1.不值得。晋。石崇〈王明君词〉：「朝华不足欢，甘与秋草并。」《三国演义》第一○回：「某孤陋寡闻，不足当公之荐。」
2.不足够、不满足。《老子》第七七章：「天之道损有馀而补不足，人之道则不然，损不足而奉有馀。」《三国演义》第五四回：「今倚势力，占据六郡八十一州，尚自贪心不足，而欲并吞汉土。」
3.不能够。三国魏。曹丕〈与吴质书〉：「惜其体弱，不足起其文。」《三国演义》第三回：「汝多疑，不足谋大事。」
4.不难。汉。王褒〈四子讲德论〉：「故有贤圣之君，必有明智之臣，欲以积德，则天下不足平也；欲以立威，则百蛮不足攘也。」《五代史平话。唐史。卷上》：「若假朝廷使命，晓谕郑从谠，使卑辞召之，则彼之来归，贼不足平也。」
5.对人不满而有怨憾。《朱子语类。卷一三○。熙宁至靖康用人》：「介甫初与吕吉甫好时，常简帖往来。其一云：『勿令上知。』后来不足，吕遂缴奏之，神宗亦胡乱藏掩了。」《宋元戏文辑佚。无双传》：「你道是侯门风味不俗，又谁知闾阎几多不足？日晏未炊饘粥。」

不值得称述。《朱子语类。卷二二。论语。学而篇下》：「『贫而无谄，富而无骄』，比他乐与好礼者，别人便说不足道，圣人只云『可也』。」《醒世恒言。卷三二。黄秀才徼灵玉马坠》：「那时黄生神魂俱荡，如逢神女仙妃，薛琼琼辈又不足道也！」

一个自然数除本身以外的因数总和小于它自己，则称为「不足数」。如四除了本身以外的因数为一和二，一加二小于四，故四为「不足数」。

不值得可惜。《西游补》第六回：“大王，妾身是不足惜的，只恐大王一时真假难分，遭他毒手。” 郭沫若 《洪波曲》第九章六：“ 张国焘 是不足惜的，他在革命上所犯的错误，我们 四川省 的人民知道得最清楚。”

同“ 不足道 ”。 明 沈德符 《野获编补遗·兵部·武臣刺背》：“割股剖肝，固尽孝美事，然效顰不已，亦成故套。 胡仲彬 、 刁宣 不足言，惜 黄 、 杨 之见不及此。” 清 周亮工 《书影》卷三：“及﹝ 房次卿 ﹞出户，时后謁者盈巷，覩 次卿 已出，迎问之曰：‘如何？’答曰：‘不足言，不足言。’”

不值得信任

不用担心。如：「一个人要能洁身自好，偶有小错，只要知过能改，我以为那不足虑。」

不值得肯定、采纳、赞扬

不值得称赞。如：「此事不足多。」

不值得一谈。含鄙视之意。《晋书。卷八○。列传。王羲之》：「傲主人，非礼也。以贵骄士，非道也。失是二者，不足齿之伧耳。」

谓狗尾续貂，以次充好。 明 徐渭 《论中五》：“《大学》首篇，人人熟之者也，而文之体要尽是矣……多此者，添虵足也；不及此者，断隺足也；而昧此而妄作者，貂不足也。”参见“ 貂不足，狗尾续 ”。

我国古代算法之一，是计算盈亏的一种算术方法，藉有馀、不足以求隐杂之数。《管子·事语》：“彼天子之制，壤方千里，齐诸侯方百里，负海子七十里，男五十里，若胸臂之相使也，故准徐疾赢不足，虽在下也不为君忧。” 马非百 新诠：“‘赢不足’，《九章算术》之一，以御隐杂互见者。即藉有餘不足以求隐杂之数之法也。”《周礼·地官·保氏》“六曰九数” 汉 郑玄 注：“九数：方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要。”

方言。不满足。 梁斌 《红旗谱》三九：“ 涛 他娘说：‘可别折煞我老婆子！’心里想：‘当我的干闺女，还不足兴。’”

我国古代计算盈亏类问题的一种算术方法，借有馀、不足以求隐含之数。本为《周礼》九数之一。《九章算术·盈不足》：“今有共买物，人出八，盈三；人出七，不足四。问：人数、物价各几何？答曰：七人，物价五十三。”

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