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《漢語大詞典》:輴欙
古代用于泥泞路上和登山的交通工具。 唐 韩愈 《奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵》:“耒耜兴 姬 国,輴欙建 夏 家。” 钱仲联 集释:“﹝ 魏 本引 孙汝听 曰﹞尸子曰:‘行涂以輴,行险以欙。’輴亦曰毳,毳者,谓以板置泥上以通行路也。欙亦曰梮,梮,木器也,如今轝牀,人轝以行也。輴欙者,盖 禹 治水所乘之四载也。”
《漢語大詞典》:死点
一个孤立的、僻静的或落后的地点、地区或状况。例如:文明世界中的文化死点。
机器中的活塞在汽缸内做往复运动时最左和最右(或最上和最下)的位置
《國語辭典》:天上人间(天上人間)  拼音:tiān shàng rén jiān
1.天上。唐。白居易〈长恨歌〉:「但教心似金钿坚,天上人间会相见。」
2.天上和人间。比喻二者境遇不同,相差甚远。五代十国。李煜〈浪淘沙。帘外雨潺潺〉词:「流水落花春去也,天上人间。」《西游记》第四三回:「沙僧道:『天上人间,方便第一。你虽不是渡船,我们也不是常来打搅你的。』」也作「人间天上」。
3.像天上的人间。形容极乐的享受。《喻世明言。卷三六。宋四公大闹禁魂张》:「结识朝臣国戚,宅中有十里锦帐,天上人间,无比奢华。」
《漢語大詞典》:霄凡
天上和人间。 清 顾炎武 《与人札》:“老仁兄闭户著书,穷探今古,以视弟之久客边塞,歌兕虎而畏风波者,夐若霄凡之隔矣。”
《国语辞典》:生态结构(生态结构)  拼音:shēng tài jié gòu
一特定地区的人口,在空间上和维生上所发生各种关系的体系。
《国语辞典》:天人路隔  拼音:tiān rén lù gé
天上和人间无路相通。比喻生离死别,无法相会。《二刻拍案惊奇》卷九:「不匡刘尚书被人诬陷,家小配入掖庭,从此天人路隔,永无相会之日了。」
《国语辞典》:成除服  拼音:chéng chú fú
术数用语。指穿上和除去丧服。
《国语辞典》:对号快车(对号快车)  拼音:duì hào kuài chē
须比对车票上和车厢内座位号码而入座的快速大众运输车种。如:「目前铁路局推出的复兴号、莒光号及自强号都是属于对号快车。」
《国语辞典》:口风琴(口风琴)  拼音:kǒu fēng qín
乐器名。是一种有键盘的吹奏乐器,在乐器分类上和口琴同一类,属于自由簧的吹奏乐器。为英语Melodica的意译。口风琴上面有类似钢琴的键盘,旁边有吹嘴,可以在弹奏时吹气,因此也可视为可吹奏的键盘乐器。口风琴的键盘长度大约是二至三个八度。
《漢語大詞典》:黄锈病(黄銹病)
植物的一种病害。症状是叶片上和茎上出现成条的黄色斑点,病株子粒不饱满,小麦易得此病。也叫黄疸。
《國語辭典》:濠濮间想(濠濮間想)  拼音:háo pú jiān xiǎng
庄子曾在濠水边和惠子辩论鱼乐,后在濮水边对楚王的使者,以神龟曳尾来比喻自己贵山海的放逸之心。见《庄子。秋水》。后以濠濮间想比喻暇逸超俗、悠然自得的情趣。「间」文献异文作「閒」。南朝宋。刘义庆《世说新语。言语》:「简文入华林园,顾谓左右曰:『会心处不必在远,翳然林水,便自有濠濮閒想也,觉鸟兽禽鱼自来亲人。』」
《漢語大詞典》:濠上
(1). 濠水 之上。庄子·秋水记 庄子 与 惠子 游于 濠 梁之上,见鯈鱼出游从容,因辩论鱼知乐否。后多用“濠上”比喻别有会心、自得其乐之地。 唐 贾岛 《寄令狐綯相公》诗:“不无 濠 上思,唯食圃中蔬。” 宋 苏轼 《十二琴铭·秋风》:“悲莫悲於 湘 滨,乐莫乐於 濠 上。”
(2).指代 庄子 。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“见 柱下 之经二,覩 濠 上之篇七。”
分類:庄子惠子
《國語辭典》:牛腩  拼音:niú nǎn
牛腹部近肋骨处的松软肌肉称为「牛腩」。
《漢語大詞典》:旁系亲属(旁系親屬)
直系亲属以外,在血缘上和自己同出一源的人及其配偶。如:兄弟姐妹,堂兄弟姐妹,表兄弟姐妹,叔、伯、姑、舅、姨等。
《漢語大詞典》:卷扬机(卷揚機)
由卷筒、钢丝绳等构成的起重装置。多用于建筑工程、矿业生产中。也叫绞车。
即绞车。矿业上和建筑工程上常用的起重装置。
《漢語大詞典》:母权制(母權制)
指氏族公社初期,妇女在经济上和社会关系上占支配地位的制度。在这种制度下,经营农业,饲养家畜和管理家务,都以妇女为主。世系也以母系计算。“母权制”是世界各民族发展初期普遍经历的阶段,其后即为“父权制”所代替。