《漢語大詞典》：绛节（絳節）
(1).古代使者持作凭证的红色符节。 南朝 梁简文帝 《让骠骑扬州刺史表》：“故以弹压六戎，冠冕九牧，岂止司隶絳节，金吾緹骑。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》诗：“絳节朱旗分日羽，丹心白刃酬明主。” 明 顾大典 《青衫记·乐天蒙召》：“感吾皇宠召，趋命还朝，絳节朱轮，紫泥丹詔，履舃重登廊庙。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之十六：“絳节夹青幢，鸣珂愉且闲。”
(2).传说中上帝或仙君的一种仪仗。 唐 杜甫 《玉台观》诗之一：“中天积翠玉臺遥，上帝高居絳节朝。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“天下 神霄 ，皆赐威仪，设於殿帐座外。面南，东壁，从东第一架六物：曰锦繖、曰絳节、曰寳盖、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“ 太清 宫殿九霞高，玉珮羣真絳节朝。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛》诗之三：“诸天过峯头，絳节乘银鸞。”
(2).传说中上帝或仙君的一种仪仗。 唐 杜甫 《玉台观》诗之一：“中天积翠玉臺遥，上帝高居絳节朝。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“天下 神霄 ，皆赐威仪，设於殿帐座外。面南，东壁，从东第一架六物：曰锦繖、曰絳节、曰寳盖、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“ 太清 宫殿九霞高，玉珮羣真絳节朝。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛》诗之三：“诸天过峯头，絳节乘银鸞。”
《漢語大詞典》：梁狱（梁獄）
汉 邹阳 受诬陷系狱，自狱中上书 梁孝王 辩白，终获释。事见《史记·鲁仲连邹阳列传》。后因以“梁狱”代指冤狱。 唐 杜甫 《寄李十二白二十韵》：“ 苏武 元还 汉 ， 黄公 岂事 秦 。 楚 筵辞醴日， 梁 狱上书辰。” 唐 杜甫 《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》诗：“ 梁 狱书应上， 秦 臺镜欲临。独醒时所嫉，羣小谤能深。”
《漢語大詞典》：箭水
《漢語大詞典》：仕女图（仕女圖）
(1).亦称“ 仕女画 ”。以 中国 封建社会中上层妇女生活为题材的图画。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“ 沧州 画工 伯魁 ，字 起瞻 ，尝画一仕女图，方鉤出轮郭，以他事未竟，锁置书室中。” 张光福 《中国美术史》第六章第四节一：“现存的作品有《簪花仕女图》、《纨扇仕女图》、《听琴图》等。这些作品，都是 唐 代仕女画最典型的风格。”
(2).旧时比喻大家闺秀安闲舒适的生活环境。 元 无名氏 《举案齐眉》第三折：“我本生长在仕女图中，到今日权充在佣工队里，刚备下布袄荆釵，又加着这一副苕箒簸箕。”
(2).旧时比喻大家闺秀安闲舒适的生活环境。 元 无名氏 《举案齐眉》第三折：“我本生长在仕女图中，到今日权充在佣工队里，刚备下布袄荆釵，又加着这一副苕箒簸箕。”
《漢語大詞典》：蚀昴（蝕昴）
《史记·鲁仲连邹阳列传》载， 邹阳 从狱中上书云：“ 卫先生 为 秦 画 长平 之事，太白蚀昴，而 昭王 疑之。” 裴駰 集解引 苏林 曰：“ 白起 为 秦 伐 赵 ，破 长平 军，欲遂灭 赵 ，遣 卫先生 説 昭王 益兵粮，乃为 应侯 所害，事用不成。其精诚上达於天，故太白为之蚀昴。昴， 赵 地分野。将有兵，故太白食昴。食，干歷之也。”后因以指精诚感天而出现的天象。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“昔 长平 建策，犹闻蚀昴之徵； 疎勒 效忠，时致飞泉之感。”