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《漢語大詞典》:报账(報賬)
把领用或经手的款项的使用经过和结果报告主管人。 老舍 《四世同堂》五九:“他既被他们叫作奸商,而且拿出没法报账的钱。他一方面受了污辱与敲诈,还没脸对任何人说。”
《漢語大詞典》:当家作主(當家作主)
本指主管家政,有权对家事作出决定。亦比喻在单位或国家中居主人翁地位。 沙汀 《风浪》:“ 申大嫂 可以说是全家真正当家作主的人, 申大哥 也事事听她安排。”《人民日报》1965.9.10:“一个社会主义的新 西藏 ,将在解放了的、自己当家作主的 西藏 各族人民的辛勤劳动下建设起来。”亦作“ 当家做主 ”。 阿凤 《夜景》:“看到自己的名字,端端正正写在那选民名单上时,一个公民当家做主的光荣感,会涌上心头的。”
《漢語大詞典》:楚江王
也写作“初江王”。 中国 佛教所传十个主管地狱的阎王之一。参见“ 十殿阎王 ”。
《國語辭典》:十殿阎王(十殿閻王)  拼音:shí diàn yán wáng
民间信仰中将阴曹地府分为十殿,分由秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成(卞成)王、泰山王、平等(平正)王、都市王、五道转轮王等十位阎王所掌理,合称为「十殿阎王」。负责审判阴魂,给予刑罚并投入「六道」中进行轮回。
《漢語大詞典》:醝院
主管盐务的机构。 唐 范摅 云溪友议卷上:“有 归评事 任 江陵 醝院,常怀卹士之心。”一本作“ 鹺院 ”。
《漢語大詞典》:佥套(僉套)
旧时官府中的一种封套,内装送请主管长官签押的文件。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·发各告示》:“如吏书传送僉套或紧急文稿,许击梆从转斗投进。”
《國語辭典》:签押房(簽押房)  拼音:qiān yá fáng
旧称官厅中的办公室。
《漢語大詞典》:钱谷师爷(錢穀師爺)
旧时地方官所聘主管钱粮会计的幕僚。 瞿秋白 《鞘声·无用的人与东方文化》:“旧时的钱谷师爷,刑名师爷,秀才,举人的饭碗实在危险得不了。”亦称“ 钱粮师爷 ”。 毛泽东 《〈农村调查〉的序言和跋》:“这些干部、农民、秀才、狱吏、商人和钱粮师爷,就是我的可敬爱的先生。”
《漢語大詞典》:七舆大夫(七輿大夫)
指主管诸侯副车的七大夫。 春秋 时,侯伯出行有副车七乘,每车有一大夫主管,故称。左传·僖公十年:“ 郤芮 曰:‘币重而言甘,诱我也。’遂杀 丕郑 、 祁举 及七舆大夫:左行 共华 、右行 贾华 、 叔坚 、 騅顓 、 纍虎 、 特宫 、 山祁 。” 孔颖达 疏:“周礼·大行人云:‘侯伯七命,贰车七乘。’贰即副也。每车一大夫主之,谓之七舆大夫。”一说指主管兵车的舆帅七人。 孔颖达 疏引 服虔 云:“上军之舆帅七人,属 申生 者。”亦省作“ 七舆 ”。 北周 庾信 《奉和永丰殿下言志》之二:“帐幕参三顾,风流盛七舆。”
《國語辭典》:求灶头不如求灶尾(求灶頭不如求灶尾)  拼音:qiú zào tóu bù rú qiú zào wěi
(谚语)比喻向上级请求,不如向主办的属下讲情。元。无名氏《陈州粜米》第三折:「你两个真傻厮!岂不晓得求灶头不如求灶尾?」也作「求灶头不如告灶尾」。
《漢語大詞典》:脯掾
精于烹饪,善治干肉的公厨主管。 宋 陶谷 清异录·官志:“ 何敬洙 帅 武昌 时,司仓 彭湘杰 习知膳味,就中脯腊尤殊, 敬洙 檄掌公厨,郡中号为脯掾。”
《漢語大詞典》:赔桩(賠樁)
谓营马倒毙、走脱或失窃,责令主管者赔补。《清文献通考·兵十五》:“七年,定营马係对敌及追盗贼损失者免其赔补;走脱被窃失者,著落本人赔补;若倒毙者,每马以十两为额,令其赔补,名曰赔桩。每年递减一两,至十年者免赔。”清史稿·兵志十二:“凡营马或走脱窃失,责令赔补,谓之赔桩。”
《漢語大詞典》:十代冥王
即十殿阎王。冥界主管地狱的十个阎王。《西游记》第三回:“十王躬身道:‘我等是阴间天子十代冥王。’ 悟空 道:‘快报名来,免打!’十王道:‘我等是 秦广王 、 初江王 ……。’”参见“ 十殿阎王 ”。
《國語辭典》:十殿阎王(十殿閻王)  拼音:shí diàn yán wáng
民间信仰中将阴曹地府分为十殿,分由秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成(卞成)王、泰山王、平等(平正)王、都市王、五道转轮王等十位阎王所掌理,合称为「十殿阎王」。负责审判阴魂,给予刑罚并投入「六道」中进行轮回。
《國語辭典》:十殿阎王(十殿閻王)  拼音:shí diàn yán wáng
民间信仰中将阴曹地府分为十殿,分由秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成(卞成)王、泰山王、平等(平正)王、都市王、五道转轮王等十位阎王所掌理,合称为「十殿阎王」。负责审判阴魂,给予刑罚并投入「六道」中进行轮回。
《漢語大詞典》:群牧判官
群牧司(主管国家公用马匹的机构)的判官。例如:先公为群牧判官。——·司马光《训俭示康》
《国语辞典》:将在外,君命有所不受(将在外,君命有所不受)  拼音:jiàng zài wài,jūn mìng yǒu suǒ bù shòu
1.将军在外作战,不受君命的束缚。《三国演义》第一○三回:「岂不闻:『将在外,君命有所不受。』安有千里而请战者乎?」
2.比喻不受主管的约束,而可灵活自主行事。如:「正所谓『将在外,君命有所不受』,他这次得到高层的充分授权,到欧洲和厂商洽谈契约,应当有所斩获才是。」