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《漢語大詞典》:俊俗
才智高出世俗。文选·孔稚珪〈北山移文〉:“世有 周子 ,儁俗之士,既文既博,亦玄亦史。”
《漢語大詞典》:鲲凤(鯤鳳)
战国 楚 宋玉 《对楚王问》:“故非独鸟有凤而鱼有鯤也,士亦有之。夫圣人瑰意琦行,超然独处,夫世俗之民又安知臣之所为哉!”后因以“鯤凤”喻超越世俗的卓然之士。 唐 黄滔 《祭崔补阙》:“呜呼! 闽中 二月,烟光秀絶,脂辖赴闕,鯤凤嘈囋。”
《漢語大詞典》:醒药(醒藥)
醒酒的药。比喻警醒世俗的佛教教义。 唐 李华 《故中岳越禅师塔记》:“请主 大云寺 ,浩浩羣醉,愿霑醒药。”
《漢語大詞典》:炫俗
迷惑世俗。 罗惇曧 《文章源流》:“管子,题 房玄龄 注,唐书·艺文志有 尹知章 注管子三十卷,无 玄龄 ,则管子碻为 尹 注,后人以 知章 人微, 玄龄 名显,故改题以衒俗耳。”
《漢語大詞典》:俗馔(俗饌)
世俗的饭食。太平广记卷二三引 唐卢肇 《逸史·吕生》:“因上山自劚黄精煮服之。十年之后,并饵生者,俗饌并不进。日觉轻健,耐风寒,行若飘风。”
分類:世俗饭食
《漢語大詞典》:俗监(俗監)
世俗的鉴赏。谓浅陋的见识。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·知音:“故心之照理,譬目之照形:目瞭则形无不分,心敏则理无不达。然而俗监之迷者,深废浅售,此 庄周 所以笑《折杨》, 宋玉 所以伤《白雪》也。”
《國語辭典》:鄙累  拼音:bǐ lèi
世俗的牵累。三国魏。嵇康答二郭〉诗三首之二:「遗物弃鄙累,逍遥游太和。」
分類:世俗明扬
《漢語大詞典》:白黑众(白黑衆)
佛教语。谓世俗之人与僧徒。 唐 白居易 《传法堂碑》:“师行禪演法垂三十年,度白黑众殆百千万亿。” 唐 白居易 《〈华严经〉社石记》:“ 操 ( 南操 )欢喜发愿,愿於白黑众中,劝十万人,人转《华严经》一部。”参见“ 白黑 ”。
《國語辭典》:白黑  拼音:bái hēi
1.白色和黑色。《淮南子。脩务》:「今夫盲者目不能别昼夜、分白黑。」三国魏。曹植赠白马王彪〉诗:「苍蝇间白黑,谗巧反亲疏。」
2.比喻是非、清浊、善恶。《史记。卷一三○。太史公自序》:「窾言不听,奸乃不生,贤不肖自分,白黑乃形。」《汉书。卷三六。楚元王传。刘向》:「今贤不肖浑殽,白黑不分,邪正杂糅,忠谗并进。」
《漢語大詞典》:邈俗
超越世俗。 晋 葛洪 抱朴子·清鉴:“ 孔融 、 边让 ,文学邈俗,而并不达治务,所在败绩。” 晋 葛洪 抱朴子·知止:“悲夫,邈俗之士,不羣之人,所以比肩不遇,不可胜计。”
《漢語大詞典》:区中学(區中學)
世俗的学问。 唐 无可 《秋暮与文士集宿姚端公所居》诗:“独寡区中学,空论树下禪。”
分類:世俗学问
《漢語大詞典》:与世沈浮(與世沈浮)
亦作“ 与世浮沉 ”。 随波逐流,附和世俗。史记·游侠列传:“今拘学或抱咫尺之义,久孤於世,岂若卑论儕俗,与世沉浮而取荣名哉!” 宋 司马光 《右班殿直传君墓志铭》:“然不能与世浮沉。平视贵要,若无人,故所至齟齬。” 清 蒲松龄 聊斋志异·商三官:“然 三官 之为人,即萧萧 易水 ,亦将羞而不流;况碌碌与世浮沉者邪!”
《漢語大詞典》:越凡遗世(越凡遺世)
脱离凡尘,超脱世俗。二刻拍案惊奇卷三七:“每进一巵,侍女们八音齐奏,音调清和,令人有越凡遗世之想。”
《國語辭典》:饮风餐露(飲風餐露)  拼音:yǐn fēng cān lù
以风、露水为食。形容远离尘世间的生活。《孤本元明杂剧。破天阵。头折》:「黄冠鹤氅,息气养神,导咽还丹,饮风餐露。」也作「饮露餐风」。
《國語辭典》:饮露餐风(飲露餐風)  拼音:yǐn lù cān fēng
以風、露水為食。形容遠離塵世間的生活。《孤本元明雜劇。破風詩。第三折》:「雖然形狀不尋常,飲露餐風易隱藏。因走綠楊隄畔路,惟聞千樹吼斜陽。」也作「飲風餐露」。
《漢語大詞典》:逐物不还(逐物不還)
谓沉湎于世俗。语本庄子·天下:“惜乎 惠施 之才,駘荡而不得,逐万物而不反。” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗之十八:“流代难寤,逐物不还。至人远鉴,归之自然。”
分類:沉湎世俗
《漢語大詞典》:贞不绝俗(貞不絶俗)
谓品性高洁而不与世俗隔绝。后汉书·郭太传:“或问 汝南 范滂 曰:‘ 郭林宗 何如人?’ 滂 曰:‘隐不违亲,贞不絶俗,天子不得臣,诸侯不得友,吾不知其它。’” 唐 朱敬则 《北齐文宣论》:“亦有贞不絶俗,隐不违亲,冥默园林,卷舒人事。” 唐 独孤及 《唐故河南府法曹参军张公墓表》:“贞不絶俗,以忘机为心。”