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词典（续上）
耕牛为主遭鞭杖
革命浪漫主义
革命乐观主义
革命人道主义
革命现实主义
革命英雄主义
珥戴主喜
二路地主
额外主事
都天教主
都根主儿
都根主子
独身主义
独立自主
非道德主义
《國語辭典》：耕牛为主遭鞭杖（耕牛為主遭鞭杖）　　拼音：gēng niú wèi zhǔ zāo biān zhàng
本指耕牛为救主人逃离虎口，用角将熟睡的牧童惊醒，牧童不察，反以杖鞭打其牛。后引申为恩遭仇报。元。孔文卿《东窗事犯》第一折：「不索你狠，更怕我荒，你道是先打后商量，做了个耕牛为主遭鞭杖。」
分類：民间一位牧童
《漢語大詞典》：革命浪漫主义
无产阶级文艺的基本创作方法之一。其特点是在现实的基础上，用想象和夸张的手法表现崇高的革命理想，以鼓舞人民的斗志。
分類：无产阶级文艺创作方法
《漢語大詞典》：革命乐观主义（革命樂觀主義）
指革命者对事业、前途和生活充满信心的精神面貌。是无产阶级世界观和人生观的表现之一。它对实现共产主义抱必胜信念，在任何情况下都能保持乐观、开朗的心情，始终具有坚定的革命意志和朝气蓬勃的精神状态。
分類：革命事业前途和生充满信心精神面貌
《漢語大詞典》：革命人道主义（革命人道主義）
在无产阶级领导人民为建立社会主义制度而斗争的实践中，形成和发展起来的一项伦理原则。在革命战争中，中国工农红军实行的“三大纪律、八项注意”以及救死扶伤等都体现了革命的人道主义精神。新 中国 建立后采取的救济失业、禁毒、禁娼、除害灭病、劳动保护和公费医疗，以及在坚决消灭剥削阶级的同时，对于剥削阶级的人们，除极少数罪大恶极的分子外，都努力帮助他们在劳动中转变为自食其力的人等等，也体现了革命人道主义的伦理原则。
分類：无产阶级领导导人人民建立立社社会主义制度斗争实践
《漢語大詞典》：革命现实主义（革命現實主义）
无产阶级文艺的基本创作方法之一。其特点是要求站在无产阶级立场上，用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点观察生活，表现生活，从现实的革命斗争发展中真实地、历史地和具体地去描写现实，通过典型人物、典型环境的描写，深刻地反映现实生活的本质。
分類：无产阶级文艺创作方法
《漢語大詞典》：革命英雄主义（革命英雄主義）
代表先进阶级和劳动人民的利益，勇于向社会上的反动、守旧势力作英勇斗争的精神。革命英雄主义是无产阶级世界观的一种表现。是革命战士的行为准则。 朱德 《八路军新四军的英雄主义》：“革命的英雄主义，是视革命的利益高于一切，对革命事业有高度的责任心和积极性，以革命之忧为忧，以革命之乐为乐，赤胆忠心，终身为革命事业奋斗……因而革命的英雄主义，必然是群众的英雄主义。”
分類：先进阶级劳动动人人民利益勇于社会会上反动守旧势力力作英勇斗争精神
《分类字锦》：珥戴主喜
荆州占月珥且戴不出百日主有大喜
分类：月
《漢語大詞典》：二路地主
即二地主。 陈残云 《鸭寮纪事》：“ 宝全叔 今年五十三岁，掌了四十年鸭，解放前是‘二路地主’的长工。”
《漢語大詞典》：额外主事（額外主事）
明 清 时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任，也可以由皇帝赏赐。《红楼梦》第二回：“﹝ 贾政 ﹞为人端方正直，祖父钟爱，原要他从科甲出身，不料 代善 临终遗本一上，皇上怜念先臣，即叫长子袭了官……又将这 政老爷 赐了个额外主事职衔，叫他入部习学。”
分類：低级官吏考中庶吉士进士充任
《漢語大詞典》：都天教主
宋徽宗 的自封号。 宋 岳珂 《桯史·玉虚密词》：“ 徽祖 将内禪，既下哀痛之詔，以告宇内，改过不吝，发於至诚……其辞曰：‘奉行玉清神霄保仙、元一六、阳三五、璇璣七九、飞元大法师、都天教主臣某：诚惶诚恐，顿首顿首，再拜上言，高上玉清神霄、九阳总真、自然金闕。’”
分類：宋徽宗自封封号
《國語辭典》：都根主儿（都根主兒）　　拼音：dū gēn zhǔ ér
首脑，做主张的人。《金瓶梅》第七九回：「一个亲娘舅，比不的别人，你老人家就是个都根主儿，再有谁大如你老人家的！」
分類：方言有身身份遇事能作作主主张
《漢語大詞典》：都根主子
见“ 都根主儿 ”。
《國語辭典》：都根主儿（都根主兒）　　拼音：dū gēn zhǔ ér
首脑，做主张的人。《金瓶梅》第七九回：「一个亲娘舅，比不的别人，你老人家就是个都根主儿，再有谁大如你老人家的！」
分類：方言有身身份遇事能作作主主张
《國語辭典》：独身主义（獨身主義）　　拼音：dú shēn zhǔ yì
坚持终身不嫁娶的主张。如：「近几年以来，抱持独身主义的人，似乎愈来愈多了。」
分類：终身嫁娶主张
《國語辭典》：独立自主（獨立自主）　　拼音：dú lì zì zhǔ
独自做主，不依靠外力。如：「他从小就养成独立自主的个性。」
分類：独立自主不依依赖不受支配控制
《漢語大詞典》：非道德主义
一种摒弃道德规范，否认道德的存在及其社会作用的伦理学理论。如战国末期思想家韩非主张“不务德而务法”；德国哲学家尼采提出要否认一切道德，认为“弱肉强食”是自然界和人类社会发展的规律，道德对此无能为力。
分類：摒弃道德道德规范否认存在社会伦理学理论