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词典（续上）
地义
执义
安义
急义
义概
全义
义故
畏义
训义
制义
义民
疏义
顺义
比义
交义
《骈字类编》：地义（地义）
孝经见天经下。左传：赵简子曰：敢问何谓礼？子太叔对曰：为君臣上下以则地义。 管子：正形摄德，天仁地义。则淫然而自至。沈约安陆昭王碑：天经地义之德，因心必尽。 潘岳世祖诔见天经下。
《漢語大詞典》：执义（執義）
坚持合理的该做的事。《诗·曹风·鳲鸠》“淑人君子，其仪一兮” 汉 郑玄 笺：“仪，义也。善人君子其执义当如一也。”《汉书·贾捐之传》：“ 兴 兼此六人而有之，守道坚固，执义不回，临大节而不可夺，国之良臣也，可试守 京兆 尹。” 明 陈子龙 《杂诗》之二：“履荣岂永存，执义恒在兹。”
分類：坚持合理
《骈字类编》：安义（安义）
礼记：尊仁安义，可谓用劳矣。韩诗外傅：宋昭公出亡，谓其御曰：吾知其所以亡矣。于是改操易行，安义行道，不出二年，而美闻于宋。
《漢語大詞典》：急义（急義）
重义气。 宋 洪迈 《夷坚支志庚·林子安赴举》：“因从客问 林 曰：‘ 魏户部 何如人？’ 林 曰：‘ 子安 与之姻戚，其人慷慨急义。’” 宋 张扩 《悼子平侄》诗：“夜半忧时常抱膝，生平急义几倾困。”
分類：重义义气
《漢語大詞典》：义概（義概）
严正的气节。《后汉书·孔融传论》：“若夫 文举 之高志直情，其足以动义概而忤雄心。”《宋书·孝义传·龚颖》：“ 纵 虽残凶，犹重义概。” 明 李东阳 《西社别言诗引》：“笔阵横霜，耸西臺之义概。”
分類：严正气节
《漢語大詞典》：全义（全義）
(1).谓保持节操。 唐 韦应物 《睢阳感怀》诗：“甘从锋刃毙，莫夺坚贞志。宿将降贼庭，儒生独全义。”
(2). 唐宪宗 时 南诏 靖王 ( 劝利晟 )的年号。
分類：保持持节节操南诏年号
《國語辭典》：义故（義故）　　拼音：yì gù
因恩情、道义相交往的老朋友。《宋书。卷六七。谢灵运传》：「奴僮既众，义故门生数百，凿山浚湖，功役无已。」南朝宋。刘义庆《世说新语。德行》：「王戎父浑有令名，官至凉州刺史。浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相率致赙数百万，戎悉不受。」也作「义旧」。
分類：恩义相结故旧
《漢語大詞典》：畏义（畏義）
谓怕失道义。《礼记·表记》：“是故君子……卑己而尊人，小心而畏义，以求事君。”《韩诗外传》卷四：“君子大心即敬天而道，小心即畏义而节。”《后汉书·朱穆传》：“夫道者，以天下为一，在彼犹在己也。故行违於道则愧生於心，非畏义也。”
分類：失道道义
《漢語大詞典》：训义（訓義）
解释文词的意义。 南朝 梁 沈约 《答陆厥问声韵书》：“此盖曲折声韵之巧，无当於训义，非圣哲立言之所急也。” 宋 叶适 《黄文叔〈诗说〉序》：“况执 秦 汉 之残书，而徒以训义相宗者乎？” 清 陈澧 《与周孟贻书》：“其吟‘六艺’若何？则沉潜乎训义，反復乎句读也。”
分類：解释文词意义
《國語辭典》：制义（制義）　　拼音：zhì yì
八股文的别名。参见「八股文」条。
分類：八股文尊卑裁断适宜
《國語辭典》：制艺（制藝）　　拼音：zhì yì
八股文的别名。参见「八股文」条。
分類：制艺八股文
《國語辭典》：义民（義民）　　拼音：yì mín
崇尚信义的人。《书经。多方》：「乃惟以尔多方之义民，不克永于多享。」《儒林外史》第二六回：「皇明义民鲍文卿享年五十有九之柩。赐进士出身中宪大夫福建汀漳道老友向鼎顿首拜题。」
分類：贤人旧称邪曲起义抗暴歧视民户
《國語辭典》：义士（義士）　　拼音：yì shì
1.守义不苟或品行超凡的人。《左传。桓公二年》：「武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之。」《五代史平话。唐史。卷上》：「倏降忽叛，变诈多端，百姓为之离心，义士为之切齿。」
2.出财布施，慷慨乐助的人。宋太宗时为避御名，改称为「信士」。《通俗编。释道》引《金石文字记》：「汉曹全碑阴，义士某千，义士某五百。义士，盖但出财之人，今人出财布施皆曰信士，宋太宗朝避御名，凡义字皆改为信。」
分類：义士恪守侠义官吏大义出钱赞助笃行离任不苟来到人辖地士民
《漢語大詞典》：疏义（疏義）
疏通和阐发文义。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人；何必‘ 仲尼 居’即须两纸疏义？” 严复 《译〈天演论〉自序》：“夫如是，则虽有故训疏义之勤，而於古人詔示来学之旨，愈益晦矣。”
分類：疏通通和阐发发文文义
《漢語大詞典》：顺义（順義）
顺从正义。《国语·周语中》：“夫战，尽敌为上，守和同顺义为上。” 韦昭 注：“顺义，顺王义也。”《书·毕命》“资富能训，惟以永年” 孔 传：“以富资而能顺义，则惟可以长年命矣。”《荀子·强国》“故为人上者，不可不顺也” 唐 杨倞 注：“不可不顺义。”
分類：顺从从正
《漢語大詞典》：比义（比義）
效法。《国语·楚语上》：“教之训典，使知族类，行比义焉。”《国语·楚语下》：“其知能上下比义，其圣能光远宣朗。” 王引之 《经义述闻·国语下》：“以上三言‘比义’，义字皆当读为‘仪’，《説文》曰：‘仪，度也。’比仪者，比之度之也。”
分類：效法
《分类字锦》：交义
隋书礼仪志：大业四年，炀帝北巡出塞，行宫设六合城，又造六合殿、千人帐，载以枪车，车载六合三板，其车軨解合交义，即为马枪。
分类：枪