōng zhī yán
发自本心,真诚的话。也作「由中之言」。
分类:
本心
真诚
《国语辞典》:
有夫之妇(有夫之妇)
拼音:
yǒu fū zhī fù
已有丈夫的妇人。如:「较之传统社会,现今有夫之妇的自主空间大得多了。」《清史稿。卷四七六。循吏列传一。张瑾》:「判曰:『法不得娶有夫之妇,妇乘我舆,婿乘我马,役送之归,有夺者治其罪。』」
分类:
丈夫
妇人
循吏
列传
《国语辞典》:
有服之亲(有服之亲)
拼音:
yǒu fú zhī qīn
古人论亲疏,以丧服为准则。有服之亲指有宗族关系的近亲。《金瓶梅》第三四回:「他既是小叔,王氏也是有服之亲,莫不不许上门行走?」
分类:
亲疏
丧服
准则
有宗
宗族
近亲
《国语辞典》:
有杕之杜
拼音:
yǒu dì zhī dù
《诗经。唐风》的篇名。共二章。根据〈诗序〉:「有杕之杜,刺晋武也。武公寡特兼其宗族而不求以自辅焉。」或亦指为怀人之诗。首章二句为:「有杕之杜,生于道左。」
分类:
的篇名
《国语辞典》:
咏雪之才(咏雪之才)
拼音:
yǒng xuě zhī cái
晋代才女谢道韫以「未若柳絮因风起」比拟雪花飞舞的样子。见《晋书。卷九六。列女传。王凝之妻谢氏传》。后遂以称美有诗才的女子。
分类:
晋代
才女
谢道韫
比拟
雪花
花飞
飞舞
《国语辞典》:
咏雪之慧(咏雪之慧)
拼音:
yǒng xuě zhī huì
晋代才女谢道韫曾作咏雪诗。见《晋书。卷九六。列女传。王凝之妻谢氏传》。后用以称美能作诗的才女。明。汪廷讷《狮吼记》第二出:「只是我娘子虽多咏雪之慧,却少剉荐之风。」
分类:
晋代
才女
谢道韫
咏雪
称美
能作
作诗
《国语辞典》:
永嘉之乱(永嘉之乱)
拼音:
yǒng jiā zhī luàn
晋朝怀帝永嘉五年(西元311),匈奴刘聪攻陷洛阳,俘虏怀帝,中原大乱。永嘉十年,刘曜攻陷长安,俘晋悯帝,西晋灭亡,史上称为「永嘉之乱」。
分类:
晋朝
永嘉
五年
匈奴
攻陷
洛阳
公元
《国语辞典》:
用之不竭
拼音:
yòng zhī bù jié
无限制的取用也不会枯竭。宋。徐经孙〈哨遍。江山风月〉词:「江山风月,耳目声色。取之无禁,用之不竭。」
分类:
无限
限制
取用
不会
枯竭
哨遍
《国语辞典》:
鱼水之欢(鱼水之欢)
拼音:
yú shuǐ zhī huān
比喻夫妇好合,和乐融融。
分类:
和乐
《国语辞典》:
愚公之居
拼音:
yú gōng zhī jū
(歇后语)开门见山。北山愚公家门前有太形、王屋二山,故开门就见到山。比喻直截了当,毫不隐瞒。如:「你就豪爽一点,愚公之居──开门见山,别吞吞吐吐了。」
分类:
歇后语
北山
愚公
公家
家门
门前
王屋
二山
《国语辞典》:
虞芮之讼(虞芮之讼)
拼音:
yú ruì zhī sòng
周初虞国与芮国因争田而诉讼,连年不决,后受西伯仁风的感召,而停息了争讼。见《史记。卷四。周本纪》。
分类:
诉讼
连年
不决
《国语辞典》:
于飞之乐(于飞之乐)
拼音:
yú fēi zhī lè
比喻夫妇和合恩爱。明。朱权《卓文君》第二折:「愿荐枕席之欢,以效于飞之乐。」《初刻拍案惊奇》卷五:「是夜裴越客遂同德容小姐就在舟中,共入鸳帏欢聚。少年夫妇,极尽于飞之乐。」
分类:
夫妇和
恩爱
朱权
《国语辞典》:
雨露之恩
拼音:
yǔ lù zhī ēn
比喻恩惠德泽。唐。刘禹锡〈苏州刺史谢上表〉:「江海远地,孤危小臣。虽雨露之恩,幽遐必被。」《幼学琼林。卷一。天文类》:「恩深者,如雨露之恩。」
分类:
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