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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:私嫌
私人间的嫌隙;个人间的不和。晋书·刘乔传:“宜释私嫌,共存公义。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第六节:“ 张保皋 、 郑年 为保护 新罗 民众,放弃私嫌,合力禁止人口卖买,无愧为 新罗国 的英雄。”
《漢語大詞典》:乖和
(1).反常;不和谐。周书·武帝纪上:“乖和爽序,违失先志。”《醒世姻缘传》第三一回:“众生丛业,天心仁爱无穷;诸理乖和,帝德戒惩有警。”
(2).犹违和。指有病。 宋 孙光宪 北梦琐言卷二十:“上圣体乖和, 冯道 对寝膳之间,动思调卫。”
《國語辭典》:怨耦  拼音:yuàn ǒu
不和睦的夫妇。《左传。桓公二年》:「嘉耦曰妃,怨耦曰仇,古之命也。」也作「怨偶」。
《漢語大詞典》:离违(離違)
(1).离去;离别。国语·晋语四:“ 狐姬 , 伯行 之子也,实生 重耳 。成而儁才,离违而得所,久约而无衅,一也。” 韦昭 注:“违,去也。离祸去国,举动得所。” 唐 韩愈 《与李翱书》:“离违久,乍还侍左右,当日懽喜。” 明 方孝孺 《慈竹轩记》:“季弟来,寄诗数十章,叙离违之情。” 林纾 《与姚叔节书》:“离违久,不得足下之书,故拾其所闻以相语。”
(2).不和睦,不团结。三国志·吴志·鲁肃传:“若 备 与彼( 刘表 )协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好;如有离违,宜别图之,以济大事。”
《漢語大詞典》:乖沴
(1).不和之气,邪气。 宋 李纲 《中兴至言序》:“譬犹康强之人,负持壮盛,蔑衞生调摄之经,得阴阳乖沴之疾。” 明 高启 《大水》诗:“阴阳致乖沴,孰能究其然。” 清 戴名世 《忧庵记》:“五行之乖沴入吾之膏肓,阴阳之颠倒蛊吾之志虑。”
(2).怪异;反常。 清 戴名世 《西狩获麟解》:“六鷁退飞,鸜鵒来巢,虽其至乖沴,亦莫不书,而况获麟之大乎?”
《漢語大詞典》:叶韵(叶韻)
亦作“ 叶韵 ”。
(1). 南北朝 时,学者因按当时语音读诗经,韵多不和,便以为作品中某些字需临时改读某音,称为叶韵。后人并以此应用于其他古代韵文。此风至 宋 代而大盛。 明 陈第 始建立“时有古今,地有南北,字有更革,音有转移”的历史语言观,认为所谓叶韵的音是古代本音,读古音就能谐韵,不应随意改读。参阅 明 陈第 《毛诗古音考序》
(2).作韵文时于句末或联末用韵之称。 清 平步青 霞外攟屑·论文·点化故事:“借君衔以叶韵耳。” 清 俞樾 春在堂随笔卷五:“夫叶韵乃词中最要之处。”
《國語辭典》:游离(游離)  拼音:yóu lí
1.化学元素不与其他物质化合而单独存在的状态,如游离硫。
2.在化学上特指产生离子的过程。
3.离开依附的事物而存在。如:「他是个游离分子。」
《漢語大詞典》:阻异(阻異)
谓意见不和,产生嫌隙。北史·冯子琮传:“ 何士开 居要日久, 子琮 旧所附託,中虽阻异,其后还相弥缝。”
《漢語大詞典》:泛越(汎越)
亦作“泛越”。 谓声音不和谐。 汉 桓宽 盐铁论·刺复:“是以凿枘剌戾而不合,声音泛越而不和。”
《漢語大詞典》:小乖
(1).暂时离开。 晋 干宝 搜神记卷一:“本为君作妻,情无旷远。以年命未合,其小乖。大岁东方卯,当还求君。”
(2).稍有不和。 宋 王谠 唐语林·补遗二:“﹝ 李汧公 ﹞中年於 徐夫人 小乖,及 兵部 ( 汧公 子 约 )生,情好復初。”
《国语辞典》:蒙雾露(蒙雾露)  拼音:méng wù lù
蒙,蒙受。雾露,指阴阳不和调之气。蒙雾露指人罹患疾病。宋。文天祥〈正气歌〉:「一朝蒙雾露,分作沟中瘠。」
《國語辭典》:肝气(肝氣)  拼音:gān qi
1.中医上称胸膈痛闷等病为「肝气」。
2.怒气。如:「你可别动肝气喔!我最怕得罪你了!」
《漢語大詞典》:不相中
不和睦;不融洽。管子·国蓄:“夫国之君不相中,举兵而相攻。” 马非百 注:“不相中,不和睦之意。”史记·封禅书:“ 康后 有淫行,与王不相中。” 司马贞 索隐引《三苍》:“中,得也。”史记·绛侯周勃世家:“子 胜之 代侯。六岁,尚公主,不相中。” 裴骃 集解引 如淳 曰:“犹言不相合当。”
《漢語大詞典》:羹元
不和五味之羹。喻质朴。 刘师培 《南北文学不同论》:“然 晋 初之文,羹元尚存,雕几未极。”
《漢語大詞典》:沴戾
因气不和而生之灾害。引申为妖邪或瘟疫。 清 唐甄 潜书·宗孟:“百姓既安,沴戾消释。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录一:“不畏则心定,心定则神全,神全则沴戾之气不能干。” 清 朱琦 《感事》诗:“箴砭輒乖谬,沴戾入肌髓。”